我是女孩,这有错吗?

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前不久,网络上一条新闻让不少网友们感到震惊和愤怒。
新闻中一名16岁的印度比哈尔邦的农村女孩不幸患上了严重肾衰竭,生命危在旦夕。万幸的是,医生告诉女孩的父母,肾移植手术是可以救孩子一命的。
然而,这一对父母竟然绝情地表示,一个女孩子不值得他们付出一个肾。自己不愿意捐肾也就罢了,这对父母竟然也没有向社会寻求帮助,而是直接将女儿带回家等死。
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这一事件一经印度媒体曝光便引起了社会各界关注,不少爱心人士表示愿意提供女孩的手术费,可这对父母依然拒绝捐出自己的肾脏,而是等待其他配型成功的好心人。
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归根结底,这个女孩错就错在生错了性别。毕竟,在比哈尔邦目前为止进行过的77例肾脏移植手术中,77%的捐赠者都是女性,而接受肾脏的女性只有8%。
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“重男轻女”思想早在母系氏族时代结束、男人开始通过劳动养家后就已经产生了。
北宋著名文学家苏轼在贬居湖北黄州期间也曾听闻乡间重男轻女、弃婴杀婴的野蛮习俗,并立即给当时的鄂州太守写了一封信。
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信中苏轼这样说道:“天麟言岳鄂间田野小人,例只养二男一女,过此辄杀之。尤讳养女,以故民间少女多鳏夫。初生辄以冷水浸杀,其父母亦不忍,率常闭目背向,以手按之水盆中,咿嘤良久乃死。”
这段话的意思是,王天麟(苏轼的老友)说岳州、鄂州一带乡村百姓,一般每家只生两男一女,多生的都要杀死。特别忌讳生女孩,因此民间妇女少而光棍多。婴儿出生后往往用冷水溺死,孩子的父母也不忍心,常常闭着眼睛背过脸去,用手把婴儿按在水盆中,咿呀哭啼很久才死去。
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这样的悲剧实在让读者心痛。受到苏轼这封书信的触动和启发,年轻的中国导演曹润泽创作出了一部10分钟的动画短片《云中居三子:溺女婆篇》。
这部短片入围了加拿大国际奇幻电影节(Fantasia International Film Festival)、美国洛杉矶Festigious电影节(Festigious Los Angeles Monthly Film Competition),并获得以动画大师今敏命名的“今敏卓越动画奖”提名。
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这部短片讲述了这样一个故事。在荒凉的森林里,一个功夫大侠正在树下休息,而附近突然传来孩子哭泣的声音,于是他便去调查声音的来源。
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途中他遇到了两个独自躲在树桩后面,神色惶恐不安的小女孩。
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女孩们恳求这位大侠带她们回家,于是他便背起她们,踏上了回家的路。
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而此时的大侠还不知道,他背上背着的是两个被溺死的小女孩的灵魂。他更不知道前方的路会是多么的黑暗和恐怖。
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这部动画短片中没有任何对白,只在几个场景中添加了字幕来对剧情进行解释。正如大多数没有对白的电影一,音乐在短片里起到了至关重要的作用。
作为一部武侠风动画,短片的配乐也是满满的“中国风”,使用了由中国传统乐器二胡、琵琶和笛子等演奏的音乐。
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在视觉和动作设计上也颇具传统民族风格,结合二次元要素,以新的视听形式为观众展现了一个全新风格的武侠世界。
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而在这样可爱的画风和舒缓优美的音乐下,这部短片的主题却是沉重的。
这些女孩身上到底发生了什么?
她们的灵魂为什么不能安息?
她们做错了什么?
她们的父母是怎样做出这样的决定?
这些父母们又背负了怎么样的社会压力?
短片提出了这样的质疑,并引发观众们深思。
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但愿不远的将来,在我们生活的世界上,“重男轻女”的观念可以被根除。
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