尼布甲尼撒带领他的军队，征服了地中海沿岸的各国，建成了大巴比伦城——这样的丰功伟绩，足以彪炳历史，光耀众生，但他如此做的目的是——显我威严的荣耀（但4:30）

对比：希律“不归荣耀给神”，他被虫咬，气绝而死（徒6:20），希律是以土买人（以东人后裔），被神高举，成为犹太省的分封王，本是上帝给他特别的荣耀，他应该感谢神才对。

正如上帝以尼布甲尼撒为器皿，管教犹太众民，惩恶扬善，尼布甲尼撒也应该被虫咬死才对。

上帝怜悯了尼布甲尼撒，只让他吃草如牛，日子满足，聪明复归于他，他认识到“神的权柄”是绝对的，超越人和万有的，“凭自己的意旨行事，无人能拦住他手”。（参考 但4:34-35）

我们看见，尼布甲尼撒归向真神，不是他自己的功劳，他虽是地上的“诸王之王”，拥有世人无法企及的“国度、权柄、能力、尊荣”（但2:37），他对神认识，乃是倚靠福音的使者“但以理”的传道和见证，即信道是从听道来的，而但以理也是神坚固的使者。

我们看不到半点“个人有自由意志”和“上帝的道”“圣灵工作”合作的痕迹，全然是神的恩典，大能的恩典！即神恩独做的救赎，主权的拣选或预定。而神的儿女得救唯独恩典，我不过是无用的仆人。

 什么是启示录的“兽”的印记？

就是把上帝的荣耀归给自己！特别是救恩方面，以为自己有功劳！

发明自己的救恩之路：巴比伦（Babilli的意思是“上帝之门”或者“上帝的通路”bb-ili），行事为人的目的，以世上的功绩，显我的荣耀！

——如：立德立功立业，以不朽！在地上建立巴比塔（地上的国和义），而不是荣耀神，求基督的国和义！

诚实的说，我最荣耀犯的罪也是——显我自己的荣耀，一个人安静的时候，常幻想自己什么本事、什么好行为炫耀人，被人追捧或羡慕！愿基督耶稣救赎的大能救我这必死的人！

唯独恩典，唯独神的荣耀，这两副药，我应该好好吃，每天记得吃，您呢？