实验结果分析

通过这个实验,我总结了以下几点结论
（1）歙砚砚面有丰富的耀眼的白色透明晶体状物,即是所谓的绢云母，绢云母是透明状的，裂隙灯显微
镜可以放大2*10=20倍，并且是强光射过去，所以反光很强，看上去像灯光下的小水晶一样眩目纯净。
（2）手上的掌中宝眉纹要比门字罗纹砚面绢云母丰富，----当然了在我磨墨临贴的过程中,掌中宝下发
更佳,至少同等条件下50转,是可以分优劣的.但是150转之后,没什么特别明显的孰优孰劣
（3）金星在微观下,实是求是的讲,看上去不是那么美了，像生绣的废铁一样（诸兄勿扔板砖啊http://shop.sf108.com/images/smilies/default/handshake.gif http://shop.sf108.com/images/smilies/default/handshake.gif http://shop.sf108.com/images/smilies/default/handshake.gif ）
（4）黑线在砚面上并非仅仅是一条线，看上去似乎是由于压力等作用，砚石在某一个层面上移位了，
（5）砚的底基---青黑色泥质，质地感觉很松，在20倍裂隙灯显微镜下,可以用1ml皮试注射器拨的动，
就如同拨墙土一样疏软
（6）感觉每一个有纹理（罗纹，眉纹也是罗纹的变异）的地方，绢云母更密集，如示意图，反正我这两
方歙砚云母都不是均匀的分布的
（7）个人更比较支持“绢云母发墨之说”，
但是如果把每条罗纹上的绢云母当成一个宏观整体，岂不是就变成了松花砚开锋的理论基础（松花砚开锋时用砂纸油
石不好，使用“关东才子法”，用沙子，橡皮好的原因。用沙子、橡皮开锋有方向性使得砚石底板形成了一些长的沟
槽，这种沟槽有利于挫墨，而油石砂纸画圈磨不能形成这种沟槽），所以“沟槽发墨之说”也有其合理之处。
个人极为感兴趣的是光板，不知道光板上的绢云母是怎么分布的，都说光板下发好，但个人从理论上不赞成，没有罗纹，至少会缺失‘沟槽发墨’这一功效

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