大地风景:宗教旅游案例分析之日本寺院浅草寺(一)

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日本著名的寺院主要集中在日本的三大古都京都、奈良和镰仓。
佛教文化是日本文化的一个重要的组成部分,对日本的文学、音乐、美术和 日常生活都有着重要的影响。
一、浅草寺
(一)项目简介
浅草寺创建于628年,是东京都内最古老的寺院。江户时代将军德川家康把这里指定为幕府的祈愿所,是平安文化的中心地。其中有本殿的天顶画、院内耸立的五重塔等景点。
浅草寺是东京都内最古老的寺庙。相传,在推古天皇三十六年(公元628年)
有两个渔民在宫户川捕鱼,捞起了一座高5.5厘米的金观音像,附近人家就集资修建了一座庙宇供奉这尊佛像,这就是浅草寺。其后该寺屡遭火灾,数次被毁。到江户初期,德川家康重建浅草寺,使它变成一座大群寺院,并成为附近江户市民的游乐之地。除浅草寺内堂外,浅草寺院内的五重塔等著名建筑物和史迹、观赏景点数不胜数。每年元旦前后,前来朝拜的香客,人山人海。
寺院的大门叫“雷门”,正式名称是“风雷神门”,是日本的门脸、浅草的象征。雷门是公元942年为祈求天下太平和五谷丰登而建造的。几经火灾焚毁,后于1960年重建。雷门正门入口处左右威风凛凛的风神和雷神二将,镇守着浅草寺。雷门最著名的要数门前悬挂的那盏巨大的灯笼,远远可见黑地白边的“雷门”二字,赫然醒目,着实为浅草寺增添不少气派。人们为了祈祷风调雨顺和五谷丰登而供拜这两座神,门内有长约140米的铺石参拜神道通向供着观音像的正殿。作为了解日本民族文化的旅游名胜,来自世界各国的游客,络绎不绝。
寺西南角有一座五重塔,仅次于京都东寺的五重塔,为日本第二高塔。寺东北有浅草神社,造型典雅,雕刻优美。浅草有名目繁多的节日,一年四季都有庆祝活动。
浅草是东京的发源地。建于628年的浅草寺是东京最古老的寺庙。也叫浅草雷门观音寺,该寺正式名称为金龙山浅草寺,在门的中央有一下垂的巨大灯笼,上面写着“雷门”二字,已成为浅草的象征。据传公元628年,一对以捕鱼为生的兄弟在隅田川中发现了观音像,认为是“观音显灵”。于是,人们在当地修建寺院,供奉观音
江户时代德川家康将浅草寺指定为德川幕府的朝拜场所,浅草寺一带因此逐渐繁荣。除浅草寺内堂外,浅草寺院内的五重塔等著名建筑物和史迹、观赏景点非常多。每年元旦前后,前来朝拜的香客,人山人海。进入浅草寺向右转,有个大喷池。名曰净手池,水是可以喝的。
风雷神门是浅草寺的象征,浅草是百姓生活的大舞台。作为浅草寺大门的雷门是公元942年为祈求天下太平和五谷丰登而建造的,是浅草著名的一景。风雷神门超巨的“大红灯笼高高挂”,上面写着“风雷神门”几个大字,十分醒目。除了大名鼎鼎的《浅草寺》,再加上大门上挂着重达670公斤的大灯笼与两侧耸立着4公尺的“风神”、“雷神”左右护法,全名为《风雷神门》的“雷门”。
浅草寺的五重塔。是在东京都内看到的唯一的五重塔。火烧后使用近代技术改建而成,建筑物本身虽失去了历史价值,但作为当地居民的心灵支柱一直活跃至今。直通寺院的内侧门。左右是守护佛教的一对仁王像。守护神一个横眉竖目、紧闭双唇、威武强壮;另一个威猛雄伟、叱咤邪恶。
浅草寺前位于雷门与本堂之间的街道名为“仲见世”。这是由雷门通向宝藏门及正殿的一条300余米长的参道。聚集了约90家商店,有着大大不同于其他寺庙的独特光景。熙攘的人潮加上五花八门的商品,人们大概是逛街与来寺庙拜神进香一举两得。
游客在浅草寺抽签,先摇签筒,摇出号码后,根据号码去找签文。签文是一首中文诗,上有日文解释。人们抽到大吉签后便高兴地带回家,若抽到不满意的签就将其系到树上,以求逢凶化吉。
浅草寺有一座专门让人们系签的院落,门里门外及周围可以系或挂签纸的树都挂满这些白纸条,来往游人络绎不绝,虔诚祈福。
(二)规划设计及功能分区
本堂
昭和33年(1958年)10月,在全国信徒的援助下重建的现在的本堂,是钢筋混凝土,原来的瓦屋顶,与昭和20年(1945年)3月10日再战灾中烧掉的旧正殿(国宝,3代将军德川家光修建)是同样形态的.
