这是很好的辩证法。本来是好事，遇到不会把握的人，就得意忘形，举措失当，反而会招来祸患；有些本来是不利的事情，遇到善于处置的人，谨慎应对，因势利导，反而会因祸得福，最后变成了好事。生活中，这样的事例经常出现。所以，洪应明老先生告诫我们：好事来了，不要高兴得忘乎所以，要善于把握，正确引导；不利的事情来了，不要丧失勇气，而要沉着应对，谨慎处置，只要这样做了，就会引出好的结果。

      “肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听。病受于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，先无得罪于冥冥。”

       译成白话就是：“人的肝脏生病了，眼睛的视力就受影响；肾脏有了疾病时，耳朵就不灵敏了。真正的病源，是人们所看不见的地方，而发病的地方，正是人们都能看得见的地方。所以，道德品质高尚的人，在光明正大的场合表现得堂堂正正，是由于他在人们看不到的地方也日积月累、长期修炼的结果。”

       这是在提示人们，要想在光天化日之下显示自己堂堂正正，光明磊落，洁身自好的良好风范，就要在无人监督，孤身一人的地方不产生坏的念头。只有这样，他的行为才能使人看着自然得体，落落大方。

       

       “攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。”

       译成白话就是：“攻击他人的缺点错误不要太过分，要考虑他的承受能力；教导他人做善事的标准不要太高远，要让他能正确理解并能跟从我们。”

       这是在提醒我们：批评和启发一个人时，要注意方式方法，注意把握分寸，要充分地考虑他的认识程度和接受能力。只有这样，效果才会好。

  

       “休与小人仇雠，小人自有对头；休与君子谄媚，君子原无私惠。”

        译成白话就是：“不要同小人结仇怨，小人自然会有他的对头；不要在君子面前卖弄小恩小惠了，君子是根本不在乎这一套的。”

        这是在说，与小人斤斤计较，冤冤相报，说明我们也与他一般见识了，而且小人自然会有他的对头，何须我和他过不去呢；已经知道某人具有高尚的情操，就不要再用低级庸俗的那一套去讨好他了，因为道德品质高尚的人，是不在乎小恩小惠的。

      

        各位博友大家好！我的博客已经数周出现“网络繁忙······”无法给博友们发评论，望博友们见谅！