巨侃

在宝鸡，散布乡野之间的老碑孕育了这样一个独特的群体——拓碑人。

他们衣着普通，随身挎着一个毫不起眼的帆布包，穿山越岭，走村过乡，来去无踪。

他们的脸色，往往呈古铜色或紫檀色，面孔具有老碑一样的古朴和沉静；当他们发现一处碑刻时，锐利的眼睛一瞥，答案已经了然于胸！

他们打开那神秘的帆布包，取出装在里面的一样样东西——有棕刷、软毛排刷、清洁刷，还有两个拓包，一瓶墨汁、一个装水的喷壶和几张宣纸——这些都是拓碑的工具。

在清洁完碑面后，好像变魔术似的，他们又从包里抽出来一个绸缎，细长，金黄，小心翼翼地把它覆在碑面上。

一支香烟被点燃，轻轻地立在碑前，然后俯身叩首，一下，两下，三下。

听！此时他们嘴中念念有词，仔细倾听，大意是：

“这位神主，打扰你了！我做这事也是做功德，让世人了解、传颂你的故事。望你助我一臂之力，送风、止雨，让我顺利完成工作，感激不尽……”

拜毕，取下黄缎，然后上纸，椎拓，上墨，取拓。

整个拓片工作在静默之中、有条不紊地完成。

如果逢下雨，拓片时雨停了，拓片人会望望天，说：“碑主地下有知，能听见我的祈祷，所以……”

如果你是一名拓碑人，你就知晓，这个祈祷竟是如此神奇，如此灵验。

所以拓碑前的祈祷仪式，成了必不可少的一项仪式，古已有之，从来如此。

拓碑人是真正热爱民间碑刻文化的群体。由于经常出没于荒野，除了遭受蛇虫攻击的危险外，也常常会被人误解。

拓碑人南翠生讲，他有一次独自一人在一个村里拓碑，引起了当地村民的怀疑，村民把他当成了盗墓贼，而他却浑然不觉。工作间隙，他误入了路旁一间用土坯垒起的女厕所，结果遭到了村民的围打。
据宝鸡地方文化研究者、拓碑人李春林统计，宝鸡搞拓碑行当的大约有五六十人，碑刻书法爱好者和研究者就更多了。“拓碑，但不能破坏碑。过去，有人拓完碑后，为防止别人再拓，临走时就敲掉碑上的一个字，这种人非常没有道德。还有的人借拓碑之名，盗碑、盗墓，这种人更是拓碑队伍里的败类！”李春林说。
宝鸡著名刻字艺术家、拓碑人李骅说，现在民间很多有价值的老碑都没有得到保护，地方的文保单位缺少专职的拓碑人员，希望今后拓碑这个行业能职业化，国家能有一些专项资金投入。
另外，拓碑时由于捶打和水浸，多少会对石质产生一定的破坏，所以古老的拓印法应该被更科学的技术手段取代。