墨迹诗心
---题尚墨诗词书法
王者伟东
尚友诗书无限墨，崇福梦笔有情郎。
莱芜展翅云追月，陇上涅槃凤恋凰。

尚墨，笔名，尚墨凤凰。1962年11月出生于山东莱芜。

中国书法家协会理事，中华诗词学会会员，甘肃省作家协会会员。甘肃省书法家协会副主席，甘肃省青年书法家协会主席，甘肃书法院艺术指导，兰州大学书法研究所研究员，《诗词家》编委，第七届甘肃敦煌文艺奖评委（书法），兰州城市学院•甘肃书法教育研究中心特聘教授，甘肃省青联常委。现任甘肃省广电总台新闻综合广播书记。

出版诗词集《秋水镜心》（敦煌文艺出版社）。诗词收录《中华诗词文库•甘肃卷》。

首届中国书坛中青年百强榜。首届甘肃省中青年“德艺双馨”文艺工作者称号。诗词获得第二届诗国•中华诗词创作奖。

我心依然
——尚墨
   余之书法缘于总角之龄，曩日焉知书法为何物耶？幸甚非如今之学童，背之沉重学习负荷。余之小学阶段功课少焉，每周三节大仿课。语文老师乃念过私塾的先生，写一手工稳秀朗之楷书。不知为何，那时偏爱写大仿课，老师布置三篇，我会自觉加量写上多篇。是为老师给予更多温暖之红圈圈，抑是冥冥之中，与书法有缘。这或许就是在以后之岁月里，不管生活如何消磨，书法之情愫越来越滋长，心中缱绻之原由吧。
　　余学书之初既未拜师，也无家承。盖因性情所然，以涂鸦为乐。白驹过隙，岁月不居，于书法志学以来，孜孜以求，或时有停断，但云断山连，此情眷眷莫释。若生活窘迫，或冗务缠身，操笔弄翰乃不能，则寤寐思之，惘惘不甘。已巳（1989年）之秋入中国书画函授大学三载，获益良多，笔情墨趣，书法人生，融进了生命之历练。
　　余习书法，从唐楷入手，始学颜真卿、褚遂良、欧阳询，略能形似而已，尔后习钟繇、“二王”之楷则。习行书则以“二王”为基，潜心追摹《圣教序》，把玩“二王”手札。于“二王”脉系帖学名作能览之者，不遗余力，皆细读、临摹。于宋人墨迹，好苏米行书，血气方刚之年偏爱米襄阳之沉着痛快，取山谷草意。于文征明用笔之硬朗，董其昌线质之秀润，王铎结体之开张，墨法之丰富，诸如前贤之特点，广纳博取，了然胸中。以上诸贤皆源“二王”，其气息精神、意态，于“二王”处皆可探得，然一个时代自有一个时代之书风。史前之象，秦汉之势，魏晋之韵，唐之法，宋之意，元明之态，清代之朴。宋之后墨法大进，明以降章法大变，为一时代之特征。于汉隶之《张迁碑》、《曹全碑》、《礼器碑》、《石门颂》、秦之《石鼓文》、《泰山刻石》和楚简都曾涉猎，汲取秦汉碑刻沉厚雄健之气息。追求一种清雅畅达，俊逸洒脱，古质灵动之书风。然愚钝之性，常怀惶恐。书法之魅力，荡气入心，于柔毫之情，焚膏继晷，萦绕不却，令我思索。
　　书法首先是一种文化，是一种精神境界，是人之情怀所表现。乃伸怀抱，惬性情，解郁闷，散块垒之所也。有文化学者认为“书法是中国文化核心的核心”。宗白华先生曾说过，要了解西方艺术，从建筑开始，如果知悉中国艺术，须从书法切入。林语堂称：“书法提供了中国人民的基本的美学。中国人民就是通过书法才学会线条与形体的基本概念的。因此如果不懂得中国书法及其艺术灵感，就无法谈论中国的艺术。书法艺术给美学欣赏提供了一整套术语，我们可以把这些术语所代表的观念看作中华民族美学观念的基础。”梁启超则认为书法是最高的艺术。而丰子恺说：“书法和音乐在一切艺术中占有最高的地位”等等。这些学者、艺术家对书法的艺术地位的认识，可谓无以复加，令我们咀嚼体味，思索良多。书法以其简单之结字、线条，而演绎出奥妙无穷，摄人心魄之艺术感染力。磨砺到郢人挥斤之功夫，是技进乎道之唯一途径。故非以率尔操觚者所为，徒练手技，终难成艺事。为艺者应“悟”字为先，“悟”须问道学问，通艺识文，赏音乐，相丹青，旁哲学，参禅理佛。诸艺会心，非以读书不广其才，非以读书不大其识，非以修身不美其善。余少小既好阅读，及至弱冠从戎之后，视读书为一种生活状态，或须臾不可离书。虽是囫囵吞枣，然岁月更序，于中国传统文化，孜孜矻矻，无少懈焉。浸淫经史子集，探幽书法史，熟悉文化演进，渐知书法与中华民族文化悠悠历史长河之传承关系；亦知学养与书学，德修与才识之互润性。故不辍于月晨灯夕，学诗词，写散文，撰艺评，抒人生际遇，记亲朋故旧，叹同道高才，形之笔端，虽文质粗砺，然皆出肺腑。以此潜移默化地融入书法研习过程，渗透挥运之际。追求一种自然挥洒境界，体味一种书写过程之感动，张显一种书卷气。每每夜阑人静，月淡星稀，独对书案，嗅着淡淡墨香，伸纸、濡墨、挥运，发幽思之古，感吾国文化之深奥。写帖如行春柳岸，临碑似唱秋风歌。录古贤佳句以自励，书自家歪诗以自遣。“笔性墨性，皆以其人之性情为本”，每有佳者，张于壁，敝帚自珍，欣慰自赏，不亦乐乎。
　　中国书法博大精深，吸纳万千气象，融汇人文精华。具有音乐般之韵律，舞蹈般之姿态，绘画之构图，诗歌之情感，哲学之内涵。历代佳作名迹浩如烟海。一个研习者，倾其一生也只不过弱水三千，取其一瓢饮而已。学书者须如信徒之于神灵，忌浮躁，却懈怠，若持之以恒，循序而进，“且以喜乐，且以永日”，他日得之多少，全凭造化，吾辈才弱不敢求大矣。
　　夫怀旧之感，恒笃于暮年；进取之方，不容于反顾，岁月淹忽，余行中道，而学未成。举之稍进，非敢自喜，抑亦自策励之一道也。若宠辱不惊乃修养之境界，淡定无为，则是一种人生至境也。居于庸常，耽于那万字不同，适性随意之结体；枯湿浓淡，彰显五彩之墨法；变幻莫测，心旌舞动之线条；奥妙无穷，神圣幽境之黑白空间里，乐以忘忧，悠然陶然其间，放牧魂灵，亦是快意人生也。
　　书法抒情之意境，书法之精神，诗意书法，于之我心之谓也，“为伊消得人憔悴”，我心依然也。遂检近来习作示之，愿聆方家尘伦，雅附同气之意也。
　　尚墨乙未秋月于撄宁堂