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“建议国家对此进行规范,每年设立级别考试,获得及格分数者方可进行网恋。同时,网恋的双方可以通过对方网恋统考的分数知道自己面对怎样的一个对手。”
“慧儿今年十六岁了。该定亲了。她平时喜欢看新文艺,喜欢有学问的人,爱她的父母为了她说下了镇上的周大学生。双方父母都是头脑开明的人,慧儿就开始和周大学生通信了,半个月一封,和娘说的时候也是‘他’呀‘他’的。周大学生在北京读书,一年也未见得回来一次,慧儿没见过他,想托人向他家要一张相片,可总是说不出口……” 这是发生在七十多年前的一段爱情 如果能够破除技术迷信,把电脑互联网都只看作手段,我们就会发现,有些东西兜兜转转只是回到原地。 婚姻从来都是一种制度,与爱情 只有在七十年前,强调“人的解放”,精神被抬到至高无上的地步,才会出现那么多仅凭见解相似或文章 感谢网络,感谢聊天室和ICQ,它们让一种纯粹的心灵交流又成为可能。行走在网络之中,在一个昵称和另一个昵称之间飘荡,你与人的相识全无凭依,只靠直接的对话与瞬间的把握,没有老妈的审视,没有朋友 去掉一切社会性功利性的考虑,只追求心灵的契合与沟通,这是一种情爱乌托邦。让人向往得热泪盈眶,是不是?可是一切乌托邦,曾有的和将有的,都可能意味着一个巨大的陷阱,娜拉走后怎样?只要看看鲁迅的《伤逝》就可以得到一个大概的印象。经过历史 只有在这样的规范和限制下,网恋的美好才能真正展现。因为那将是一种为了怀旧的活动,跟我们迷恋百年老照片和张爱玲的上海没什么区别。怀旧并不是件容易的事,你得对你所怀念的事物有所了解,知道那是在现实中已经消逝的。而怀旧,只是对梦的模仿。你可以向梦索取满足,但不能索取食物,你可以向网恋索取爱情 否则,报上成天报道的未成年少女被网友骗色,以及大量花季少男少女陷入网恋不能自拔影响学习生活,就会是我们追寻柏拉图之恋所必须付出的代价。虽然历史 |
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