巨侃
一条名不见经传的小沟，一个毫不起眼的孤独小庙，三尊足以让宝鸡人世代铭记的人物塑像！
7月10日，濛濛细雨，记者走进位于渭滨区秦岭北麓的谭家村，在一个叫双峰沟的沟里拜访了大王庙。
对宝鸡人来说，大王庙不是普通的神仙庙，“大王”这个称谓也不是泛泛而言，而是特有所指。
800多年前，宝鸡秦岭、西山地区及渭河两岸一带硝烟弥漫，抗金名将吴玠吴璘兄弟率领凤翔籍大将杨从仪在此固守，屡次将企图南犯的金人阻击，力保大宋延续百余年半壁江山。金人望吴胆寒，宝鸡地方百姓奉吴玠为“宋世大王”，世代建吴公祠享祭至今，在民间，百姓一直把吴公祠称作“大王庙”。
宝鸡地方志记载的大王庙约有五六处，这座位于双峰沟口的大王庙是其中塑有抗金英雄神像、保存完整并且仍在祭拜的一处。
这是一所独门小庙，庙门题联“鸟宿荒岗夜月寒，三龙藏海秋云淡”，点染出小庙幽僻的环境。跨进庙门，迎面三员身披红袍的戎装武将，威风凛凛、器宇轩昂地端坐在一幅青松瑞雪图下。左边的黑脸武将，两眼圆睁，似在呲口喊杀；中间的武将留着三缕美髯，年龄稍长，神色平静，颇有一股了然于胸、指挥若定的大将风度；右边的年轻武将脸上没甚髭须，看上去英气飒爽。
香案上没有神位，据谭家村90岁的何应宽老人讲，按照西府一带老人的习惯，大王庙供神像就不必再供神位。老人一一指出，中间供奉的神像即“宋世大王”吴玠，右边年轻的武将是他的弟弟吴璘，左边黑脸武将是他手下大将、凤翔天兴人杨从仪——一名农民出身的南宋著名将领。
谭家村里为啥有大王庙？老人讲，谭家村距离当年吴玠抗金的战场二里关不远，谭家村一带是吴氏兄弟曾经浴血保卫的地方。吴玠死后，朝廷追封涪王。同时朝廷下令建祠堂于益门镇。后来南宋朝廷明谕降旨，进一步明确，凡大王吴玠屯兵放马的地方，所收获的地方特产，变卖作价后，一律都作为吴玠大王祠的收入，平常用度，也可用于修建吴公祠。吴公祠能在宝鸡兴起，不仅出于宝鸡百姓对英烈们功勋的追念，更是出于宋金前线的广大军民祈求和平的美好愿望，所以他们视吴玠吴璘为保护神，广建庙宇，以求地方太平。
双峰沟大王庙大概建于100年前，上世纪六十年代，大王庙重修了一次，何应宽老人参加了那次重修；2006年，四方村民出资出劳，又将破败的小庙重新修葺，并重塑了抗金英雄的神像。每年农历二月十五和七月十二，四方村民都来到这条幽僻的所在，缅怀、祭拜这个曾给宝鸡百姓带来福祉和精神寄托的宋世大王。
今年七月的庙会马上到了，村里的文化人何惠民早已为大王庙拟好了新对子，庙会会长刘素玲说，大王庙一直缺乏进一步的装饰，有钱了，她最想把庙里的壁画先搞起来。她呼吁人们在热衷于兴修各类神仙庙同时，也别忘了大王庙。因为吴玠吴璘兄弟的名字，已和宝鸡的历史密不可分！
古人凭庙吊古抚今，今人又何尝不如此？探寻宝鸡的大王庙，记者深感历史和现实之间的巨大差距。那些历史典籍和金石文字上记载的“宋世大王”庙，一百年前，二百年前，甚至更多年前，就像大散雄关上吴玠军队射出的箭矢，遍布宝鸡的川原沟壑。而如今，它们之中的绝大部分都难觅踪迹。
昨日之于今日，注定是消逝的影子。所以双峰沟里的大王庙，它的存在就愈显珍贵。