以前不知道中国有郭德纲的人，这几天也都知道有此人了。在众口一词中，要想理出点头绪，做出点理性的判断似乎很难。可真的很难吗？

我看到有两个人是不糊涂的，一个是冯小刚。他说，双方都没有过硬理由称自己代表正义，“歉也道了人也抓了，都掉井里了就别扔石头了。”

另一个是乐评人杨波（我不知道他现在是否还做乐评。我是看他的摇滚乐乐评成长起来的。）转载博文如下：

一个被人欺负的人

杨波

在那篇著名的《有药也不给你吃》里，郭德纲张扬出的那种逮理不让人、贫嘴收不住的意气风发，现在看来不过验证了冲动是魔鬼这句真理罢了，把人骂得如此酣畅淋漓的搏文他还曾写过一篇，文赠宋祖德兄弟，用词更俗更下流，却非但没有令其成为“庸俗、低俗、媚俗”的代言人，反而被当作奇文和美谈蔚为流传。为何如此？因为跟郭德纲一样，宋祖德也是野狗一条，穿裤子的人类一边嗑瓜子一边观赏野狗打架自是不亦乐乎，而这次他招惹的却是穿裤子的人——就算不是人，至少是有主人的狗。听郭德纲说段子，哼哈之间都散出人精的味儿，怎么就犯了打狗不去看主人这么低级的错？

错不止于此，在事后访问里，当记者问他是否应该在打人事件中担管教不严之责时，他呈出一套愚不可及的逻辑，认为自己若替徒弟负责的话，那北京台领导也应为那记者负责：“……就如同双方的父母都得见一见面，那么有关单位领导你也出来，咱们相同的层次坐在一起聊。李鹤彪对周广甫，王海、钟朝晖对《每日文娱》的主编，我对台长，那不就完了嘛。”作为不同的体系，两者权力树型图有天壤之别：李鹤彪到你郭德纲这里是到头了，但你以为周广甫到北京台台长这里就为止了吗？还有主人的主人的主人，你小小一个耍嘴皮子的，妄图台长“相同的层次坐在一起聊”已是笑话，况且你以为就算跟台长把事聊清楚了就完了吗，台长还有台长，你以为你个说相声的能插上一句话吗？赶紧收拾收拾被人家撤下架的CD、DVD，回家种红薯吧。

在同一篇访问里，郭德纲说自己的身份不过一个体制外的民间艺人，不是什么黑社会的，属于弱势群体，“一个被人欺负的人”。这么说表明他还没晕到底，还有起码的自知之明。事已至此，他的完蛋应可预料到是相当彻底的，因为他不仅在高估了自我的能力和地位的同时完全没有摸清对手的家底有多厚，且恰恰邂逅了反三俗的风头浪尖，并当仁不让地充当了反面榜样。他的惨痛结局提醒一切体制外的民间艺人们，你可以与天斗与地斗与宋祖德斗，但万万不要跟擅闯民宅、擅拍隐私的无证记者斗，尤其是北京台的。

最后，我想向将郭德纲喻为“缺少道德这条腿撑着的瘸子”的姜昆大师请教一些纯艺术的问题：当自然生长于民间的相声被纳入体制之后的生命力为何日渐萎靡（此事以您为证）？包括黄段子在内的大俗话、逗哏捧哏间无底线的相互埋汰等等这些传统相声的要素是否缺少道德？相声究竟是俗文化还是高雅文化？……

人总是要活出一口气的，哪怕是郭德纲那种俗不可耐的江湖气。