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泪撒曹溪

(2011-10-11 22:31:10)
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杂谈

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从丹霞山出来回到韶关市区,住了一晚去南华寺,很近,有专门的公交车半个小时就能到。为了要去南华寺吵了一架,其实不是为了我要去,我早去过了,六祖慧能大师的肉身就在那里,要去也是为了要让他种下解脱的因缘,毕竟来一趟不容易还这么的近呢。



第一次来是零四年,恩师圆寂送南华后山火化,当时对南华寺一点印像也没有,因为那时除了眼泪就是忧伤,当再次踏入南华寺的时候,有点陌生,全无半点痕迹。

南华寺佛学院的大楼修得真漂亮,有人戏说可以拍古装宫廷戏了,本来嘛,寺院的样子就是皇宫的再版。



进到大门,放生园里竟然有一对奇怪的动物,不知道这是什么,一老太太说它们什么都吃还吃水果呢,于是我拿出一个李子出来,它嚼了一口,然后恨恨的给我吐了出来,一转身很生气的走了。我愣了一下,难道是酸着它了?


这是古丛林,寺院里树木葱郁,清凉无比。我哎了口气,暗地里叹了口气,算了,你怎么可能要求凡夫的想法和你一样呢?当然我也是凡夫。自从上了年纪以后,我忽然学会了忍耐,每当想发脾气的时候,我都会想想师父,想想他那慈悲的心怀,从尔希望我也能拥有那样慈悲和无比包容的心怀来。我咬牙切齿的念到,苍天啊。

于是,我转过头去咽了口气,学着温和无比的说,要给你当解说吗?要不然光逛寺院不知其意多没劲啊,毕竟我也听了这么多年经,听了也不少呢。他漠然的点点头。于是我指着第一重山门讲,山门因古时丛林多在深山称山门,亦称三门,代表佛法的空,无相,无愿,无愿也叫解脱三个门径。开门第一眼见到弥勒佛,那是佛门的一种教育,喻为人要像弥勒佛一般心胸开阔,所以天王殿的对联写的是‘大肚能容容天下不容之事,笑口常开笑天下可笑之人。’

我在解说的时候,傍边旅游团的也来傍听了,哎!一路下来,口渴,但我还得忍着,看来导游不是什么好职业。



大殿傍边长着一颗真正的菩提树,好像有一千多年了,我是又累又渴,我多想就此坐在此树下不走了,但我依旧得忍耐一切。当年在五台山梦参老和尚说,定业为可转,三昧常加护,那刻站在菩提树下想起这句话来,心酸无比。我绕着菩提树转了三圈,就冒出两字来,真难。人生在世,千万不要走错路,也千万不要做错事,因为,因果真的不虚。



他愿意来肉身殿那是因为曾听我念过那首偈,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。也许是因为这首偈写得太美,又或许是首偈写得太神秘,又或许,反正,他独自去了肉身殿。我则累得坐在殿对面的台阶上,忽然我看见他对着六祖跪了下来,这个唯物主义者,对宗教抱打击态度的人,是什么力量让他给六祖下跪?然后无比虔诚的合十磕下了他那‘高贵’的头。六祖显灵了?

我站了起来,一转身出了院子来到灵照塔前,背着他眼泪一滴一滴的掉了下来,观世音菩萨在因地修行的时候发下大愿,救度众生永不退失菩提之心,如有半点退心头便裂成千瓣。当有一天观世音菩萨在定中看见自己曾救过的那些众生,刚刚救出来又落入恶道,她便想照这样救下去众生什么时候才能度尽啊?就只动这个念的时候,因为愿力的关系,观世音的头立刻裂成了千瓣,此时她的师父阿弥陀佛知道徒弟有难,便立刻来相救,阿弥陀佛坐在她那裂成千瓣的头上头便恢复如初了,所以观世音的头顶永远坐着一尊阿弥陀佛。

十年的时间,我都怎么过的?想要去度一个人。我的头早就裂过万瓣了。可无论他曾经怎样的伤害过我,怎样的恩断义绝过,但至少已经磨得我不再动气了,只如今是该放的放该撒手的撒手,唯独让我更加坚定了修行没有错。带你来见六祖,那是因为来世你不一定遇得到我,我也不一定能找得到你,能度一份是一份,能种一分善根是一分善根,这样你来世不至于离佛太远啊。除了这个念想,我真的不再有其他的奢望。



