注：该文从他人博客中摘转，因博主的身份本人无法确定，只得隐去。博文后部分留言及回复一并撷取。 特此说明。 

   解《易》。当从无字天书河图洛书始。如下图：

    在文字没有出现的远古，象形图画便是唯一直观且留存于世的语言。上2图应为后世在此图基础上进行的抽象思考。而后由此而展开的八卦、《易》、阴阳。。。凡此种种，均为后人的YY的象形图画过度到抽象思维的一种过渡性记录表述。

    一、河图洛书，河图为先，洛书为后，此第一谬也。

  远古第一位的要求是掌握是天文地理规律。用以指导农业生产。故洛书应为历书解。因为最早出于洛，故名。是最先记载的一张天文地理现象图。因为中国特有的维度和地理位置，具有总结和观察此天文现象的先天优势。由此在全球而展开了中国几千年的辉煌的农业文明时代。

  远古第二位的要求是开展日常建设活动。建设的第一要求是建筑定向，以符合气候特征。试想在一个荒盲未开的时代，没有指南针，没有手表、没有gps、卫星等任何工具的年代。如何开展这项工作？

   中央五点：为立杆测影的表象记载，中央立杆与天齐，四周为测影的正四方。

   北方一点：为北斗位置，曰天一。天极不动，斗柄四季旋转。故天一为与天齐的地心的意思。同时，一为太阳至南回归线的冬至日。为岁始终之日、极寒之日。

    三、七：春、秋分的天象：春分日，心宿三星出于正东，参宿七星出于正西。同时用以定东西二向。

    二、四：夏至日太阳升起和落下之方位。阴影指西南和东南。列阴偶数之2.4

    六、八：冬至日太阳升起和落下之方位。阴影指东北和西北。列阴偶数之6、8

    九：夏至日，岁之半，极火之日，对应一。列九。满十之数。取东西正向之折中以定南北。有向明而立向的建设意图，至于一为君，九为民，向明而治等均是后人yy的抽象、联想思考之结果。 

   至于此图的八个方位，同时还起到冬夏二至，春秋二分、春夏秋冬四立。而后直接导致了更抽象的八卦出现。再其后的二十四节气、二十四山、二十八星宿、六十四卦、四正四维、四生四旺四墓。。。。。等等均是后人的理论延伸和发展。以后再说。

   另外立杆测影技术的出现，给洛书数点之中还蕴含很深数学含义，这里也不在表述，总之。洛书至少是天文、历书、数学的高度结合。其出现的年代早于河图。

  二、河图，合图也

    伏羲以太阳为观察对象的日历，对农业的指导作用最大。但是也最复杂。毕竟观察太阳比观察月亮复杂的多，对于日常的记时等作用，月亮具有同样的规律性。因此以女蜗为代表的月历也同时流传。其结果直接导致了以周天360天为共同点的后面的十二月制阴阳合历。   其数点的巧妙移动，不仅保留了洛书的全部内容，同时也表达出了月亮为阴，太阳为阳的逆向运动。黑白点的变化，阳顺阴逆的旋转规律，直接导致了后面《易》的出现。再后面周氏的阴阳太极图的横空出世，均为高度的抽象总结和发展。此亦为后话，今后再说。

都忘记多久没有上来了。各位安好？

大盘的劳什子事就让他继续去劳什子。今天心情气色都不错，给各位说说八卦。

    与其说解易，不如是说解中国文化核心思想的形成过程。对前面河图洛书，各位都应该有点基础了，阴阳盖天观念的形成是中国最早的朴素哲学。八卦的出现就很简单了。一种最古老的文字，大家先不要看字，那是后人加上去的，尤其是孔圣人，给后人取了很多好听的名字。看看下面的图：

一、符号的概念

    其实用什么符号表示都是次要的，只是个代码。河图洛书用的黑白点，八卦用的是“一”和“--”。当然你也可以看成是男人的柱状物和女人的圣地。关键是阴阳盖天和周期生死的核心观念。

二、数学概率的演化

   学过小学都知道上面第一个图的数学概率，复杂之处在于几千年的文化积淀，无限的给予象形及意义的引伸。如果有兴趣的同学不如按左阳右阴、阴阳交替的原则把64卦都画出来。但是看卦的时候一定要按照先下后上的原则去画，不然后面的概念大家不容易看明白。

   好的开始就是成功的一半，或许就是这样来的。比如八卦中占卦，你第一爻出来后可能的结果就只有4种了。另外中华之名大概也是这样出来的：太极是“中”，是本，是我、我的，你、你的，他、他的，一切客观和非客观的存在。生长演化出来的一切外表、现象就是“华”。世界上一切可见不可见的都是有阴阳交替发展而成。

三、先天八卦的演化

   演化的图就是后面2个，和数学排列不同，这里把任何东西都看成是周期运行的，这个概念很重要，一个人，一天、一棵书、一段走势。都是如此。就用时间为例：也是周期变化的。子夜，是一天的极阴，也孕育着阳的开始。一元伊始，万象更新，阳的一段开始发展。到中午，阳的极致，用“〓”表示。也是阴的开始。如此，八卦的循环循序可以排定。也可以象征和表示事物当下发展到的阶段。先天八卦是事物周期变化内在规律的一种符号化处理。

四、后天八卦的演化

   当文字出现后，八卦就不再是简单的符号概念，有了很多的意义。后天八卦是对立体周期的一种平面化处理，是对文字引伸意义的一种应景化处理。主要用来确定方位，简单点解释，就是上面的树状图和圆周图的重新排列。离是火，是太阳，每天中午出现的地方就叫离；坎是水，是大自然中的阴，就应景到了北面、下面。春分之时大地雷动，是震，就到了东边，秋分之时是收获，是金色，是兑，就到了西边。这样后天八卦的“四正位”就出来了。

    另外，加上符号的意义处理：兑只有一个阴爻在外面，物以稀为贵，象征家里的幼女；离只有一个阴爻在中间，象征中女；还一个阴爻在最开始的地方的巽，就是长女了。所以中国人一般把最后一个出来的女儿看的宝贝些。合起坤是“四女”。同样的乾就有“四男”。

   当然，乾坤卦是如何定位的？这个需要大家结合前文的天文知识了。洛书中的2和6位置为什么成了乾坤？因为这里是一年冬至日太阳落下的时候，是一年中最阴的一天，所以西南的坤定了下来，对应的夏至日的位置就成了一年中白天最长的时候，就定了乾。所以，“四男”到了东、北、东北、西北四个方向；“四女”到了男、西、东男、西南四个方向了。这样后天八卦的“四维”就出来了。

    这都没什么关系，主要是后来周文王关了七年，想出了《周易》，占卜问时问事；后天八卦结合河图洛书、结合五行后面发展出了“堪舆”等，先天八卦结合还发展出了“中医”等等，都很有意思。以后再说吧。

   结合前面的内容，给有心人布置个作业：64卦的演化图。

清晰，易懂，学习中！
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应该是比较清晰了，后人对八卦进行了大量的横向、竖向的分析。
因为任何东西都是阴阳的合体，只是阴阳的比列不同,比如上文的树状图中:
乾和巽是一组，都是由前面占到的2个阳爻发展而来。一个是纯阳，那么巽就是少阴（阴最少），少女。
坤和垦是一组。都是由前面占到的2个阴爻发展而来。一个纯阴，那么对应的就是少阳了，少男。
中间的四卦是中阴状态。只是阴阳稍有侧重。分长男、中女一组、长女、中男一组了。
至于覆卦、变卦什么的。可以继续按如此方法分析细化。

新浪网友2009-10-27 18:22:35 [举报]