加载中…药师殿---普陀山的小巷大庵
(2013-12-17 18:57:44)
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文化 |
分类： 消失的老庵堂 |
游客摩肩的香华街，石板上留下多少足迹。琳琅满目的工艺品，吸引着他们驻足留连。可曾有人留意，这里也有一条小小的巷子，里面都是数百年的老宅，有着被岁月浸黑的粉壁石墙，和旧时萦绕在殿堂的香火
普陀山八十八庵，有近五十座建于万历和康熙两个时期。其中药师殿、大悲殿、澄心堂、清一堂、兴善堂、法喜斋、下法如庵在那时皆属普济寺东寮，积善堂、锡麟堂、宴坐堂、报本堂和承恩堂则属普济寺西寮。
寮，原意为僧舍，也就是僧人居住的小屋。历史上普济寺的东西两寮有四十多座，经过数百年的演变，或圮，或废，或并入上述各寮。因建筑规模的日益扩大，于清末先后自立门户，加入了庵的行列。其中，药师殿的建筑规模，在八十八庵中也实属前列。
药师殿，在普济寺东侧，山墙相连，主供东方三圣：药师佛、日光菩萨和月光菩萨。明天启七年（1627),崇王朱由樻捐资重建，并赐当时殿主照慧“法门龙象”题额及金襕法衣，这是药师殿史上唯一的荣光。朱由樻，是明朝第六代崇王，袭封汝宁，崇祯十五年（1642年），李自成破城，因拒受其封，朱由樻被杀害。
清康熙年间，四世孙广诚、九世孙觉照续有修葺，后因无人嗣法，逐渐颓圮。直至清末光绪年间，普济寺监院山恬退居药师殿，同徒永念又重建，并自立为庵，但保留了旧名。辛巳年（1881），有海宪司某知事（名不详）书“观自在菩萨”照壁，留存至今，成为八十八庵中留存至今最早的照壁(菩萨墙）。
永念之后，因乏人主持庵务，其徒莲源堃从宁波五峰寺被迎回普陀山，继任庵主。在任上十五年，百事革新，又扩建殿宇，占据了今天药师殿弄的半壁江山，莲源又被推为普济寺首座及慧济寺西堂。修造正要完工之际，却传来清帝逊位，江山换代的消息，莲源慨而成疾，竟一病不起。弥留之际，将未完之事托付其徒化珦，并希望化珦能造一塔安其骨殖，言毕合掌，作吉祥卧（如来涅盘相，右侧卧，右手支颐），念佛而逝。
化珦秉承师志，完成了药师殿的兴建工作，全庵面积，近两千平方；并为其师造塔，名幻梦塔（莲源号幻梦），又立志碑于塔前。今塔已废，这块塔志却完好无损，被弃置于法雨寺东侧的石料场，塔碑落款为“中华民国癸亥年”，即1923年。而在造塔的前年，即1921年，化珦因莲池庵废，已被请为庵主，化珦思想不像其师保守，多次往来沪上，募建中西合璧的文昌阁，这座建筑，成为今天普陀山最具民国特色的西洋楼，1949年，全山公举化珦为普济寺住持。
而药师殿在1960年，被改辟为普陀山医院，倒也符合“药师殿”的名字。文革后，成为房管会直属公房，今年四月，被收回做“危房整改”，居民迁置工作，尚在进行中，正门的封签被人撕破，第一重殿已被水泥堵死，还未搬迁的住户只能从后门出入。
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