□曹春雷
一个从村庄走进城市的人，如果要回乡探亲，那么他只要一踩上家乡的土地，他的语言便会自动从城市模式转化成村庄模式，声音里便自然而然带了土坷垃的味道，很贴切地融合在村子的土地、庄稼、河流的气息里，没有半点裂隙，好像他从来没有离开过。
如果他还是一本正经地撇着城市腔，那么不仅他自己别扭，听他说话的村里人也别扭，一只狗要是在这时跑过他跟前，一定会扭过头来，汪汪汪地多叫上几声。在它眼里，这是个身份可疑的人，因为从他身上，闻不到一点熟悉的味道。
有个年轻人，进城半年，回来后，说话就没有村里人惯常的那种土味了，在街上，有个老人遇到他，问：啥时候回来的啊。他答：昨晚回来的。后来，老人对人说：小三说话真乐人，我问他啥时回来的，他说是坐着碗回来的。于是，这便成了村里人的笑谈。因为村里人说“夜来洪上”，从不说“昨晚”。
村里人说话生硬，不会拐弯，冲冲的。如果在饭点，两人迎面遇到了，就会互问“吃没吃”。但如果不是在饭点，两人遇到了，一人会问：干么去？另一人答：干……去。好像是站岗放哨的人，在盘问身份不明的路人一样。要是个城市人，莫名受到这样的盘问，便会生气：我去干啥，关你啥事？
村里人从不说“谢谢”。你如果浇地时顺便帮着把相邻的他的地一块儿浇了，他也不会对你说谢谢。但是当你家的庄稼长了杂草时，他来拔草，顺便也帮你家的也拔了，也不需要你说“谢谢”。
村里的妇女爱骂街，鸡丢了，墙头的丝瓜、南瓜被人摘了，就会叉着腰，在大街上开骂。骂的话里，荤的素的都有。她的心里是有所指的。但是隔不了两天，她就会和她心中的怀疑对象——一般是妇女，相约着，一起提着篮子去赶集了。
村里人不懂外国语，什么英语啊、俄语啊，什么什么别的语，但村里人比那些说什么什么语的要厉害，因为他们能听懂牛语、驴语、鹅语……这些牛、驴、鹅们也能听懂他们的语言。一个老农赶牛耕地，皮鞭也只是擎在手上，并不真正打在牛身上。因为只要他吆喝一声，牛就听懂了：“不用扬鞭自奋蹄。”
村里的语言，虽然有些土，甚至有些难听，但那是带着村庄鲜明的印痕，有着村庄深刻的烙印的。它可以让一个离开村庄的人，在瞬间感受到村庄浓烈的气息，得到村庄亲切的抚慰。
村里一个人，很早就离开了村庄，再也没有回到村庄，在他年老卧床不起，不能再回乡时，他的孩子给村庄的父老乡亲打来电话，希望村里人能和他的父亲聊一聊，让父亲听听久违的家乡话。于是，很多村里人都给这位老人打电话。电话里，老人总是先哭后笑，幸福得像个未曾老去的孩子。
一位诗人曾说，一个离开故乡且深深思念故乡的游子，他在梦呓中用的也是村庄的语言。是的，因为村庄的语言，已成为他灵魂的语言。
（已载10月25日《德州晚报》）
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