平成21年3月到平成22年11月,进行着平成正殿的修复工程。
五重塔,是祀奉释迦牟尼的遗骨的佛塔的形式之一。
雷门
宝藏门
影向堂
在平素活跃地配合观音讲经的佛祖被称为「影向众」,供奉这些的佛祖的堂就是影向堂。
旧影向堂,在现淡岛堂二天门的侧面。现在的堂,在平成6年(1994),为了纪念浅草寺中兴开山慈觉大师圆仁诞生一千二百年而修建。钢筋混凝土的四坡屋顶,铺着瓦葺。正殿须弥坛中央供奉着圣观世音菩萨,她的左右祭祀每个天干地支的守护神本尊八体。
药师堂
庆安2年(1649),在江户幕府第3代将军德川家光的再建之下,三间四方的殿堂被称为“桥本药师堂”,是浅草寺现存的古建筑之一。
最初是叫做“北药师”,不过,在成为将军的时候,在旁边架起小桥,比起「北」还是这个名字好,所以被起了这个名字。除了药师如来以外,祭祀对应药师的十二大愿望出现的分身「十二神将」,裁判地狱死者罪孽的十王。
淡岛堂
钱塚地藏堂
昭和39年(1964)重建的堂内,在四角石塔上面供奉着石头的六地藏菩萨尊。
享保年间(1716-1735),摄津国有马郡的山口某的妻子,在庭前挖到了塞满了「宽永通宝」的坛,不过,想到依靠这个而不工作就是家就会灭亡,所以又将它返还埋进了土里。因为这个用心一家变得繁荣了,因此在那个坛上面供奉了地藏尊。钱塚地藏尊,因为请了那个神,很多人都来祈愿商业繁荣。据说在石塔下「宽永通宝」被埋。这个就是是「钱塚」的名称由来。每月「4日」做法事,特别是正?5?9月的24日有「正五九」大法事。
二天门
二天门建造在正殿的东侧,面向浅草神社的牌坊的右边,被指定为重要珍贵文化遗产。瓦葺、双坡屋顶、木造朱红色八脚门,供奉着增长天(左)?持国天(右面),「二天门」的匾额是最后的太政大臣,三条实美写的。
元和4年(1618),浅草寺院内时「东照宫」的「随身门」修建起来。供奉着丰岩间户命、櫛岩间户命这二神,通常也称为「矢大神门」。
传法堂
镇护堂
明治16年(1883)浅草寺中兴第17世贯首唯我韶舜大僧正,根据梦把寺院内的狸作为「镇护大使者」,祭祀了传法院的守护。现在的堂是在大正2年(1913)修建的。每年3月17日举行「镇护大使者祭礼」。
弁天堂
正殿的东南,有被称为弁天山的微高的山。山上建的堂内祭祀的弁天,因为白发被称为「老女弁财天」,与「江之岛」(神奈川县藤泽市),「布施」(千叶县柏市)齐名,为关东三弁天之一。在庙会日--「巳之日」打开堂门,放送法乐。
钟楼在昭和20年(1945)3月的东京大空袭中北烧掉,昭和25年(1950)重建了,不过,钟幸运地平安留下来,现在每天早晨6点被执事僧所敲响。
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