1.内心的创伤，总会创造属于我们自己的事件，目的是让我们借由发生的事情去关注我们的创伤。

2.所有的事情都是我们吸引来的，吸引的动力来自两个部分：疗愈好的部分，即圆满的部分：它会吸引幸福快乐平静感恩的事情发生，对方可能是我们的贵人面貌出现；或者我们是快乐幸福的给予者，我们成为别人生命的贵人；创伤的部分，即需要疗愈的地方，会吸引我们的“治疗师”出现在我们的生命中，“治疗师”基本上是以继续给我们创伤体验创伤感受的角色出现。

3.创伤性的体验会多次反复出现-----特别是当我们处于发生的事情中，没有从中得到疗愈的时候！所以我们会发现很多本质一样的事情会一而再再而三的发生！

4.痛苦的事情，对应着我们的创伤，所以很多痛苦事情的发生，都是在告诉我们去到创伤的地方，于是所有的发生，就有了重大的价值----指引我们去会看原始的创伤性场景，原始的创伤性事件，原始创伤性当事人，也就能回到内在受伤小孩那里去陪伴和滋养。

5.当我们总是只用道德的力量去评判婚外情的时候，我们总是会不自觉对当事人下判断----女人是道德败坏水性杨花，男人下流无节操无责任感！我们绝非要否定道德的力量！只是当我们真的只是简单粗暴做评判的时候，我们已经丢失了活生生的人！那么想要真正疗愈婚外情，基本上是无望的事情----道德在某种程度上是将创伤压到心灵最深处，它在那里，只是暂时不出来发作而已。

6. 人类只要在“爱”这个主题上出现偏差，基本上创伤性体验就会存在，在两性关系上就一定会呈现出来----千百年来婚外情一直都存在，而且以后也还会存在----原生家庭中父母关系和父母与孩子之间的互动上只要有伤害存在，婚外情也决不会绝迹！

7. 原生家庭中寻爱的孩子，长大成人后，虽然结婚了，拥有了爱人，但是只要内在受伤的寻爱小孩没有被真正滋养和疼爱，婚外情也可能会发生！

8. 婚外情的发生，基本上可以从中看到很多缺爱找爱的孩子在寻寻觅觅，所以在道德层面进行约束外，同时要让那些个小孩回到内心的爱之家，认领他们，滋养他们，用爱去治疗他们，当他们好了，婚外情就会减少。

9. 原生家庭中的父母和长大后的自己是内在受伤小孩的最重要的精神父母，当父母能给予孩子真正的爱时，当长大的我们能够将照顾自己的责任从父母那里接过来，我们对内在受伤小孩进行爱的陪伴的时候，内在受伤小孩就会慢慢停止外抓，当父母和长大后的自己是自己的治疗师时，就不需要别的“治疗师”出现在生命中，尤其是不需要借由婚外情来爱内在的小孩。

10.所谓“不好”的事情，都是用“不好”的包装纸包装好的疗愈机会，送达我们这里，我们只要真的深入进去，不逃避，慈悲的疗愈就有可能。