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墨脱，尚未通车，隐在深山。春日赴西藏，也曾暗自悸动，欲望前往的心。而这种虚弱缥缈的萌动，终于黯然在对实际与怯懦的妥协里，成为一道浅浅划痕留在不愿停息的希冀中，时而会悠然浮现脑海，不舍地微痛。

忍不住寻来读安妮宝贝的《莲花》，慢慢嚼味。我想要知道，走墨脱的人到底长着什么模样，才能有那样的执着与勇气。他们是否与我不同，与普通人不同，与这俗世的观想不同。

然而，与预期有所相像，《莲花》中人物，皆为遗世独立；与预期不甚相同，《莲花》中人物，并非果敢壮烈。对于他们来说，走墨脱，只是一段稀松平常的路途，波澜不惊。因为看轻了生命，也更慎重了生命，所以能够无畏前进，穿过雪山、沼泽、蚂蝗山，翻越一次次濒临死亡的险峻起伏，他们始终平静行走，去往莲花秘放的净土，信念从未动摇。

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庆昭、善生，还有活在善生心底只出现于回忆影像的内河。在他们的路途中，墨脱是必须要经历的人生驿站，时机到了便可随时起身出发，没有丝毫刻意突然，一切都顺从内心的步调。与世隔绝的静谧村镇，是安避现世的乐土，是天上人间一相逢，是佛陀掌心的莲花。用肉身足迹丈量的距离，约莫就是活着最终的意义，到底是什么，只有他们自己清楚。

捻朵微笑的花，走在悬崖边的小径。一路是旅程，一路是回忆。《莲花》交织着两个在藏地偶尔邂逅的人生轨迹，关于他们各自的青春、成长与爱。文字的描绘奇异诡丽地跳跃于不同时空不同境地。第一人称的转换使用暗自弥漫暧昧及私密的味道，又夹杂着自我剖析的撕扯痛楚。那是各自各截然不同的曾经沧海，在抵达墨脱前一站，终于殊途同归，便为超脱。

我知道这些仅是故事，也明白它们不仅是故事，是一段没有终点的路，起始于活得通透的开端，激烈在拥有信仰的时刻。墨脱，用与世隔绝的艰险，确认了信徒的澄心与坚定。在万丈红尘之畔，一路步步生死，步步生莲。千山万水追寻而去的，是无数的庆昭、善生，内河。

而其中，没有我。还在俗世欢愉的自己，尚不曾到达相应的人生路段。便是到了藏地，我也仅是跃跃欲试想要亲自去触摸山河大地之辽阔，停留在平凡旅人的初浅境地。如此预备实在不足以抵御关乎生死紧拥的考验，正如数年前，我还会暗笑那些不惜将自己置身险境的驴友，而如今渐渐添了敬意，亦出于逐步了悟。

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道路宽阔时，我们可以结朋伴友。荆棘密布时，我们只能倚靠自己。路，在脚下。不被理解，不被替代，必须亲身一步一步走过。走墨脱，把人生浓缩成短短数日的一小段。在这样极致境况下认识的那个人，使你不再寂寞无边，而变得强大充沛。他，正是你自己。

在林芝尼洋河畔赏雪山桃花的时候，我曾品尝过数十种名贵药草烹煮而成的石锅鸡。那个沉甸甸的石锅，是人力背夫唯一运出墨脱的仅有商品，用它盛汤炖煮味道鲜美异常。难得，才成就珍馐。一想起因此而使得自己有幸与那隐世莲花有所关联，口齿间似乎又漫起余香，直绕到心头。

庆昭，善生，内河，有着类似的清绝。他们聆听自己，忠于灵魂的生存方式。看我们身旁，或者也有相仿的长辈或先生，话语奇特观点离群，切莫即刻便断然否定。不妨收藏下来，留到未来之日转头回味。也许你才发现，他们不过是先你一步，站在不远处的路口，想要给予后来者一些切身辗转历经得来的箴言。安妮宝贝的书写，同样也是一种先知的施予。悟得此理，感谢。

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书中结尾处写到：“与世隔绝的小村，会因为通路而繁荣和发展，被现代的文化和经济渗透，最终变得俗世热闹。而曾经穿越峡谷徒步抵达它的人们，他们的回忆，将随着生命的流逝变故而湮没。”我望着这行文字，陡然伤感，并溢生不自禁的畏惧。花开花落，世间之物原本无法亘古。如此不舍，竟也无法确认自己是否能赶在墨脱凋落之前，亲身前往。

没有接触过第一手的美，没有将体温呼吸留在那个时空，就没有办法真正成熟与智慧。墨脱，因而仍旧神秘。他朝即便消芜，但只要存载内心，每一段路便也能像那样走过。《莲花》盛放，文字漫漫安在，我也愿未来能够勇敢地行路，不论宽阔狭窄，都可以越走越平静。