其实都是一个悲剧

    “药家鑫于今天上午被执行死刑”，来自某报记者发于微博上的这条简短消息，迅速成为6月7日早晨被转发最多的信息之一，随着网站新闻和央视新闻的发布，信息被证实，药家鑫死刑毫无疑问地成为当天最受关注的话题。
　　

    终于尘埃落定，再也不需要去担心此案件中法律的误判了。此事件中，媒体关注药家鑫与张妙的过程多于审判的结果。于是越炒作就越让人担忧，而这样的炒作也是相当关注，引发多数人的关注，让药家鑫在劫难逃。在此不会忘记那些将药家鑫定义为“激情杀人”的专家，就是这样的定义，反而引起公众的愤怒。不可否认，对于药案，舆论有过脱离理性的狂热表达，有专业人士认为，类似“药家鑫不死，国无宁日”的民愤仅仅是虚拟的立场正义，对待药家鑫更多地是需要理智而非情绪，然而，最后的结局，就是法官独立判案的终极。
　　
　　人的生命权，是最大的权利。无论强与弱，穷与富，显与贵，每个人的生命权都不容侵犯。可是，接受过高等教育的药家鑫，却在开车撞伤妇女张妙后，错上加错，极其残忍地将张妙杀死。对这种手段恶劣的直接故意犯罪，只有绳之以法，才能伸张社会正义，彰显法律的威严。药家鑫与张妙其实都是一个悲剧：药家鑫还是有才艺的学生，毁灭他的不是别人，而是自己。张妙是一个无辜的生命，而药家鑫是死有余辜，但是两个人都付出了年轻的生命，这不得不说是一场悲剧，而对于他们的家人来说更是一种长年的沉痛，他们将带着这样的沉重的痛苦过完他们的余生。

    不可辩驳的是，药家鑫案的复杂化，是社会心理的一种反映，权力的不受制约，社会不安全感的弥漫，人心的冷漠与恐惧，都促使着更多的人在借助此案发言，舆论的高度关注，也使得这起事实清楚的刑事案件，变成了众说纷纭的社会话题。一些知识分子建议以药家鑫开始废除死刑建议，又将案件引向另外一个领域，同时也难免地强化了一种恐慌心理。在人们预想药家鑫案仍有变化可能的时候，死刑的执行驱散了各种猜测，司法公正得以彰显，社会人心似乎也由此得到某种安抚。

    情绪于案件虽有不良影响，也非一无是处。事实上，在法律之外，还有着道义、命理等在默默发挥作用，它们虽然与法律并非平行，也有着一定的存在理由。比如，药家鑫案中所看到的同情，就是一种可贵的情绪，对于受害人张妙及其家人的同情，是与生俱来的善；对于药家鑫死刑结果的同情，是对一条年轻生命失去的惋惜，与个别放鞭炮庆祝药家鑫死刑的行为相比，同情更显示人性本能中天生的善意，这很珍贵。两种同情并不相悖，它让人们脱离案件本身，学会思考如何避免悲剧的再一次发生。
　　
　  在一个理性与法制主导的社会，公正的法律给出的结果往往是唯一的，但是人伦纲常往往五味杂陈。不管是药家鑫，还是张妙，生命的逝去都是惨剧。死后不能复生，对于挽救一条生命而言，再多努力，甚至是“不择手段”都有伦理支撑点。司法是社会正义的最后一道防线，这句法谚在最近几年间已为人们耳熟能详。“司法”也越来越多地成为法律职业者和普通人挂在嘴边的名词，然而现实中“司法公平”总是让人感觉高不可攀，将民众的法律信仰击得粉碎，这种现象值得警惕。

    药家鑫已经被执行死刑，这是无法改写的结局，在面对有人高呼法律万岁的同时，应该想办法让这类案件不再发生，但愿每个人都记住药家鑫，这不是对于药家鑫的漫骂，而是要对于其所做的一切表示难过，认清这是一起沉痛的悲剧，以此来警示自己，避免重蹈覆辙。触犯法律者受到制裁，但留给社会的思考很多。家长们该如何培养孩子的健全人格？如何教育孩子尊重他人的生命和权利？在关注司法个案时，尊重和维护法制的权威，为实现社会公平正义做出应有的努力。