先来看看昨晚参与者朋友发给我们的谈话梗概：

 

从小就是容易生病的体质，生活在贫穷匮乏的物质条件下，和充满指责打骂否定的语言环境，看到自己一直以来是以对抗，和活在自己的世界的孤独状态，很难和外界身边人连接，不擅长沟通，表达。又很想去证明自己，很多的内耗，身体总是处于力有不逮，心有余而力不足的状态，总是倒下爬起反反复复折腾。

      无论是做家庭主妇的几年还是现在，常常睡眠质量不好，白天又昏昏欲睡的，头晕头疼，记忆力不好反应力迟缓。常常感觉身体是紧绷的，很疲劳，身体不能支撑，那怕什么都不做也感觉到累和犯困，颈椎和肩膀的压迫感，腰椎和双腿感觉是无法支撑的，整个后背长期是疼痛伴随，这样的无力状态好像是很早就有。

 

我问她：

 

你紧绷的身体和你的紧张焦虑是匹配的吗？

 

她回答：是匹配的。

 

还有其他情绪吗？

 

烦躁，无力，痛苦，难过。

 

在这些情绪里，你常常感受最清楚最多的是什么？

 

焦虑和烦躁。

 

我澄清：烦躁是焦虑解决不了的时候随之而出现的对吧？

 

是的。

 

所以体验最多的就是焦虑？

 

是的。而且您一说焦虑和烦躁的时候，我就想到了了我妈妈。

 

哦？想到了妈妈？

 

是的，我的妈妈就是焦虑和烦躁的。

 

暂时先将对话停在这里。

 

大家可以看到到这里，焦虑情绪和紧绷身体的反应，其实已经将我们代入到了一个人跟前----就是参与者的妈妈。

 

可见很多人视若洪水猛兽一般的负面情绪和糟糕状态的身体，其实是我们进入自己内在的通道，只是我们在头脑固有模式下把身体反应，当做了疾病去对待，于是我们只会习惯性去医院交给医生去处理---这个当然是必须的，可是从心理调整层面和生命和解的层面，却鲜有人聚焦，更遑论养成心理层面的聚焦习惯。

 

我们习惯了把所有不舒服包括身体的不舒服，当作问题来看待，却不知道去友好迎接身体的反应和信号。

 

哪怕我们只是这样平静地来进入身体和焦虑，而不是急着解决它们，它们就是一座桥梁，将我们带入到和我们的情绪以及身体反应相关联的人那里！

 

对于这一点，诗人鲁米曾经很诗意又精准地表达过：

 

人，就是一所客栈

 

每个清晨，都有一位新的客人

 

不管是喜悦、沮丧、卑鄙

 

还是瞬间的顿悟

 

都是不期而至的访客

 

期待所有来客！

 

即便是一群绝望之徒

 

洗劫你的客房

 

扫荡你的家私

 

仍要带着敬意款待每一位来客

 

他会洗涤你的心灵

 

带来新的喜悦

 

即便是阴暗的思想、羞耻和怨恨

 

你也要在门口笑脸相迎

 

邀请他们进来

 

无论来的是谁

 

都要心存感激

 

因为每一位都是

 

由彼岸派来的向导。

 

其实鲁米就是在表达我们对所谓的负面情绪，要做友好迎接的使者，而不是赶尽杀绝的屠夫。

 

那么就会出现以前不曾体验的新气象。

 

我继续问：你看到妈妈焦虑又烦躁，是什么时候？

 

她回答：六岁左右吧。

 

你是什么感受呢？

 

我很害怕，我很害怕妈妈急躁，她一急躁就会吼我说我，有时候打我。

 

一直都这样吗？

 

不是。

 

那发生了什么让妈妈这样？

 

后来弟弟出生了，妈妈很喜欢弟弟，对弟弟很好。

 

哦！原来是弟弟出生了，妈妈就对弟弟很好，妈妈是重男轻女吗？

 

是的，弟弟没出生前还好，我也有焦虑，但是快乐轻松是很多的，弟弟出生后，妈妈就不怎么管我，只是衣食住行一日三餐，没有像弟弟那样的温柔对待过，那么爱弟弟一样爱我。

 

这给你什么感受？

 

我觉得我是多余的。

 

再次在这里暂停一下我们的对话。

 

通过上面的对话，我们可以看到：

 

