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我们长期以来的想法和感受，有一天将会被某个陌生人一语道破。
———拉尔夫·沃尔多·爱默生
人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。
拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦。
为此要付出沉重的代价，承受更大的痛苦。
解决人生问题的首要方案，乃是自律，缺少了这一环，你不可能解决任何麻烦和困难。
人生是一个面对问题并解决问题的过程。
“人生唯一的安全感，来自于充分体验人生的不安全感。”
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所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：
推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。
目标都是解决问题，而不是回避痛苦。
“我是个有价值的人”，有了这样宝贵的认知，
便构成了健全心理的基本前提，也是自律的根基。
和那些缺乏耐心、想让问题马上解决的态度相比，
另一种解决问题的态度更低级，也更有破坏性，那就是希望问题自行消失。
问题通常不可能自行消失，若不解决，就会永远存在，阻碍心智的成熟。
问题拖得越久，就越是难以应付，甚至积重难返，解决起来自然更加艰难了。
上世纪六十年代，埃尔德里奇·克里佛（美国黑人作家）一句流行的话：
“你不能解决问题，你就会成为问题。”
其实，这句话是对所有人说的。
选择也不意味着没有痛苦，自由不意味着与痛苦绝缘，不妨“两害相权取其轻”。
作为成年人，整个一生都充满选择和决定的机会。
接受这一事实，就会变成自由的人；无法接受这种事实，永远都会感到自己是个牺牲品。
尊重事实，意味着如实看待现实。我们越是了解事实，处理问题就越是得心应手。
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为了规避，人们会选取各种所谓的“捷径”。
毫无疑问，作为正常人，我们都希望通过合理的捷径，实现心智的成熟，
但不要忘记：关键的字眼是“合理”。
自律，需要拥有足够的勇气和判断力。你既要承担责任，也要拒绝不该承担的责任。
自律本身仍需要特殊的“约束”，
“保持平衡”，也就是要确立富有弹性的约束机制。
要使心智成熟，就须在彼此冲突的需要、目标、责任之间，
取得微妙的平衡，保持平衡的最高原则就是“放弃”。失去平衡，远比放弃更为痛苦。
“兼容并包”是促进心智成熟不可或缺的工具。
既要肯定自我，又要放弃自我，实现自我平衡。
兼容并包的前提，在于你获得的永远比放弃的多。
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爱，是为了促进自我和他人心智成熟，而具有的一种自我完善的意愿，是自律的原动力。
爱与不爱最显著的区别之一，在于当事人的意识思维和潜意识思维的目标是否一致。
如果不一致，就不是真正的爱。
其次，爱是长期的和渐进的过程，能够帮助他人进步，也会使自我更加成熟。
第三，真正意义上的爱，既是爱自己，也是爱他人。
第四，爱是自我完善，也是帮助他人完善。它意味着持续努力超越自我界限。
真正的爱，是自我完善的特殊体验，跟自我界限有着密切关联。
可使自我界限扩充，而且不再恢复原状，这是坠入情网无法实现的结果。
对于某种事物长期的爱，使我们生活在精神贯注的境界里，自我界限开始延伸。
延伸到一定程度就会归于消失，而我们的心智就会成熟，
爱不断释放，自我与世界的区别也越来越模糊，我们与外在世界融为一体。
真正的爱是自由的选择。
真正相爱的人，不一定非要生活在一起，充其量只是选择一起生活罢了。
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消极性依赖心理的特征之一，是缺乏真正的爱。
他们不在乎依赖的对象是谁，只要有人可以依赖，就心满意足。
只要通过与别人的关系，让他们获得某种身份或角色，他们就会感觉舒适，
至于那是什么身份，对他们并不重要。
他们的情感关系，貌似热烈，实则脆弱，
因为他们构建情感的目的，只是为填补内心的空虚，甚至达到来者不拒的地步。
他们只在乎别人能为他们做什么，却从不考虑自己能为对方付出多少。
仅仅把得到别人的爱当成最高目标，你就不可能获得成功。
想让别人真正爱你，恐怕只有让自己成为值得爱的人。
满脑子想的只是消极接受别人的爱，就不可能成为值得爱的人。
真正的爱和自律性相辅相成。
为数众多的消极性依赖患者，其实都是瘾君子，
他们有某种“容易上瘾的人格”———他们只对别人上瘾，
从别人身上汲取需要的一切，而且永不餍足。
他们不肯为个人成长负责，宁愿牺牲最亲近的人的感受。
它和心智的成熟无关。
过分依赖者只关心个人的滋养，只在乎自己的感受，只想自己过得丰富而充实。
他们渴望快乐和享受，却不关心心智的成熟。
过分依赖的人，也从不关心别人心智的成熟，哪怕是他们依赖的对象。
他们关心的，是别人能永远满足其需要。
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真正的爱，不是单纯的给予，
还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、
必要的鼓励、温柔的安慰、有效的敦促。
要依据理性的判断，而不能仅凭直觉，必须经过认真思考和周密计划，
甚至是做出令人痛苦的决定。
不合理的给予以及破坏性的滋养，都有一个共同特征：
给予者以“爱”做幌子，
只是想满足自己的需要，却从不把对方心智的成熟当一回事。
爱，是一种极为复杂的行为，不仅需要用心，更需要用脑。
爱得过分，还莫如不爱；
