《莫扎特传》 

<Amadeus> (1984)

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 为什么要让我们的天才早逝！！

《莫扎特传》，让我想起了《明亮的星》（Bright Star）里的诗人济慈，因为前几天看了《黑暗骑士》，又让我想起了希斯·莱杰。为什么这些我们无比喜爱的人们都要早早结束他们的生命。尽管一个人的成功与否与生命长短并无关系，但是我们总是希望天才，希望我们喜爱的人们能够在人世多停留几分几秒。虽然身边的人有说过，“如果一个人没有活到80岁，那么他就是不成功的”。我不知道这句话会有多少人赞同。或许，在某一个意义上，没有活到80岁是不成功的。但是在这个世界上，能活到80岁的人又有多少。平平淡淡80岁，轰轰烈烈30岁，如果让你选择，你会怎么选？我们真的无法定义什么才叫“成功”。

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我们不能指望我们的天才和我们喜爱的人们能活到80岁，那多少岁才是让人满意的呢？70？60？还是40？当我们的天才音乐家莫扎特在35岁就在贫病与精神的折磨中而去，当我们的天才诗人济慈在26岁一样在贫病中痛苦而去，当我们喜爱的希斯·莱杰在28岁就离开了喜爱他的人们，我不知道什么才应该是永恒，多少岁的生命才不让人惋惜。35，26，28，或许都只是代表着一个数字，或许他们已经无憾地完成了精彩而完美的一生，尽管现在时代的所有外人都为他们的早逝而伤心痛惜（或许莫扎特与济慈同时代的人并不如此），痛惜我们的世界里遗失了不可多得的天才，和他们无法估量的旷世杰作。

或许真的是天妒英才吧。上天给了他们无与伦比的缪斯，却又吝啬给予他们更久的生命。

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《莫扎特传》，它以宫廷乐师萨利埃利的叙述和观察角度，为观众展示了一个庸才（相比较天才而言）眼里的绝对纯粹的天才。一个庸才有多平庸与阴险，他眼里的天才就有多天才与纯洁。

生活中的莫扎特狂傲不羁、自然、没有做作、不拘宫廷礼仪，正如他那“像金属划过玻璃一样刺耳”、无拘无束、肆无忌惮的恣意笑声一样（这种笑声也只有他这种狂傲的人才会在任何场合任何时候不拘礼节地发出）。

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可是我们再伟大的天才也要生存。上帝给了天才无人能及的禀赋与灵感，可是却遗忘了给他赖以生存的东西。狂傲的天才在食不果腹的时候只能低下他高贵的头，作践他高贵的思想。这是一个讽刺。这是一个悲剧，时代的悲剧，天才的悲剧，人类的悲剧。

上帝偏偏要让我们伟大的天才在饥饿的困顿、病痛与精神的折磨中，结束他伟大却又短暂的一生。莫扎特如此，济慈也如此。当我看见我们伟大的天才为生活所迫，不得不向阴险的宫廷乐师、庸俗不堪的有钱人借钱时，我相信没有人不会痛斥那些阴险和庸俗的人。或许只要他们小小的一点点恩赐，我们的天才就不会早逝。为什么人们以及上帝要对我们的天才如此吝啬！既然你们给了他天使般的高贵的天才，为什么还要吝惜那在天才面前分文不值的金钱与生命呢！

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当我们看着我们伟大的天才离同时代的人而去，在凄冷的飘着飞雪的天，像其他同样因贫病而离去的人们一样，与他们一起，被扔在了无名的葬身之地，他的身后是无法偿还的债务的时候，我们为天才的离去而痛惜。或许我们伟大的天才与那些被一起丢弃的人们并无不同，因为他们同样贫病，只是他给我们留下了音乐的财富。可是，为什么人们要对他们同一时代的天才那么吝啬！难道就因为天才就应该被排挤，难道就因为天才的作品是超越时代的吗！难道天才的作品只能是创作给下一个时代，留给下一个时代的人来推崇的吗！

或许天才就是天生拿来被妒的吧！我们只能这样慰藉。如果不悲惨，如果不贫病交加，如果不英年早逝，或许不足以衬托天才的伟大与稀有吧。可是这又是多么荒唐的无稽之谈！

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