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赤身露体的大卫

(2010-07-09 22:35:18)
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杂谈

年少时到文化馆去学美术,老师让我们先画透视,再画明暗,画室中摆著许多石膏象,如《海盗》、《维纳斯》、《大卫》等。那时不象今天这样开放,男生不敢画《维纳斯》,女孩子不好意思画《大卫》,也有捣乱的同学,整个纱巾围脖什么的给《维纳斯》《大卫》塑象披上,气得老师骂我们不懂艺术,我们问为什么雕塑家要塑一个不穿衣服的大卫?老师告诉我们这代表男性的人体美,我们又问维纳斯的作者为什么塑一个没有胳膊的雕象?老师答的更绝:缺憾才能产生美,没胳膊都美成这样了,有了胳臂那还了得?

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            米开朗基罗的《大卫》(局部)

后来我长大了,开始周游世界,幸运的是,我在法国巴黎卢浮宫看到了《维纳斯》雕象的原作,也知道了亚力山德罗斯在公元前150年左右创作维纳斯时是有胳膊的,是后来法国和英国争夺雕象时,混战中雕塑的双臂不幸被砸断的,又丢失了。

  再后来我成了传道人,对《维纳斯》有无胳膊也不感兴趣了,却常在圣经中读到大卫,所以也就爱上了他。

  大卫是个敬畏神,也是爱主的人,既会祷告又会写诗,更是个勇士。大卫的名字被记载在圣经中超过一千次。

   大卫是旧约的中心人物,是以色列最伟大的君王,也是弥赛亚的先祖。大卫的故事是旧约圣经中最为吸引人、最为人津津乐道的篇章。他与歌利亚的战斗,与扫罗王的恩怨,与拔士巴的爱情,与约拿单的友谊,他的成功与失败,降卑与高升,比莎士比亚剧中最精彩的情节还要优美动人。

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          这座巨大的大卫雕塑座落在最高处的广场,我曾和几十名弟兄姊妹在广场跳舞,唱著:当圣灵充满你的心你要跳-跳-舞,象当年的大卫王……


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                  这是著名的廊桥,桥上挤满了卖工艺品的小贩。


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                                    佛罗倫萨的教堂和建筑


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                               仲夏之夜的佛罗倫萨

这些年多次去意大利讲道,除罗馬、米兰、威尼斯外,也专程去了佛罗伦萨。那是一座古老而美丽的城市,曾是欧洲最著名的艺术中心,全市共有40所博物馆和美术馆,60多所宫殿及许许多多美侖美焕的教堂,收藏着大量的优秀艺术品和珍贵文物,它也是世界上最丰富的文艺复兴时期艺术品保存地之一。当年·芬奇但丁伽利略拉斐尔米开朗基罗多纳泰罗乔托莫迪利阿尼提香薄伽丘,彼德拉克,瓦萨里马基亚维利(《君主论》的作者)等都是其中生活过,正是这些卓越的艺术家们创造了大量的闪耀着文艺复兴时代光芒的建筑雕塑绘画作品,而米开朗基罗的《大卫》,正是那一時期最杰出的代表。

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        佛罗伦萨的美术学院博物馆,我终于见到“真正”的《大卫》

在佛罗伦萨的美术学院博物馆,我终于见到“真正”的大卫了,那是 《大卫》雕塑的原作。我站立在赤身露体的大卫面前,一句经文出现在脑海 “被造的在神面前没有一样不是显明的,万有在他的眼前都是赤露敞开的;我们必须向他交帐。”

那一刻我终于懂了米开朗基罗创作的《大卫》为什么没穿衣服,大卫虽为君王,但在神面前他毫无遮盖,正象他自已的诗写的那样:“我往哪里去逃避祢?我往哪里逃避祢的灵。我若升到天上,祢在那里;我若在阴间下榻,祢也在那里。”(诗1307-8

在撒母耳记中,大卫是犯了严重的罪,他犯了奸淫的罪,也犯了杀人的罪。他将乌利亚之妻拔士巴据为已有,并使她怀了孕,又将乌利亚派去前线借刀杀人,然后娶了拔士巴。 (圣经:撒母耳下11: 2- 26)

犯罪后,他虽为一国之君,沒人敢将他如何,然而,他的内心深处很清楚知道自己是个罪人,虽千方百计地隐藏自己的罪。然而,越是隐藏就越痛苦。于是他写出了诗篇32篇中写道::

我闭口不认罪的时候,因终日唉哼而骨头枯干。 
黑夜白日,你的手在我身上沉重;

我的精力耗尽,如同夏天的干旱。我向你陈明我的罪,不隐瞒我的恶。

我说:我要向耶和华承认我的过犯。你就赦免我的罪恶……
    

    后来先知拿单指出了他的罪。

    圣经记载说:耶和华差遣先知拿单去见大卫。拿单到了大卫那里,没有直接指出他的罪,反而给他讲了个故事。拿单对他说:

“在一座城里有两个人,一个是富户,一个是穷人。富户有许多牛群羊群。穷人除了所买来养活的一只小母羊羔之外、别无所有。羊羔在他家里和他儿女一同长大。吃他所吃的、喝他所喝的、睡在他怀中,在他看来如同女儿一样。有一客人来到这富户家里。富户舍不得从自己的牛群羊群中取一只预备给客人吃,却取了那穷人的羊羔,预备给客人吃。”

大卫就甚恼怒那人,对拿单说:“我指着永生的耶和华起誓、行这事的人该死。他必偿还羊羔四倍、因为他行这事、没有怜恤的心”。

拿单对大卫说:“你就是那人。”(圣经:撒母耳下12: 1- 7

   大卫不仅没因先知的“揭发”恼怒,反而立即扑倒在地说:“我得罪耶和华了!”于是他写出了诗篇五十一篇,转身交给了伶长演唱:

神啊,求你按你的慈爱怜恤我!
按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯!
求你将我的罪孽洗除净尽,并洁除我的罪!
因为,我知道我的过犯;我的罪常在我面前。

我向你犯罪,惟独得罪了你;在你眼前行了这恶,
以致你责备我的时候显为公义,判断我的时候显为清正。
我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。
你所喜爱的是内里诚实;

你求你用牛膝草洁净我,我就干净;
求你洗涤我,我就比雪更白。
在我隐密处,必使我得智慧。
求你使我得听欢喜快乐的声音,
使你所压伤的骨头可以踊跃。
求你掩面不看我的罪,涂抹我一切的罪孽。

神啊,求你为我造清洁的心,

使我里面重新有正直的灵。

不要丢弃我,使我离开你的面;
不要从我收回你的圣灵。

求你使我仍得救恩之乐,

赐我乐意的灵扶持我,
我就把你的道指教有过犯的人,

罪人必归顺你。

圣经说:世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。在今天这样的罪恶世界中,无论是君王还是百姓,都脱离不了罪的引诱和捆绑,所以罪恶中的我们应效法大卫,勇于认罪,与神面对面,与良心面对面,神喜悦认罪悔改的人。这也许就是大卫“合神心意”的原因吧。

想来,米开朗基罗的《大卫》是告诉人们,无论人们对罪遮掩得多么巧妙,但在上帝面前却毫无隐藏,神愿意赦免我们一切的罪,前提是我们应有大卫的真诚悔改,讨主喜悦。

神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。

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