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法会-藏戏
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《我是你青梅竹马的姑娘》

远行的人即将出发

远行的马已经备鞍

我居家的姑娘

相距日益遥远

望望云霞 望望雪山

你是我土生土长的伙伴

 

居家的人守在楼上

居家的马凝望远方

我远行的青年

相逢将会变成多久守望？

想想父母 想想家乡

我是你青梅竹马的姑娘

--------西藏情歌

 

         《流浪的春天流浪的爱》

   幽怨的情歌像梅雨江南的瓦檐，有滴答不完的幽幽情念。

   那等待的居家姑娘，心里一直在数着日子，数着怨：当初，我们就这样离别，没有太多责备，出发在眼前。望你那么远行，相距日益遥远。不知往后多久才能相见。 我在家乡一边守望，到今天，已是多少日子多少年！风霜就要染上青丝，想问你，多久回转？

   想想家乡，想想姑娘，别忘记，我是你青梅竹马的姑娘。

 

   就是这样，有那么些痴情人，总对爱死心踏地。这里有个叫人纠结的爱情。发生在高原上。与秋珠老师和洛布姑娘似是相同，又有些不一样。青年原名叫积嘎。藏语里有“春天”之意，所以我们都叫他春天。

 

   我见到春天时，适逢藏区周庆。他正在忙碌中排藏戏。我们再次相见，已有一年之余。他变得清秀，或说清瘦不少。我开他玩笑，说是不是得的相思病才成这样？他琥珀样的眼睛突然就没了光亮。

 

  夜静静地，他终是在三年之后向我吐出心思。他的爱。

  相关他的爱情我乱猜过很多。大多是带着冤枉他的情绪。因为谁都会对一个走南窜北的戏剧演员及歌手心存着迷惑。何况他曾被很多国家大型表演组，还有美国娱乐方面的，邀请过。虽然最终被他拒绝。但我认为他是一位歌唱神人。也是一位应该清高又放荡不羁的艺人。

 

   春天已经三十多岁。如果还可以称之为青年的话，就是他还单身。有时候他也会到城市的豪华歌厅里过几天风起云动的日子，所以谁能对他放心呢？我想就他那沉默英俊，有点冷酷的面相，不知迷住过多少听歌的姑娘。他的爱情因此，就给外人制造了很多美丽假象。

 

   事实上春天的爱情后来叫我充满担心。为他，也为他背后那死心塌地爱着他的居家姑娘。

   春天的情况是这样。早些年家境特是贫寒。如果没有人提携，他就会落得牧场放牛娃的命运。这是肯定的！（从我多年来走访草原，经验告诉我，的确是这样。）

   但是自幼聪慧的春天有一副天成的好嗓子。爱唱，又机灵。是记忆天才。什么歌只需听一遍，就能放口唱。因此在有一年草原大法会上，他被活佛相中了去。进寺庙编制的班子里，学唱藏戏。

后来不用说，慢慢地长大，慢慢地声名大振，在小小草原上。

这些年，随着草原的旅游开发，春天慢慢地就唱出了小草原，唱到外面。小有点名气。

但怎么着他也还是寺庙编制的演员。所有演出都是以寺庙为单位的。赚得的利润也是要交给寺庙。

 

   经济发展是很考验人的。春天所在的寺院戏班子，人员众多，往年也一直齐心协力地出外表演。但经不住外界巨大的经济诱惑，一些演员便私下接活儿。慢慢地唱得更远，又慢慢地，远出了寺庙，单干了。成了一些大城市或旅游景区里，民族演艺厅的个体演员。赚的花花银子自不必说了。

 

   原先完整的寺院戏班子眼看一天不如一天。如果说戏班子有四根台柱子支撑，就已经拆掉了三根，现在就春天一个人还在艰难地顶着。

有些支撑不住！一是人才外流，人力有限。二是外界巨大的金钱诱惑，也叫贫困的春天恍惚在出入之间。

如果留在寺庙里，将会一无所有。离开吧，就背离了寺院，背离了良心。当初不是寺院的提携，哪有春天的今天！

 

   此间，春天爱上了位姑娘。姑娘更是倾心着这个有着出色歌喉的青年。两个暗下里谈起恋爱。却总是有些顾虑。春天一直就随着寺院，虽然有些名气，但没有自己的积蓄。将来结婚，房子，孩子，妻子，是不是都需要担当起来。

姑娘说不必，我即然爱上你，就不会在乎你的身后。只在乎你的心。相爱就好。

春天说，好好，你等我，我要从寺院出去，到外面赚些钱，我们成家。

 

   春天开始跟寺院的谈判，要出来。已经苍老的活佛默默无声，什么也不说，只望着他流泪。这一流泪，春天本来出口要离开，却是脚迈不出门槛。

 

   后来几年中，这样的事发生过好几次。每回活佛都无语，只会流泪。春天说，每次面对苍老的活佛那老泪横流的脸，就会崩溃。恨不得钻进草地里去，或者出家算了！

 

   后来就这样一直拖着了。和爱上的姑娘的情感，也就一直拖到了现在。最后拖得好痛苦。春天一咬牙，说算了，你跟人去吧。我怕是一辈子要跟着寺庙了。

姑娘说，有什么不妥！你随寺庙一辈子，也只是唱戏，又不是出家。我的心永远在你身上，现在，要不我俩就这样结婚吧，没房子我也情愿。

 

   以春天的心思，这个是不成的。不说汉地人对面子账是怎么算的，但在藏区，一无所有结婚，会被人看不起的。我春天好歹也是个小名人吧，总不能娶个姑娘还流浪外头！要不你等着，等哪天我攒足了钱，再来娶你。

姑娘说好。我等你。就这样，一年一年，姑娘就等到了再也嫁不掉人的年纪。春天的心理负担便是越来越重了。这个心哪，越来越游离在出入之间，不知如何是好。

 

  那晚演出回来，我听他在声声叹息，说的是爱，多么地爱，又说的是惑，无底的惑。到最后，恨恨地又说，我真想出家算了！出家了，就百事一了！

那个混乱的眼神里，装着一个世界的纠结。

 

   我们不能责怪春天虚荣心什么的，他也是个大活人，又不是菩萨。毕竟活在尘世中。而在这里，我们也不能抱怨和责怪老活佛，或者扯到更大话题----宗教上去。这与宗教有关，也无关。人的情感大于任何理论。

 

   春天怎么办？人说滴水之恩当涌泉相报。在这里不纯粹如此。只说特殊。特殊的是一个胸怀慈悲的人相遇一个优柔寡断的人，又在信仰与救赎，感恩与理想中沉浮，还有什么事不拧成纠结？

 

   而他们间有一个理想让人喟然长叹：活佛本不是想以信仰的姿态拖住春天。春天也不纯粹因为对活佛的感恩而坚持。只是他俩有个共同的担心和共同的心愿------随着现代文化的繁荣发展，草原上原始藏戏已经在漫漫消失。也许活佛和春天是最后一批守护原始藏戏之人。他们为此将要付出多少汗水多少牺牲呢？是不是就包括了春天的爱情？

 

   春天那背后的姑娘守着对春天超常的爱，像雪山下的藤条疯长着，越来越柔韧。姑娘的决心，我想是这样的。

 

《我是你土生土长的伙伴》

问远行的人

家在何方

心中的乡愁

有没有像藤条抽长 

我是你土生土长的伙伴

不能遗忘-----这乡里乡亲啊

那年那月

我们的心思

爱 和娇纵的梦想

我要拼了这把骨头

采石 伐木

垒一个家 

等你

直至夕阳西下