该拒绝时却一味给予，不是仁慈，而是伤害。
越俎代庖地去照顾有能力照顾自己的人，只会使对方产生更大的依赖性，
这就是对爱的滥用。
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虐待狂和被虐待狂，都与性的需求、性的联想有关。
不管是别人受苦，还是让自己受苦，患者都会感受到某种生理快感。
她乐于忍受虐待，是否因为她一生都在追求某种道德的优越感呢？
换句话说，尽管处境艰难，她却体验到一种优越感。
她们不需要获得更多的善待，因为那样就失去了报复的前提。
受虐待狂者把忍受虐待视为真正的爱，只是他们寻求报复快感的前提，
忍受虐待的动机，是来自恨而不是爱。
受虐待狂者还有一种错误观念：他们一厢情愿，把自我牺牲当成是真正的爱。
其实，他们的潜意识蕴藏着更多的恨，并渴望得到发泄和补偿。
有时我们自称为别人着想，可能只是为了逃避责任，满足一己的愿望。
我们所做的一切是出自个人意愿，核心动机却是满足自我需求，
不管为别人做什么事，也许都是为赢得私利。
利己主义与利他主义是两回事，我们却常常混为一谈。
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真正的爱，能够使人发生改变，在本质上是一种自我扩充，而非纯粹的自我牺牲。
真正的爱，能使自我更为完善。
爱，在某种意义上是自私的，最终的追求则是自我完善。
当然，自私与否，不是判定爱的标准，惟一的判断标准是：
爱———永远追求心智的成熟，除此以外，都不是真正的爱。
真正的爱，须以全部身心投入和奉献，需要付出全部的智慧和力量。
爱是实际行动，是真正的付出。
真正的爱，来自双方心灵的意愿，而不是一时冲动。
真正的爱，是自我决定和选择，无论爱的感觉是否存在，都要奉献出情感和智慧。
爱能否持久地延续，取决于我们是否有爱的意愿，是否有奉献精神。
爱的感觉，也许是无限的，爱的火苗，随时可能在心头燃起，
但是，我们能够付出的爱有限，不能随意选择爱的对象。
真正的爱不是忘乎所以，而是深思熟虑，是奉献全部身心的重大决定。
把真正的爱与爱的感觉混为一谈，只能是自欺欺人。
真正的爱出自自我意愿，只能依靠实际行动来证明，其价值在于始终如一的行动。
爱是一种客观存在，不是头脑的主观意象。
坚持实现自我完善，是爱的基本前提，
扩充自我界限，意味着摆脱惰性，直面内心的恐惧，爱可以使我们勇气倍增。
爱是为培养自我和他人心智的成熟，持续努力而表现出的一种勇气。
并非所有的努力或勇气都是爱。
不过真正的爱，一定需要努力和勇气，不然就不可能是真正的爱。
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至高境界的爱，必然是自由状态下的自主选择，
而不是亦步亦趋、墨守成规，不是被动而消极地抗拒心灵的呼唤。
做出承诺，是真正的爱的基石之一。
做出承诺，可以给一个人带来安全感。
爱的最大风险之一，是以谦逊的态度行使权利，这种行为最普遍的结果就是爱的冲突。
真心爱别人，就会承认对方是与自己不同的、完全独立的个体。
富有爱心的人，经常处于两难境地———
既要尊重对方的独立性，又渴望给予对方爱的指导。
“诚实和谦虚，意味着有自知之明。善于自我反省的人，才会表现得诚实和谦虚。”
你的爱越深，就会越加谦逊，而不是自私和傲慢。
惟有真爱带来的谦逊和诚实，才能使我们勇气倍增，
使我们行使权力时游刃有余，也更加接近我们心中的上帝。
自律的力量来自于爱，而爱的本质是一种意愿。
自律，是将爱转化为实际行动的过程。
所有的爱，都离不开自律。
真正懂得爱的人，必然懂得自我约束，以此促进对方心智的成熟。
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如果感情是我们的奴隶，自律就是奴隶的主人。
“爱”是一种极其特殊的情感，必须适当地约束。
爱的感觉，能产生创造性的活力。
但是，假如不加约束，它不仅不会成为真正的爱，而且会造成极为混乱的局面。
真正的爱，需要自我完善，需要付出必要的精力，
而我们精力总归有限，不可能疯狂地去爱每一个人。
也许你会认为你的爱取之不尽、用之不竭。
你甚至可以“博爱”，并将博爱对象不停地扩展———
这种愿望本身没有错，而且能使你感觉更具激情，可归根到底，这不过是主观臆想罢了。
超过能力的限制，对我们的爱不加控制，无疑是自欺欺人，
到头来事与愿违，给爱的对象带来伤害。
即便很多人需要爱和关心，我们也必须有所选择，
确定谁更适合作为爱的对象，谁更值得我们付出真正的爱。
你选择的爱的对象，应该能够通过你的帮助，迅速促进个人心智的成熟。
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自由与约束相辅相成，没有自律作基础，自由带来的就不是真正的爱，而是情感的毁灭。
把爱和自律结合起来，才能拥有幸福的人生，才能体验到快乐的极致。
只有真正的爱，才能帮助你自我完善。
你的爱越深，自我完善的程度也就越大。
真正的爱，在促进对方心智成熟的同时，也会让你的心灵得到成长，
你会体验到莫大的喜悦，幸福感会越发真实和持久。
帮助他人心灵的成长，也可以滋养我们的心灵。
付出真爱的人，应该永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长。
自恋的人无视别人的存在，只把别人当成自我的延伸。
他们没有感同身受的能力，从不去体会别人的感觉，也不具备为别人着想的能力。
所有建立在真爱之上的情感关系，其实都是互相勉励、共同促进的心理治疗关系。
摘自 《少有人走的路》 作者（美）
M·斯科特·派克
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文转载：
蓝莲花
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