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2017最后一走

(2017-12-25 17:03:39)
标签:

周末

滇池

生态

默庐

魁阁

分类: 走遍云南
2017最后一走
      周末,走到户外。纯走山形式有点烦了,走走看看,更舒服。
     第一站,滇池流域生态文化博物馆
      滇池流域生态文化博物馆位于昆明学院内。滇池流域生态文化博物馆是由中央财政支持、昆明学院滇池(湖泊)污染防治合作研究中心承建的。历经3年最终建成,对滇池流域传统文化中的生态元素,民族文化中的生态个性、居民习惯和经验中的生态认知等进行了发掘、整理和系统化,初步奠定了构建滇池(湖泊)流域生态文化体系的基础。整个博物馆综合体由一个主题馆、八个分馆、一个信息平台、两个生态体验区、八大类生境现场组成。主题馆通过实物,图片,影像,数字等多种形式分板块展示滇池流域自然生态环境演变及人文社会历史变迁,按滇池流域作为博物馆建设的特定区域,把生态文化作为博物馆建设的特定主题,以展示滇池流域自然、社会、文化、产业、景观生态为主要内容。同时,为了彰显“滇池特色”,博物馆入口浮雕墙和大门设计遴选了“龙门、跑马对调、宝珠梨、捞海肥”等生态文化元素。我们参观的是主题馆。
 
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P2 摘宝珠梨
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P6 这儿复制了一个老昆明的一颗印建筑
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P9 老昆明的几道典型菜:海菜园子,乳饼烩豆米,螺丝,鱼,青头菌,红三剁
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P17 第二站,呈贡的冰心故居,默庐。
       “冰心默庐”原名“华氏墓庐”,为呈贡斗南村华氏民国时期守坟祭祀先辈使用的祠堂。抗战时期,为避敌机轰炸,著名作家冰心和丈夫吴文藻一家随西南联大辗转南迁至昆明呈贡。1938年至1940年居住于此,冰心应邀义务任教呈贡中学,题写了 “谨信弘毅”的校训,为《呈贡县立中学校歌》作词。冰心陶醉于默庐的自然美景之中,她取“墓”的谐音字“默”,创作《默庐试笔》赞美呈贡的风光景物,以对自然和对学子的爱来抚慰自己一颗忧国忧民的心。时,西南联大梅贻琦、罗常培、郑天翔、杨振声及居住呈贡的费孝通、陈达、戴世光、沈从文、孙福熙等文化名人都是“默庐”的常客。默庐成为“谈笑有鸿儒”的地方。 1940年2月28日《默庐试笔》在香港《大公报》上发表,“默庐”雅号流传至今。
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P18 冰心一家
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P27 第三站,呈贡大古城魁阁
       古城,汉代置益州郡时为谷昌县呈贡镇(城),大理国时期,岳候高智升遣土官伽宗在此筑城(土城),故名伽宗城。元至元十二年(1275年)置呈贡县,县治亦在此。明洪武十六年(公元1383年),因伽宗城废旧倒塌而奉命迁建今县城。这里人杰地灵、民风纯朴,明末清初曾出了一位誉满江南、著有《南来堂诗集》的高僧读彻(赵苍雪)。抗日战争时期,从1938年到1946年,著名社会学家费孝通先生主持的云南大学社会系研究室曾设魁阁。专家学者、文化名人陶云逵、张之毅、许烺光、谷苞、田汝康、胡庆钧等在此探索研究中国的社会发展状况,他们深入呈贡、禄丰、易门、玉溪等地调查,费老著有:《禄村农田》、《易村手工业》、《玉村农业和商业》,尤以1943年费孝通赴美讲学翻译改写的《乡土中国》和《云南三村》成效显著;费老诙谐地追忆说:“这是魁阁的成果”,并深情地感慨道:“云南(实指呈贡)是我学术生命、政治生命和家庭生活的新起点。所以,我把云南(实指魁阁)当作我的第二故乡”。该项文物作为记载着抗战时期我国许许多多大专院校从内地被迫辗转南迁昆明的史实和著名社会学家费孝通等一批专家学者在呈贡魁阁进行社会学研究,形成的中国社会学研究“魁阁精神”的实物载体所承载的历史人文等重要价值,呈贡的“魁阁精神”一词,是中国社会学者及相关外国学者实地考察后所追崇并公认的学术研究精神。
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P37 在呈贡吃的中饭,其他不说了,这道宜良烤鸭实在美味
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P38 晚上去吃饭,路过老街马家大院,门口这条短短的青石板路据说是昆明最后一段原汁原味的石板路了
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P39 泰式的酸辣海鲜火锅,不错
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