但凡我们不懂身体的表达，身体只会不断用加深的状况来表达。

 

而一旦我们用不带偏见的眼神看待它们，也能明白它们的本来面目，并非是糟糕的，也不是我们非要先除之而后快，更不是我们的敌人和负担，那么情绪和身体反应的价值才能就此呈现出来：情绪和身体反应就是指引，我们顺着身体的指引，就能进入生命深处，去探索和拿到关于自己的生命信息---在这里可以清晰看到，一个不被妈妈平等爱着小女孩，渐渐活成了和妈妈一个样子，焦虑忙碌而烦躁！

 

于是我让她闭上眼睛，在内在呈现妈妈，让六七岁的那个小女孩去跟妈妈表达：

 

妈妈我很害怕你的焦虑，弄得我也很紧张，更是害怕，我紧张你的脸色脾气，我活的小心翼翼，我生怕自己一点不对，就招来你的烦躁，我就会被你说，被你骂，我就神经紧张，自己很紧绷，很难放松，我很渴望你对弟弟那样的爱，我很羡慕弟弟那么大还能坐在你的腿上，我只能依靠生病来获得你的一点温暖，哪怕只是短暂的......

 

这里的表达，就是内在受伤小孩特别受伤的部分，也是一直没有机会这样得到呈现的部分，其实就是让那些压抑的受伤的痛苦的难过的无力的等部分，大白于天下，它们得到应有的表达，也得到应有的承认，在生命这里应有其位置，借助这些真实的表达，那个被妈妈忽视，被焦虑烦躁脾气不好的妈妈对待多年，精神紧张身体不放松的内在受伤小孩就呼之欲出，在每一句的表达里出现，在每一声叹息里出现，在每一次痛哭哽咽里出现，于是内在那个受伤小孩就被从深层的黑暗里，得以被浮现在意识之光里。

 

我们借助身体反应和负面情绪，都可以直接进入原型事件和派生事件中去，于是我们可以看到情绪和身体反应所携带的真相。

 

于是我们明白了：她焦虑烦躁脾气急躁的模板来自母亲，这并非找到自己多年过不好的根源，而是说这样的自己从何而来！

 

紧张是来自小小的她，和焦虑忙碌烦躁妈妈的互动慢慢形成，她很害怕妈妈不开心，也担心自己总是被妈妈打骂，这样的互动状态让她怎么不紧张？！

 

焦虑是她无论怎么做都无法取悦一个重男轻女的妈妈，也无法像弟弟那样乖巧懂事听话，更无法懂得一个妈妈是怎样就可以那样忽视自己，自己和弟弟一样都是妈妈的孩子，可是得到的对待就是一个天上一个地下差别怎么那么大呢？

 

当她一点点表达出来，多年来她的身体无法放松的根源，和这样身体糟糕的自己是怎么形成的，多年来自己的焦虑烦躁情绪又是有着怎样的来处，我们也就非常清楚，于是我们就知道接下来真正去陪伴这个内在缺爱，苦等妈妈温柔，需要妈妈温和对待，有权得到肯定认可赞美的受伤小孩，就是以后的重点，多去这样进入原始事件，进入原型事件的人物关系里，去一步步按照武汉雅心心灵回归团队教授的很多路径去陪伴，最终云开雾散内在清爽的状态就会到来的。

 

我们有太多未曾面对转化的东西，积累在身体里，身体就用多种状况来表达，比如失眠，比如胃溃疡，比如身体持续性酸痛，颈椎肩颈的疼痛等。

 

而负面情绪对人造成的困扰，不如说是我们错误对待负面情绪的方式造成的结果。

 

如果我们学会了对待身体是和平而非对抗，对待情绪是迎接而不是对抗，那么我们就有了深刻改变的基础，面对转化的地基。

 

鲁米写道：

追逐一头鹿，

却被引向你意想不到的地方。

贝壳打开自己饮下一滴水，

没想到那化为珍珠。

一个流浪汉在一座废墟里晃荡，

不意发现了宝藏。

 

就让我们追逐情绪的鹿，让它引向我们意想不到的真相哪里，也让我们向贝壳一样打开自己，曾经经历的就会成为自己的珍珠。

 

让我们成为那个流浪汉，在过去的痛苦中一次次去探索，于是那里面我们会发现宝藏。