虎丘“仙人洞”奇遇

仙人洞，原是虎丘十八景之一，老苏州都知道这个民间传说，从这洞里进去，可以通到四川峨嵋山。现在因游览路线关系，导游不讲了，但是景点介绍牌也没有，就欠缺了。民国年间出版的陆鸿宾（字璇卿）《旅苏必读》上有这民间传说：

仙人洞在五十三参之上，傍有石洞。前清道光初年，山背后席场弄底，一个姓陆的乡下人，种花园为业，夫妻儿女粗堪温饱。

一日正在南畦插菊，翻往东篱，偶一不慎，锄头面脱柄，将左手砍去小指两节，自后不能耘种，只得改作卖花翁度日。

他卖花极远，卖到四川成都府，朝出暮归，时时有川里物带转来吃，邻居甚为诧异，然而半信半疑，冷眼跟其踪迹。只见他挑了一担花草，望剑池边来，照准仙人洞挨身而进。这跟去的人亦追步而入，走了二三里之遥，曲曲折折，不敢再走，退出来在洞口守候，候到夕阳西下时，只见老老笑嘻嘻挑了空担，手里拖了一包榨菜，从洞里钻出来。于时远近哄动。大家好奇心切,要问他情由，随他一探究竟。那老老抵死不肯，后来亦不去卖花了，到底不知下落。

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这照片上路侧的“仙人石”，原来不在这里，现在移过来砌在这里的。据李根源上世纪二十代年著的《虎阜金石经眼录》记载：“仙人石，正书，高约二尺，摩生公讲台，今侧置台畔。”告诉你，这块石头才是真正的点头石呢！它听晋代生公讲经，听得伏地拜倒在生公脚下，所以石头是侧置的。有清吴伟业《悟石轩》诗为证：“仙佛共参唯此石，白莲花发定中香。”（诗中的“定”，即平静，佛教中入定的意思）。白莲池畔的“点头石”那是假货、冒充的。你看那石头有落款是光绪年间的，并且形态方方正正，怎么会点头晃动呢？也许你要说，仙人石属于道教传说，怎么出道成佛了？其实中华文化儒道佛三教往往相互融化渗透，再说传说终究是传说，过分追究就索然无趣了。
 

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这是我同一天拍摄的仙人洞照片，第一张进洞石级小道，蛮清晰。刚走过十几步路，拍第二张照片时，洞口忽然云雾升腾，似有仙气缭绕，太神奇了！

我再抄这书中歌曲《虎丘景》其中一节：
有只二仙亭呀，傍侧真娘坟，仙人格石洞，相对石观音，生公末，台上风凉乘，顽石那个点头末，听呀听讲经。

这曲调用《无锡景》唱。

我初中时读书的课堂就在今天的虎丘万景山庄，这仙人洞从前我进去过几次，其实并不深，左转弯后就漆黑一片，真的是伸手不见五指，对面不见人影，小心奕奕地摸索着再往前就是石壁了。可能涉及到安全、卫生问题，现在安装栅栏不开放了。