屈原的《湘夫人》原文：

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟萃兮苹中？何为兮木上？

沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。

麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，薜蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。

捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。

湘夫人与屈原之死：

上文是屈原的《九歌·湘夫人》，从中不难看出，屈原这位战国时期的一代大诗人对湘夫人的耿耿情怀，深藏其中；倾慕之心，跃然纸上。而屈原倾慕的这位湘夫人其实就是战国时期的楚怀王夫人郑袖。“湘”就是楚国，“夫人”就是楚王之妻妾。据《史记·屈原传》记载，郑袖，楚怀王宠妃。郑袖美貌，性聪慧。而在郭沫若的话剧《屈原》中，郑袖化身为南后。然而，郭沫若极力诋毁的这个卑鄙无耻的女人，竟是屈原倾心相恋、但不该相恋的女人。

这位名号为“湘夫人”的女子，在屈原的心中拥有显赫的地位，因此屈原托身于她的对偶神“湘君”，大胆狂热地表达了自己的无限眷爱。《湘夫人》一诗，写得感天动地，犹如一个情窦初开的少年苦苦单恋的情书，成为整个《九歌》中耗费笔墨最多，情感最炽烈的诗篇。

当时，作为楚怀王夫人的郑袖拥有比屈原更高的社会政治地位，屈原因为种种限制无法与郑袖公开见面，而只能在荒郊野地与之秘密幽会。因此全诗经历了期待、焦虑、悔恨和无限失望的情绪曲线。

当然，人们目前还无法断定：这场狂热的爱情究竟是真实的偷情，抑或只是屈原自己一厢情愿的单恋，但有一点可以推断，当时屈原与其宠妃的暖昧关系被怀王知道后，促使他以政治名义放逐屈原，使人再也无法与郑袖见面。尽管屈原拥有强大的帝王血统，他在《离骚》里说自己是上古大帝高阳氏的后代，但仍然不能避免这一祸端。十几年后，楚怀王驾崩，其子顷襄王即位，楚国政治格局再次发生激烈改组。为防止有帝王血统的屈原跟郑袖的暧昧关系而卷土重来，其政敌派出了武功高强的杀手，以期彻底消灭这个流亡者的肉体，从而演出了一幕残酷的喋血悲剧。如此看来，屈原之死最终不过是一场秘密爱情的牺牲品而已。

尽管此事在极其秘密的情况下实施的，但还是有百姓目击了这一谋杀过程。于是，为了纪念屈原，百姓后来就用赛龙舟隐喻当时追杀屈原的激烈场面，用糯米饭象征着屈原的肉体，用粽叶象征着装他的袋子，用粽丝象征着捆扎他的绳索，而把粽子投入水里，则象征着屈原被人淹死的历史真相。

历史，被掩藏在了风俗的背后；也同时被掩藏在了文人的文章里。