参与者：男性

个案概况：

自己的老婆和自己家人之间的关系让参与者头疼不已：妻子是城市的，自己是农村的，两家差距比较大，妻子到农村居住，不是很适应。

虽然和老人楼上楼下分开居住，但是妻子的生活习惯和养育孩子的理念观念上与老人有很多不同，尤其是养育孩子事情上面有很大的分歧而且参与者在武汉工作，并没有和自己的妻子孩子以及父母住在一起；在沟通上面妻子对自己的父母很硬，很不客气，不柔和，不顾及老人的感受。

只要家人一打电话，说到这些事情，在武汉工作的自己就非常头疼和害怕。

跟自己老婆讲道理吧，老婆觉得自己偏心袒护父母不理解老婆；父母也觉得自己的媳妇有时候对自己大声大气，甚至有时候吼父母，老人觉得委屈。

妻子在本地一家幼儿园工作，相对老人而言，在教育理念、教育方式和教育内容上，接受新鲜东西较快；而老人比较注重经验，抚养过孩子的经验教训是最靠得住的。

老人最受不了是自己的媳妇对老人的语气和态度上面。

妻子和父母过得也不开心，常常就提出分开，可见妻子也是一个承受了太多不舒服的人。

自己本身工作压力大，可是家里常常闹矛盾，让自己更是身心疲惫！

1．原生家庭和新生家庭住在一起的时候，一般都会牵扯到两个系统的序位问题，序位又牵扯到爱的通道和能量的顺畅问题。

2．原生家庭和新生家庭的界限，是很多人不自觉都会关注的，而界限这个东西是看不见但是存在的：就注定这是内在运作，所以要遵循看不见但存在的一些规律！界限的最终目的不是隔离和彼此冷漠不关心，反而是为了更好的爱和更深的亲密链接。

3．两个系统之间的界限，按照海灵格先生的说法如下----秩序的优先原则：系统内夫妻关系较之作为父母的身份有优先权；与旧的系统相比，新的系统有优先权。意思是：在新生家庭中，夫妻关系是第一位，亲子关系不能超越夫妻关系；原生家庭和新生家庭相比，新生家庭有优先权，优先并不代表谁重要谁不重要,只是次序上的先后。

4．在原生家庭和新生家庭发生矛盾的时候，隶属原生家庭的成员是面对和解决问题的真正人选，或者是第一人选，比如新生家庭和丈夫的原生家庭发生矛盾，丈夫是新生家庭的第一代表，去和自己的原生家庭去沟通，反之则是妻子。如果新生家庭和丈夫的原生家庭发生冲突，妻子站出来和公公婆婆小姑子来面对问题，丈夫躲在后面，或者干脆沉默不作为，这个家一定是乱套，不得安宁！！因为违反了系统内的时间先后原则---丈夫比妻子在丈夫所属的原生家庭系统出现得更早，反之一样。

5．当丈夫外出工作，只剩下妻子和自己的原生家庭父母和成员相处，当二者出现矛盾，那么父母给儿子电话，妻子给丈夫电话，就是再自然不过的事情---系统内的成员都在遵循第四条的运行规则在运作！丈夫参与节目来倾诉和交流，想很好面对和解决，这是正确的规律下的运作！如果丈夫不出来面对和解决，那么妻子会对他越来越愤怒，乃至会离婚，父母也会对他有怨言。

6．不管是怎样的系统，在系统内遵循时间先后次序以及系统间新系统优先旧系统之外，长幼之间，系统成员彼此之间基本的礼仪和尊重等，属于生命与生命之间的美好相处，和系统没关系，和生命本身内在的要求有关！

7．所以新生家庭中的孩子教育问题，爷爷奶奶是父母背后的帮衬，第一责任人是孩子的父母，爷爷奶奶不必取代孩子父母的位置和责任；同时孩子的父母要对一直付出的爷爷奶奶心生感恩和敬畏！因为父母工作等原因导致的父母功能不全，爷爷奶奶在补位，这样的补位是不得已而为之，本不是爷爷奶奶之责，所以更要对老人的付出怀恭敬感恩，教育理念的冲突，第一正说明爷爷奶奶补位补得很到位，才会有冲突！年轻父母更要透过表面的冲突，去看到付出和辛苦的苍老的生命！教育理念的不同，第二这只是外在的“相”，其实背后的冲突，是爱的冲撞，要解决的是将两股爱的力量聚拢，顺畅给到孩子！

8．妻子表面和父母是教育理念的不同与冲突，其实在表达孩子的教育第一责任人问题和丈夫不在家，妻子直接和公公婆婆冲撞，少了丈夫这个安全堤坝的不适与不安，因为在系统内丈夫的缺失，确实会造成妻子内在种种的不安和不适！这个是很多丈夫以及公公婆婆不会关注到的深层次情绪---把媳妇娶到家，并不代表系统就真的顺畅接纳了这个外来者，也不代表媳妇就真的融入了这个系统！所以丈夫尽可能的理解妻子的心情和感受，做妻子身边最懂她最理解她最会聆听她的人！这个不以说父母不对、讨好妻子或者各打五十大板的方式进行！爱妻子不是要以说父母不对的方式去进行。

9．丈夫不是法官，去评判谁对谁错，所以除了对妻子去真正聆听懂得和陪伴之外，也要对补位的父母去表达感恩和孝敬，去懂得父母，去爱父母，这是给父母最好的支撑！这个依然不以说自己的妻子不对、讨好父母或者各打五十大板的方式去进行！

10．头脑层面的是非对错，往往是狭隘的，进入人的存在层面，生命本身的存在，真正的是非对错才会出现-----是爱的还是不爱的，是接纳还是不接纳的，是慈悲还是不慈悲的等等会一目了然！