经多年收集，终于，我的第二本新书《西藏情歌》出版。比之《酥油》，它即是另外一种风格，又与酥油有着千丝万缕联系。可以说，没有《酥油》里的经历，写不成《西藏情歌》。过去几年中，一边，我以日记形式记录着《酥油》里的点点滴滴。一边，由于喜爱诗歌民谣，又顺便在高原各地作着一些民歌收集。

   由于我的帮扶工作一直处在高原上，因此便有了很多机会与牧民亲密接触。经常，因为寻找孩子我会到很多地区。常听一些当地放牧人站在草坡上扯着嗓子唱歌。声音极其通透，非常美。很多歌由于歌词新鲜，独特，听过之后就把它记录了下来。闲下时翻出看看，时常会被一些情歌感动。它们朗朗上口又意味深沉。俏皮独特又干净纯粹。且很多情歌表面字句看似简单白话，但内在力量非常深邃，开阔。因此，久而久之，便萌发了要去系统地搜集一下草原情歌。也因此，在每次帮扶工作中，只要有空闲，我就会作一些当地歌谣收集。

   收集区域很广，除西藏本土以外，还包括了迪庆，甘孜，青海，甘肃等藏地，另有生活在藏地的一些别的民族，比如珞巴族、门巴族地区，边境地区尼泊尔等。

   收集时就发现，有很多情歌如果不了解当地风俗，很难透彻理解其意。于是，一边收集情歌，一边竭力寻求情歌意解。另外，为什么会产生这样的情歌呢？而情歌背后又发生过怎样的爱情故事？于是，带着一份探究之心，一边深入打听一边认真记录。

   当然，刚开始仅仅是因为爱好，觉得有趣，就兴致勃勃地收集。乃至最终我收集了几千首情歌，和很多情歌里感人的爱情故事。

   但我没想过要出版它。只觉得这是一个自己获得的精神财富，给自己看就够了。因为，在多年的帮扶工作中，我曾遭遇种种困难，特别一个人独处的时候，总感觉孤独巨大，无边无际。毫不夸张，每当这样时候，除回忆与孩子们在一起的快乐，它是我最大的动力之源；再就是默默地写作，和享受收集来的那些风格独特的歌谣。在我心绪烦闷之时，这些民间歌谣总会给我带来明朗和愉悦的感觉，让我身心由沉重变得轻盈。

   确实，因为父亲生前是位诗人，也许是遗传，我一向热爱诗歌，民谣。对于我来说，一首好的诗歌比一次深的倾谈更能感动我。这是真切地！

   然而，即使如此也是不敢奢望自己可以去写诗或编写歌谣、从而结集成书。心想，就因为喜爱它才去收集，能够偶尔翻来看看，也就满足了。

   直至后来写《酥油》，由于对草原情歌无比执爱，我经常会不由自主地、任性地把一些歌词用在文章里。后来由于诗歌过多影响小说篇幅，不得以，只得一首首删除，当时心里非常难过。在《酥油》定稿之后，沈浩波先生听说了此事，以诗人之敏感，他对那些删除的情歌充满兴趣，要求我发些给他看。

我当时只是随便发了些。不想沈先生看完后便承诺，要帮我把这些情歌结集出版。因此才有了今天这本《西藏情歌》。

   也许，它粗疏的文字无法深刻地表达那些原始歌谣的深邃。在这里，我仅能用一颗真诚之心感谢：那些挥着马鞭、唱着歌谣的草原人，他们在平凡生活中，以天地一样单纯而博大的胸怀，创造出如此深邃而优美的情歌，感谢他们！

   明天，我将发出《西藏情歌》的序言，它叙说了一切，包括《西藏情歌》的具体内容，结构，收集，写这本情歌的经历，以及多篇情感故事。有兴趣的朋友可以看看。也许，你会喜欢它的。