到峨眉山的第三天，我们去了圣水阁。

圣水阁也叫神水阁，因寺内一股清泉得名。峨眉山的传说中有“神水通楚”一则，说的是天台宗的创始人智能大师在峨眉山饮过神水阁的水之后，“一匙入口，五脏俱润”，而后大师去荆州，因思念峨眉山的水成疾病，龙女听说此事之后，将峨眉山水引到荆州，治好了大师的病。

虽然故事早就听说过，但是传说终究是传说，没有亲眼见到之前感觉都不踏实，去神水阁的路坡度陡峭，开车师傅若没有几分功夫和经验恐怕拿不下来，而且这条路似乎少有人走，不是太热门的景点，只知道是在往山里山上走，等到真正停在一处较为平坦的空地上，下车来见到神水阁的时候，却更像入了幻境。

面前一扇古朴却明显很破败的山门，唐式风格，匾上书着斗大的“圣水阁”字样。山门旁已经能看到那股传说中的泉水，被供着，一方小小的泉眼。

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神水阁和伏虎寺一样是比丘尼修行的道场，来接我们的是寺内的宽航师傅，师傅面相慈和，围着一条黑色的围巾，散发着一股特别的神采，和我们这些穿着单鞋的俗人不同，因为山中寒冷，师傅已经穿上了棉鞋，而我们也确实感到了寒意，于是我们跟着师傅从山门旁边的小门进入寺里，穿过一块空地，上了高高的台阶进了天王殿，从殿左侧的门进入了客堂。

和寒冷的室外不同，一进客堂，我们就觉得眼前一亮，室内布置得很雅致，而且色调温暖，师傅带我们绕过屏风，在内里坐下，然后开始为我们泡茶。

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泡功夫茶虽然比较麻烦，但是宽航师傅的手却给人特别柔和的感觉，似乎她手中拿着的不是精致的小茶杯，而是一瓣莲花。茶装在一只黄色的袋子里，师傅说，这茶是一位居士从尼泊尔最高的山上带回来的。泡好的茶果然暖暖的，喝下去，顿时觉得胃里的寒意消失殆尽，舒服了很多。心想，如果真有在这样的天气里远道来的客人，到了这里便能够喝上这样一杯暖暖的茶，是一件多么幸福的事。http://s9/middle/685bc3e9t9373e8689bf8&690



小小和这里的主持宽忍师傅已是旧识，不过宽忍师傅有事不在，所以让宽航师傅来接待我们。喝完茶，师傅带我们去了大殿。来到殿中，自然要参拜，宽航师傅笑问我们是否知道怎么礼佛，问得我们面面相觑，不是忘了就是根本不会，于是师傅又教我们。

首先是持香。以前只知道两手捏住就行，却不知道原来是这样：左手拇指抵住线香顶端，将香轻轻夹在食指与中指之间，右手扶住，两只手平举，形状正好是一个心形，然后再三拜，心念“供养佛，供养法，供养僧”，也即供养“三宝”，之后把香插入香炉即可。看师傅做得甚是轻松，而且十分好看，我们几个把香夹稳已是不易，怎么看也不如师傅做得漂亮。不过心诚即可。

念过佛法僧，上完香，师傅又教我们如何拜佛。首先是将左手掌心向上自然叠在右手掌心上，一鞠躬，这叫“叩问”，然后双手合什，跪倒蒲团磕头下去，双手打开，先手心向下，然后翻手将掌心向上，头一定要碰到蒲团，这一拜之后起身，然后合什再拜，如是三，再垂手鞠躬，即可。师傅说完，我和晓晓异口同声说了句“真复杂”。不过师傅教了，怎么也得见习一下。看师傅做得得心应手，自己做起来一怕忘步骤，二怕忘动作，紧张得真就一心拜佛，念佛还是不念竟然都忘了。三拜下去真是如临大敌一般，觉得身上都出汗了。

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叩问

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拜完佛，也就差不多到了午餐时间了。中午我们要吃的当然是素斋，小小说这里的素斋特别好吃，——看来小小此行的目的就是“吃”啊。

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虽然是素斋，但是非常丰富，而且味道绝对让你意犹未尽。其中的“神水豆花”因为用的泉水异常甘美，做出来的豆花也特别香。还有一道炒红薯尖儿，菜倒是很平常，不过人气是非常旺。而且菜里吃得出只有用柴火烧出来的菜才有的特有的焦香。面对真正的美食就像面对真正的美景只能说“好美啊”一样，只能说“真的很好吃”，再无形容可形容。

吃过素斋，师傅带我们去了后山，那里有一座修建中的大殿，殿前能看到以前的寺基，现在成了菜地，师傅说我们先前吃的菜就是从里面新鲜摘的。

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看菜地的狗狗，是附近农家借给寺庙的，我们称它为“神犬”，在峨眉山这样的灵山圣水阁这样的圣地供职，羡慕死了。

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标记寺基的石碑

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等待重修的大殿。

从寺基再往上走，还有一座正在修建中的建筑，从寺的布局上来说，这一座应该是藏经楼。宽航师傅特意为我们取来钥匙，让我们进去看了看。

一楼没有什么特别之处，但是从木楼梯上到第二层，出现在眼前的是一个通透宽敞的平台，四周只有柱子，若是不小心走到边缘，很容易摔下去，但是这样一来，登上高处，视野开阔，从廊柱之间向外望出去，便是峨眉山的山雾迷蒙，大有悠然望南山忘己之所在之感，加上山中空气清新，便飘飘有如仙人了。

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