隆中之所以天下闻名，原因有三个：一是诸葛亮的躬耕之地，二是刘备在顾茅庐的所在之地，在是著名的隆中对策的提出之地，从晋代开始，仰慕诸葛亮大名的人们就在这儿修建了纪念诸葛亮的建筑它们是：三顾堂 草庐亭 草庐碑 六角井 躬耕田 抱膝石 梁父岩 老龙洞 半月溪 小虹桥 武侯祠 野云庵等，被称为 隆中十二景这些建筑记载着诸葛亮在隆中的生活情况和有关传说 。
    那么，诸葛亮躬耕之地究竟在何处呢 只要了解当时的历史地理知识，就不难辨别 隆中在汉时属南阳郡所管辖，于是诸葛亮便称自己躬耕于南阳明代以后，隆中才划归襄阳，而襄阳 南阳又分属湖北 河南两省，因此才有了以上的争论事实上，诸葛亮的躬耕之地只有一处，那就是古隆中。
  据清康熙《龙岗志》记载，武侯祠始建于魏晋后期，经历代的不断修缮和增建，形成了现在的规模，今天我们看到的武侯祠，共占地200余亩，殿房150多间，检联70多副，碑刻300余块，是我国纪念诸葛亮最大的古建筑群。今日的武侯祠保持的基本上是元明的布局风格，其木构建筑多为明、清重建或增建。祠院依岗而建，南滨白河，北障紫山，地势开阔，势如卧龙。院内丛竹视讽，松柏森森，潭水清碧，景色宜人，优美的自然风光与脍炙人口的人文景观交相辉映，令人流连忘返。
   穿过三顾坊，走过仙人桥，这条甫道直通山门。山门为武侯祠正门，古朴端庄，正中券门额上石匾镌刻的"武侯祠"三个大字，系郭沫若先生所题。过了山门，即进入武侯祠的第一进院落，庭院宽敞，古柏蔽日，青砖墁地，古朴自然。院中甬道上"三代遗才"石坊与大拜殿相对应。
    于是，南阳人和襄阳人都说诸葛亮是躬耕隐居在自己的家乡，文人学者是纷纷引经据典，互不相让，明清时期即打起了笔墨官司。顾嘉衡是湖北人，当时又任河南南阳知府，为了既不得罪故乡人，又不刺伤为官地，只好来个"和稀泥"，写下了这副骑墙的折中对联，要大家不再分南阳襄阳，"心在朝廷原无论先主后主，名高天下何必辩襄阳南阳。"
    24日我原计划从南阳直接乘座火车到武当山，在车上得知这趟火车要先停靠在襄阳车站，想都没想到了襄阳后即下车坐上512公车到了古隆中，说实在哪里古迹太少了，只有一个石牌坊，顿感失望。27日从武当山回到南阳后，28日上午又坐26公车到了卧龙岗，这古迹众多，人文辈出，从便有了上述记载。以图为证。

襄阳

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南阳

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