《百家姓》上没有“让”姓记载，但在中国的土地上，又确有为数不多的“让”姓存在。这“让”姓何以源来，几百年来在中国民间一直是个谜。

 笔者最近在湖北老河口市妇幼保健院让庆秋医生家中，终于得以解开这个谜。

年近古稀的让庆秋医生告诉家人说，“让”姓系明惠帝建文皇帝之后。她记得小时候在武昌读书时，有一天晚上，爷爷把一家人招拢，神色肃然地告诉家人说，“让”姓祖先系明朝开国皇帝朱元璋的皇太孙朱允炆，祖先登基成明惠帝后，祖先的叔父燕王朱棣为抢夺皇位，从燕京（今北京带兵打到帝京（今南京），明惠帝从地道逃亡出宫，隐居民间，为避免朱棣斩草除根，改“让”姓更名“銮”，暗示逊国退帝位之意，以便儿孙永世不忘。

让庆秋医生告诉我，当时她听了，似懂非懂，似疑非疑，加之后来中国政局一直动荡不安，不敢亡加言之。直到最近，她在台湾的舅舅陈万鼐先生回到大陆，郑重其事地告诉她：“让”姓家庭确是明惠帝之后。并送她一部在1949年春发现的“让氏家谱”为证，还有在台湾出版的《明惠帝出亡考证》一书为考。

笔者将《明惠帝出亡考证》一书借回细细翻阅，该书以详实的史料考证了明惠帝在历史上有名的“靖难之变”时，在焚宫中从地道逃出帝京应天，改“让銮”之名，隐居于民间，假扮僧、道云游于滇、黔、蜀、粤、桂、湘、鄂等省，由于新登基的“永乐皇帝”为了绝宦民们对正宗皇帝“明惠帝”之想，公开宣布朱允炆已在焚宫中而亡。针对这种状况，建文皇帝在隐姓埋名游历各省名山大川期间，曾题下许多诗词和符号，暗喻自己是明惠帝建文皇帝。

据《明惠帝出亡考证》一书考证，明惠帝晚年隐居在武昌，死后被葬在洪山宝通寺的宝塔旁。据让庆秋医生讲，宝通寺过去的老和尚都知道建文皇帝的坟，他的爷爷在世时曾到宝通寺问过，和尚们曾指引他去祭奠过。

可惜，1949年后，经过无数次的运动和动荡，而今，建文皇帝的坟也就无人知晓了。