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《生命沉思录》父母与孩子——1,缘分:是尘世缘。你的孩子並不屬於您,他是人類生命延續的结果。 2,不求:别把他的成长和你的愿望过分相连,他是带着他的口粮、他的使命来的。3,不追:你和他的緣份,就是今生今世平等平静地望着他,来时欢喜,去时不追。求的太多,追得太紧,只会使我们失去他们。
在全民焦虑中,最可怕是焦虑的父母,然后杀伐着焦虑的孩子。把你喜乐时招来的孩子放给这没有诗性的时代,已经很让人愧疚了,再不稍稍放开我们的爪子,再用自我的执拗去逼迫他们,就真的有些罪孽了。
现在人有钱了,会变着法儿的折磨小孩。吾有一友,老而有钱,老而得幼女,甚宠,一岁即送学校,聘中、英、日、法、德五师教化,后惊惶哭泣带女前来求治,小女已拒绝开口说话,唯学猫咪之“喵喵”……甚怜悯哀痛此女,虽生富贵之家,其苦更为良多。更恨此等父母,一句鸟语不会说,却伤害天真如此。细想,小猫不过喵喵,不照样活泼自在?
人能够臣服的,一定是比自己能量级大的事物。在孩子小的时候,我们做父母的真的只想为他们付出一切,那时候他们的灵性远在我们之上,所以除了崇拜和爱怜,我们不会想到要回报。但一旦他们过了忘恩负义的童年,他们的任性和胡闹会使我们劳顿不堪。人,都是渐渐失去耐心的,我们会暴怒和怨恨,会为我们过多的付出而要求他们的无条件服从……当他们越来越像我们的时候,我们更会把对自己的潜意识的不满和怨恨转嫁给他们,我们甚至会把他们加入到我们大人利益的算计中,开始情感掠夺和索取。
人与人之间,父母与孩子之间,能不能少点以“爱”为名义的感情勒索?太爱了,太贴近了,让人窒息,和惶恐。别老说:你是我的,我这是为你好,我这一生全部为你付出了……天啊,您是让我生活在对您的负疚中,生活在这种原罪中,永生永世抬不起头吗?!
能不能每个人只过好自己的生活,能不能让我自己,去受自己该受的罪,去享自己该享的福?……
在全民焦虑中,最可怕是焦虑的父母,然后杀伐着焦虑的孩子。把你喜乐时招来的孩子放给这没有诗性的时代,已经很让人愧疚了,再不稍稍放开我们的爪子,再用自我的执拗去逼迫他们,就真的有些罪孽了。
现在人有钱了,会变着法儿的折磨小孩。吾有一友,老而有钱,老而得幼女,甚宠,一岁即送学校,聘中、英、日、法、德五师教化,后惊惶哭泣带女前来求治,小女已拒绝开口说话,唯学猫咪之“喵喵”……甚怜悯哀痛此女,虽生富贵之家,其苦更为良多。更恨此等父母,一句鸟语不会说,却伤害天真如此。细想,小猫不过喵喵,不照样活泼自在?
人能够臣服的,一定是比自己能量级大的事物。在孩子小的时候,我们做父母的真的只想为他们付出一切,那时候他们的灵性远在我们之上,所以除了崇拜和爱怜,我们不会想到要回报。但一旦他们过了忘恩负义的童年,他们的任性和胡闹会使我们劳顿不堪。人,都是渐渐失去耐心的,我们会暴怒和怨恨,会为我们过多的付出而要求他们的无条件服从……当他们越来越像我们的时候,我们更会把对自己的潜意识的不满和怨恨转嫁给他们,我们甚至会把他们加入到我们大人利益的算计中,开始情感掠夺和索取。
人与人之间,父母与孩子之间,能不能少点以“爱”为名义的感情勒索?太爱了,太贴近了,让人窒息,和惶恐。别老说:你是我的,我这是为你好,我这一生全部为你付出了……天啊,您是让我生活在对您的负疚中,生活在这种原罪中,永生永世抬不起头吗?!
能不能每个人只过好自己的生活,能不能让我自己,去受自己该受的罪,去享自己该享的福?……
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