一个年轻的父亲，在自己的书房里写作，正在才思枯竭的时候，三四岁的儿子，跑到他身边，吵吵嚷嚷，让父亲陪他玩，父亲心里很烦，但又不想正面拒绝孩子，就随手把放在书桌旁的一个世界地图拿起来，几下就撕碎了，扔在地上，跟儿子说：“你要是能把这个地图重新拼装起来，我就陪你玩。”说完就继续思考他的文章了，父亲以为这么小的儿子是看不懂地图的，儿子拼装不起来，就等于拒绝了他。哪料想，他儿子很快就把父亲撕碎的世界地图拼装起来，拿给父亲。父亲一看，果然全对。感到很惊奇，就问儿子：“你是怎么把它拼起来的，你能看懂地图吗？”儿子说：“我看不懂地图，但地图背面，我曾画过自己的画像，我把那个自己的画像拼起来，正面的地图就对了。”父亲异常惊喜，一下就把儿子抱在怀里，感叹地说：“儿子，谢谢你！你教会了爸爸一个真理，那就是‘你对了，你身后的世界就对了’！” ­

    这个故事用台湾著名心理治疗师许宜铭文章中的一句话说，那就是“我是一切的根源”。 ­

    许宜铭在也讲过一个故事：有一位老鞋匠，在进入城镇所必经的道路上修补鞋子已经四十年。有一天一位年轻人经过，正要进入这城，看到老鞋匠低着头修补鞋子，他问老鞋匠：“老先生，请问你是不是住在这个城里?”老鞋匠缓缓抬起头，看年轻人一眼，回答说：“是的，我在这里已经住了快四十年了。”年轻人又问：“那么你对这个村落一定很了解。因为工作的关系，我要搬到这里，这是一个怎样的城镇?”老鞋匠看着这个年轻人，反问他：“你从哪里来，你们那儿的民情风俗又怎么样?”年轻人回答：“我从某地来，我们那里的人哪!别提了!那些人都只会做表面工夫，表面上好像对你很好，私底下却无所不用其极、勾心斗角，没有一个人会真正的对你好，在我们那里，你必须很小心才能活得很好，所以我才不想住在那里，想搬到你们这儿来。”老鞋匠默默地看着这个年轻人，然后回答他说：“我们这里的人比你们那里更坏!”这个年轻人哑然离开。 ­

    过了一阵子，又有另一个年轻人来到老鞋匠面前，也问他：“老先生，请问你是不是住在这个城镇?”老鞋匠缓缓抬起头，望了这个年轻人一眼，回答他：“是的，我在这里已经住了快四十年了。”这个年轻人又问：“请问这里的人都怎么样呢?”老鞋匠默默地望着他，反问：“你从哪里来，你们那儿的民情风俗又怎么样?”年轻人回答：“我是从某地来，那里的人真的都很好，每个人都彼此关心，每个人都急公好义，不管你有什么困难，只要邻居、周遭的人晓得，他们都会很热心的来帮助你，我实在舍不得离开，可是因为工作的关系，不得不搬到这里。”老鞋匠注视着这个年轻人，绽开温暖的笑容，告诉他：“你放心，我们这里每一个人都像你那个城镇的人一样，他们心里都充满了温暖与温馨，也都很热心的想要帮助别人。” ­

    同样的一个城镇、同样的一群人，这位老鞋匠却对两位年轻人做了不同的形容与描述。聪明的听友一定已经知道：第一位年轻人无论到世界的那一个角落，都可能碰到虚伪、冰冷的面孔；而第二位年轻人，无论到天涯海角，我想到处都会有温暖的手、温馨的笑容在等待他。 ­

    为什么会是这样子呢？心理学告诉我们：所有外在的关系都只是自己和自己关系的投射，所有外在的距离都是开始于我们内在先有了距离！我们常常以为玻璃是透明的，以为自己看到的是真相，事实上，我们每一个人看到外界的人都是自己，整个世界都是你自己创造出来的，你所处的四周都是镜子，那不是透明的玻璃。

    ­有太多的人身陷困境，却不去觉察自己的问题，而是去抱怨：抱怨时代，抱怨社会，抱怨国家，抱怨民风，抱怨单位，抱怨领导，抱怨同事，更抱怨丈夫或妻子，认为自己没有什么问题，自己太善良，自己是受害者。他们期望环境改变，更期望别人改变，那样她的问题就解决了。