脚踩内联升，吉祥又如意

炫风之影

——寻梦“四九城”里的老北京

     初秋，我脚带暖意，心寄吉祥，走进了前门大栅栏的内联升，去寻觅老字号新面孔的鞋文化。步入内联升，其实，我最感兴趣的还是那百年展示的展览。本想已近午时可能关门，果不其然，不过是大灯已关，小灯尚开，门并没有关上，于是我踏步走了进去，在昏暗的灯光下，我仿佛穿越时空，走进了另一个时代。

    北京有句老话：头顶马聚源，脚踩内联升，身穿八大祥，腰缠四大恒。在京城的人们看来，戴马聚源的帽子，最尊贵；穿八大祥的衣服，最光彩；脚蹬内联升的布鞋，最荣耀；腰中缠着四大恒钱庄的银票，最富有。在“爷不爷，先看鞋”的老北京，脚蹬内联升曾经是身份的象征。

    现如今，各种各样代表不同身份的鞋子，就静静地卧在展示柜中，看着那些目前在大街上都难以见到的鞋子，不禁感慨万分。云鞋、朝靴、格格鞋，还有那三寸金莲，一一在眼前展现，脚下不免在这些带有浓郁的历史物件前停顿了下来。追溯鞋子的历史比较久远，据说出现在5000年前的仰韶文化时期，在新疆楼兰出土的羊毛女靴，距今也有4000多年了，堪称世界第一靴。内联升的起始于158年前，在北京来说，也算是老字号里呱呱叫的名牌。

   往日如烟，人们穿着鞋子走过了一代又一代，但是我的脑海深处却总是浮现出那些曾经无鞋子穿的人们，张乐平笔下的三毛赤脚走在大街上乞讨的影子，也总是在眼前晃动，感慨万分之下，感觉有鞋子穿真好啊！我无法想象古人穿鞋是如何的情景，看着眼前这些个鞋子，我都感觉已经很古远了。尤其是那三寸金莲，那个带有强烈封建意味的鞋子，使我看到了昏暗的封建社会，女子被束缚的情景，再现女子穿这样的鞋子只能围着锅台转的旧貌，感到新社会真好，妇女的解放就代表着人类最大的进步。

    一双鞋子代表着一个人的高低贵贱的身份，这种观念似乎千百年一直未变，时至今日，我们会客假若穿的鞋子不合时宜也会叫客人瞧不起。当年，内联升的鞋子代表着“平步青云”、“官运亨通”，它经历了百余年的风风雨雨，现如今，却已然步入了平民百姓家，想穿去买一双即可。那么，现在买一双内联升的布鞋确是起意为吉祥，价码适中，真是物有所值啊！

    谁都要穿鞋，一点不舒服就会带来痛苦，鞋子将会伴随我们一生。我们现在选择鞋子的范围与品牌极其广大，但是老字号内联升却以它独特的产品吸引着顾客，它的千层底布鞋最受欢迎。您仔细看看下面的图片，那里展示着几道的制鞋过程。细细想来，内联升的鞋有30多道的制作工序，可以说每一道都是那样的精细考究，您说，踩在脚下能不舒适柔软吗。怎么样？朋友们，来北京就去内联升买双千层底的布鞋，保您舒适轻盈，享受平步青云的感觉，获得吉祥如意！

    嘿嘿，品读了老字号内联升，体会鞋文化的内涵，我都赶上那做广告的了，不过，仔细想来，为老字号摇旗呐喊，值！

 

 
 
 


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