肉身殿我也是陌生的,唯独这道门我有印像,因为有一天晚上我为师父守灵回来晚了,结果后山六关了,我急得在后门直跺脚,现在回想起来当初的样子,有点可笑 。




所谓的曹溪圣地,是因为这里有一泉水涌出来,有九条龙住在这里,六祖大师曾在这里洗过钵和袈裟,这是那道牌坊的正面和反面。



上次来这里打水是为了给那些来为恩师助念的法师们,我拿着他们的杯,来来回回的往返于火化窑和泉水间,以至于我自己倒忘了那泉水是什么滋味。

这次我终于给自己也灌了满满一杯,尝了一口,很平淡的味道,水终是水。我在龙头边接水洗了手,沾着泉水拍拍我的手想,愿生生世世双手都只受持佛法,沾着泉水拍拍我的脑袋想,愿生生世世脑中只读佛经,沾着泉水洗洗我的眼睛想,愿生生世世眼中只看三宝,沾着泉水喝了一口想,愿生生世世口中常诵经经典,最后沾着泉水贴紧心脏,愿生生世世心里只装三宝。我忍了忍眼泪想,一切都太迟了吗?其实,我也不知道啊,一时间有点前路茫茫的感觉。



再往后就是虚云老和尚舍利塔了,以前来时周围的树没长这么高,一眼看过去能看到后面的火化窑,现在看不到了。我绕了塔三圈,然后往回走。




经过客堂时,我指着傍边的钟鼓楼说,晨钟暮鼓的声音是这个世界是最祥和的声音,在此住一晚吧,带你听听钟鼓的声音,他万分不愿意,但还是随我进去坐了会。正好一位远到的僧人来挂单,那虔诚礼拜的身影在阳光的照射下,竟然有了圣洁的光芒。

当读到这首顺治皇帝赞僧诗时,他是震憾了,细细的看了好久,他说顺治是谁,我说爱心觉罗福临啊。

说的当我也细细的读起来:

天下丛林饭似山 钵盂到处任君餐

黄金白玉非为贵 唯有袈裟披肩难

朕本大地山河主 忧国忧民事转烦

百年三万六千日 不及僧家半日闲

来时胡涂去时迷 空在人间走这回

未曾生成谁是我 生我之时我是谁

长大成人方是我 合眼朦胧又是谁

不如不来又不去 来时欢喜去时悲

悲欢离合多劳虑 何日清闲谁得知

若能了达僧家事 从此回头不算迟

世间难比出家人 无忧无虑得安宜

口中吃得清和味 身上常穿百衲衣

五湖四海为上客 皆因夙世种菩堤

个个都是真罗汉 披搭如来三等衣

金乌玉兔东复西 为人切莫用心机

百年世事三更梦 万里乾坤一局棋

禹开九州岛汤放桀 秦吞六国汉登基

古来多少英雄汉 南北山头卧土泥

黄袍换的紫袈裟 只为当年一念差

我本西方一衲子 为何生在帝王家

十八年来不自由 南征北讨几时休

我今撒手西方去 不管千秋与万秋


我不知道是哪一句打动了他,但那句‘黄袍换的紫袈裟,只因当年一念差’确是打动了我。于是我们在客堂默默无语的坐了很久。


再经过六祖肉身殿的时候,我问了一句,不再进去看了吗?你今生只此一次机会哦,他没有说话,我便又重复了一次,你今生只此一次机会不再进去吗?他回头意味深长的望着我,再进了肉身殿,我在外面等。


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从客堂出来,山门关了,于是我们改走偏门。


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佛学院的讲堂多宝阁


在我要出门的时候,刚才放生园的那两只动物挤了上来,咬住我的背包带子,我想,你是来报仇的吗?刚才的李子酸着你了?它们很温和,挡着去路不让我出后山六,看到如此有趣的动物,我也和他们玩起来。这时佛学院那边传来了钟声,他说去看看吧,南华寺让人挺舒服的,多待回再回市区也不迟。我想,可能是六祖又显灵了。



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多宝阁里清净得很,三三两两的僧人刚下殿,讲堂里有许多椅子还开着空调,音箱里放着黄慧音那唱得无比甜美的佛乐。我们便坐在那享受了好一会,再看傍边坐了好些居士手里都拿着笔记本,于是我便偷偷的问一居士,今天是不是有讲经?她点点头,说马上就开始了。


我不动声色的坐回原地,没告诉他有讲经,就让水到自然成渠吧,一切看天意了。一只小狗狗也老早的在门口守着,我注意看了,它的耳朵永远是一只立着一只趴着的,真奇怪。



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讲经的法师


不到五分钟从门口进来一位法师,我们都看呆了,法师的相貌有似天人,他绕着后面上了讲台。讲的啥题目我有点忘了,但他却没有反对的留了下来,虽然他从法师一开始讲就坐着睡着了,法师讲完时他也正好醒。然后那位法师望着他说,有的人我一讲他就开始睡,我一讲完也就睡好了。大家都笑了,出门的时候,他竟然说,法师讲得好。这让我大跌眼镜。



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出南华寺大门的时候已是天快黑的时候,远处的夕阳落了满天,如我的心情,继续流落红尘。





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