加载中…天地神韵～七言对联10幅（20-30）～对话王阳明心学精髓60句对联
(2022-07-21 09:26:26)
标签：
天地神韵原创诗词中华新韵情感世界绝律春秋 |
分类： 天地神韵～中华新韵～原创诗词 |
对话王阳明心学精髓60句对联
王者伟东
20、穷究苦度
善治穷究逐事理，勤劳苦度自家难。
21、报效精忠
亲民报效知博爱，善道精忠养厚德。
22、正道高峰
天行正道张弛美，地耸高峰起落灵。
23、良知夙愿
义理良知方傲物，豪情夙愿可倾城。
24、知行守诺
知行善念高朋赞，守诺精诚大道通。
25、苛求进取
有意苛求非静耳，无心进取乃安神。
26、思哲筑梦
仰圣思哲学致远，修心筑梦树公德。
27、相交互补
善恶相交一意弱，公私互补万能强。
28、赏罚公平
微劳莫赏功收益，大罪当罚过谴责。
29、谋成放任
做事谋成无苟且，竭能放任有良知。
30、无功有道
志若无功德善政，行如有道爱联盟。
20、修齐治平，就是格物。21、亲民之学不明，而天下无善治矣。22、天道不翕张，则不能发聚，况人乎。23、义即是良知，晓得良知是个头脑，方无执着。24、知行合一之学，吾侪但口说耳，何尝知行合一邪。
25、是有意于求宁静，是以愈不宁静耳；夫妄心则动也，照心非动也。26、入而问圣人之学，则语以格致之说焉；求格致之要，则语之以良知之说焉。27、致知在实事上格。如意在于为善，便就这件事上去为：意在于去恶，便就这件事上去不为。28、赏及微劳，则有功者益劝；罚行亲昵，则有罪者益警。29、凡作事不能谋始与有轻忽苟且之弊者，亦皆致知之心未能诚一，亦是见得良知未透彻。30、夫志于为利，虽欲其政之善，不可得也。志于行道，虽欲其政之不善，亦不可得也。
http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190308/f673a3e4f3e2472ebbee449b204a4621.gif
王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。
王阳明心学精髓60句
1、天地载道，道存则万物生，道失则万物灭。2、天道之数，至则反，盛则衰。炎炎之火，灭期近矣。3、自知者智，自胜者勇，自暴者弃，自强者成。4、夫用人之道，疑则生怨，信则共举。5、有胆无识，匹夫之勇；有识无胆，述而无功；有的有识，大业可成。6、柔舌存而坚齿亡，何也？以柔胜刚。7、见一落叶，而知秋临；睹洼中之冰，而晓天寒。8、天地赋命，生必有死；草木春秋，亦枯亦荣。9、智莫难于知人，痛莫苦于去私。10、胆劲心方，虽弱亦强。11、谄谀逢迎之辈，君子鄙之。何以货利而少舛？上之需也。12、纲举目张，执本末从。13、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。14、谦谦君子，卑以自牧；伐矜好专，举事之祸也。15、一贵一贫，乃知世态；一死一生，乃知交情。16、纵欲者，众恶之本；寡欲者，众善之基。17、格者，正也，正其不正以归于正之谓也。正其不正者，去恶之谓也。归于正者，为善之谓也。18、且于动处加工，勿使间断。动无不和，即静无不中。19、贫汉作事大难，富人岂知之！20、修齐治平，就是格物。21、亲民之学不明，而天下无善治矣。22、天道不翕张，则不能发聚，况人乎？23、义即是良知，晓得良知是个头脑，方无执着。24、知行合一之学，吾侪但口说耳，何尝知行合一邪。25、是有意于求宁静，是以愈不宁静耳；夫妄心则动也，照心非动也。26、入而问圣人之学，则语以格致之说焉；求格致之要，则语之以良知之说焉。27、致知在实事上格。如意在于为善，便就这件事上去为：意在于去恶，便就这件事上去不为。28、赏及微劳，则有功者益劝；罚行亲昵，则有罪者益警。29、凡作事不能谋始与有轻忽苟且之弊者，亦皆致知之心未能诚一，亦是见得良知未透彻。30、夫志于为利，虽欲其政之善，不可得也。志于行道，虽欲其政之不善，亦不可得也。31、知轻傲处，便是良知；致此良知，除却轻傲，便是格物。32、赏及微劳，则有功者益劝；罚行亲昵，则有罪者益警。33、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。34、省吏不如省官，省官不如省事；凡今作事，贵在谋始。35、信步行来皆坦道，凭天判下非人谋。36、惟恐吾侪尚有一善成名之意，未肯专心致志于此耳。37、君子之学，务求在己而已。38、知之匪艰，行之惟艰。39、君子之正气，其亦不幸而有所激也。
喜欢
0
赠金笔
前一篇：天地神韵～七绝～水幻风景
后一篇：天地神韵～七绝～神韵新天地