提起“三帮子”、“坐地泡”、“万能胶”这些让人忍俊不禁的名字，许多人马上就会联想到《教训》、《不正之风》等一个个经典相声段子，而这些家喻户晓的相声作品都出自天津著名相声作家王鸣禄。9月3日上午，王鸣禄在天津图书馆与数百名市民见面，畅谈相声的表演与创作。
　　“相声属于小剧场艺术，相声演员不管到哪里演出，事先都必须要了解当地观众的欣赏口味，否则观众就有可能不乐甚至听不懂，这就叫‘进乡问俗’。”王鸣禄认为，相声表演看起来非常简单，什么道具都不用，但对演员有非常高的要求，“‘包袱’是相声的生命，没有‘包袱’的相声不叫相声，但相声里的每个‘包袱’都不应低俗。因此，相声演员在表演中必须要自重，不能片面为了讨观众掌声而降低自己的人格。”王鸣禄提出，虽然现在相声演员很多，但真正能称得上艺术家的少而又少。“相声演员要想成为艺术家，必须具备四条标准：第一，演员要有艺术家的素质，相声是一种特殊的艺术形式，不是每个演员都能够成为‘家’，要求他首先必须有很强的艺术悟性；第二，演员要有强烈的社会责任感，要有思想家的敏锐，要能够看到别人没看到的问题，否则表演的段子就很难深刻；第三，虽然相声是口头文学，但仍有较强的文学性，因此演员应该有文学家的修养，这样表演的段子才有思想、有内涵；第四，演员要具备杂学家的学识，要有非常全面的知识和素养，当年侯宝林先生就非常注意这一点，他说：‘相声演员必须要求自己多知多懂，比如台球，我可以不打，但是不能不懂。’”
　　作为相声作家，王鸣禄认为，相声的主要功能是让老百姓在茶余饭后得到娱乐，同时也在潜移默化中反映社会现实。“比如，有几个相声小段大家都非常熟悉——侯宝林说的《醉酒》、马三立说的《偏方》、高英培说的《钓鱼》、杨振华说的《下棋》，这几个段子都非常精彩，不过相对来说，《下棋》的生命力会弱一些，为什么呢？因为这个小段是从上世纪70年代的日本电影《追捕》衍生出来的，现在的许多年轻人没有看过这部电影，看过的人们再过些年也会对这部电影慢慢淡忘，因此，这个段子的生命力也就会受到一定影响。由此可见，相声与社会发展之间存在着密切关系，相声作者、相声演员都应该意识到这一点。”
                           ■本报记者  张久森  赵晓颖

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