有的人活着，读书上大学，毕业而后工作，再恋爱结婚，成家立业，虽说会面临各种问题，可依然会顺顺利利走完一生---这样的生活看似平凡，很多人不会觉得有啥，可是你却不知道你认为的自然而然，几乎没什么可大书特书的，对于有些人而言，其实就是遥不可及的一场梦。

比如，如果你的父亲是精神分裂症患者，丧失了基本的劳动力，长期需要服药，间或要上医院；这还不算，同时你正青春年少，一场大病几乎要了你的命，而且这辈子几乎不能当妈妈，虽然捡了条命回来，可是身体状况却并不好，这些年一直没怎么工作；妈妈很早就和父亲离婚，可是妈妈这几年就一直支持着她，也在尽力照顾她的爸爸。

这就是昨晚参与者朋友的基本概况，所以昨晚参与者朋友的妈妈特别心疼这个女儿，拼着命保护女儿，通过各种方式来为女儿为家庭争取利益，就想生病的女儿不用工作，哪怕将来她离世了，女儿的基本生活都无忧！

当病人被呵护着不用工作，好不好？

很多人都觉得很好啊！

一开始她确实很听妈妈的安排，就在家里，就照顾爸爸，可是不到几个月，她就感觉不对劲：自己就像个宝宝，可是活出来的状态就像个婆婆，老气横秋的，没有生命活力！

于是她总是想着出来工作。

要感谢她的不对劲的感觉，她也看到了生命虽然被保护的好好的，可是自己却像一朵花，慢慢枯萎了！

这是我很喜欢她的一点，要知道被过度保护的孩子 ，生命应有的力量往往被阻碍着生发不出来，很多孩子就很享受被妈妈完美呵护，重新去拥有那种小时候无条件的呵护，而且疾病的到来，会让很多人躲进疾病的防空洞，慢慢享受着被呵护的各种好处。

比如在很多家庭里面，生病最多的那个孩子，常常得到的照顾呵护和同情最多，父母对整个生病的孩子真的操碎了心，整个家庭资源不自觉都倾斜给那个生命的孩子，可是最吊诡的是，这个生病的孩子的病总会持续，而且不是这毛病就会是那个毛病，整个就是个药罐子，哪怕TA工作了，成家立业了，也是身体常常会出问题----这里除了生理性的因素之外，很多都是心因性的原因在作祟。

一来不用正面那些生活的艰难，不用承担那么多；二来可以在同等条件下，可以更加容易得到更多的照顾呵护，三来可以随时回到被爱的状态里，当一个柔弱的婴儿…..好处是很多的。

而她没有。

每个人都渴望保护，这是婴儿式渴望，而生命更渴望成长，丰盛和成熟，这渴望远比婴儿式呵护更符合生命本身需求。

她就是从婴儿式呵护走到去满足生命成熟成长的渴望。

所以这是我特别喜欢她的地方，她选择像一个正常生命应有的样子在活！

她现在在一家淘宝店里工作，虽然常常犯错，虽然能力不是最好，但是她找到了属于她的社会位置，而且很幸运地是她的老板和同事对她特别好，虽然她常常犯错，老板总是边烦她但还是对她很好，同时对她也特别宽容，她在这个被包容的环境，干得还不错，也在努力提升自己做事的能力。多好的生命选择和生命样态。

尽全力在活，就是昨晚参与者朋友她最美的人样。

这让我想起我见过的个案：

有位女性朋友，自从加入了武汉雅心心灵回归团队学习，她每天都拿着手机，生怕错过了群里的每一条信息，总是积极报名大群分享，也总是积极去阅读我写的原创文章，电台节目也常常收听…..可是最终结果呢？

她个人的生活境况并未得到什么改变！

真正原因就在于她在文字里寻找答案，寄希望于分享中找到她要的答案，可是她唯独忘记了，我们在团队强调的一定要回到生活里去运用体验和改变，一定要让日常生活正常化，一定要去生活，而不是借助所谓外在的某些设置，在头脑里去完成所谓的改变，这是不可能发生的事情！那最多只是思维层面的清楚明白，却不是在生活里体验出来的东西！

现在她开始有了改变，虽然没有工作，但是开始为家人买菜做饭，研究美食，愿意为家人去做好一日三餐，开始有了真正的生活，于是她发现：哦，这才是我们在团队里强调的一定要让生活正常化！于是她在日常的生活中，真的看到了妹妹的承担，看到女儿的不易，看到侄女的爱，看到妈妈的大爱等等，她开始有了日常生活丰厚的土壤，于是她所寻找的答案，慢慢在生活里显现，比如她明白了之前是头脑走心路，现在生活托住了她，她开始有了底气，不再那么像根浮萍，开始明白要当妈妈是怎样的意思，开始明白自己之前在头脑里找答案是不行的……

是的，就像昨晚参与者朋友那样，安心做事，在做中成长生命，是最稳定的修行之路。

在外在红尘世界，尽全力去活，对内，陪伴和滋养自己，面对和转化生命之痛，这才是真正的内外兼修。

六祖慧能大师最初拜五祖弘忍为师时，还完全没有领悟禅机，然而却有一颗虔诚得道的心，弘忍大师叫他天天去砍柴、挑水、做饭。一段时间后，年轻的慧能就忍不住问五祖弘忍：您证道之前，做什么？

五祖弘忍回答：砍柴担水做饭。

慧能又问：证道之后又做什么？

五祖弘忍回答：砍柴担水做饭。

慧能迷惑地再问：那样怎么能证得大道？

五祖弘忍详细说：我证道之前，砍柴时惦念着挑水，挑水时惦念着做饭，做饭时又想着砍柴；证道之后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭，这就是得道。

结合头脑固有模式的运作，就是五祖能在日常生活中，从开始的头脑固有模式的杂念丛生，常常身心不合一，所以砍柴的时候想着挑水，跳水的时候想着做饭，做饭的时候想着砍柴，而后通过不断觉察和调整，能对自己运作的头脑固有模式踩刹车，有能力踩头脑固有模式习惯性运作的刹车，于是他整个生命从杂念丛生的状态，进入到了身心合一的如是临在状态，这就是得道。

而完成整个生命嬗变的过程，五祖就是通过日常生活里的砍柴做饭挑水来完成的。

确实，埋头去做，身心合一真正去做事，把自己的事情尽力做好，在日常的生活里去把社会化的自己活出来，也把一个人的样子活出来，在红尘世界里就是成功，这也是世界上最深刻的修行之道。