为什么人类同饮一个苦杯呢？

不是说人类是一个整体，是因为无论是以色列人，还是以东人，还是中国人，抑或美国人，欧洲人......我们都是亚当里堕落的罪人。

以色列人，或神的教会之人，也会拜偶像，会诡诈、会有淫荡、或欺压人的事情发生，神会审判：北国以色列灭亡，南国犹大遭遇兵火涂炭......

神既然如此审判祂选民的国度，同样也不会放过世界上其他的人。

比如以东：狂傲自欺，以为雄踞要塞，占据膏腴之地，退可以种地放牧，进可以经商发财，神说“你虽如大鹰高飞，在星宿之间搭窝，我必从那里拉下来”（俄4）。

当然，这个审判是一个历史进程，而不是“一时间之间”！！

以扫贪恋世界，是成功的，得到了西珥之地，发家致富了，俄巴底亚先知的预言是犹太人被尼布甲尼撒攻击的时候，以东人趁火打劫，幸灾乐祸（俄10-14）

此后，以东人也被巴比伦人所控制，主前5世纪，拿把提人强迫以东人离开故土，迁入巴勒斯坦南边，希腊人称之为以土买人，罗马帝国时期，以土买人西律做了犹大国的分封王！！

主后70年提多将军摧毁耶路撒冷城，最后一个以东人永远断绝（10节），以扫家比无余剩的（18节）

人类的命运或结局，各个民族共同的谢幕——末日审判。

那么谁能逃脱呢？

“锡安山必有逃脱的人”——即以色列或神教会中逃脱的人，他们正如利甲族人逃离撒玛利亚城的毁灭，正如撒督子孙逃离耶路撒冷城的毁灭......他们不和周围“信徒”同流合污，一起世俗化！

他们是追求“成圣”的人（俄17节），正如福音所说的“义人必因信得生！”，而其他人以为“因信称义”——把基督或上帝的救赎，当做抹布用，然后沾沾自喜！

我就遇到了几个“特别归正”的牧者，告诫我们“不要老说自己的过犯”“不要强调顺服神的话语”“谁也不完全”“我们也遵循不了神的话语”——“你那是自己审判自己”“没有基督的基督教”——“我们因信称义”，因此他们只要“纯正的教义”，个人生活是否有基督生命，不重要！教会里尔虞我诈、相敬如兵，不重要！