桐 乡 乌 镇 古 镇
乌镇古镇
乌镇古镇位于浙江省嘉兴市（ 地级市 ）桐乡市（ 县级市 ）。
大约在 7000
年前，乌镇的先民就在这一带繁衍生息了。那一时期，属于新石器时代的马家浜文化。
乌镇是典型的江南水乡古镇，素有“鱼米之乡，丝绸之府”之称。
乌镇是
AAAAA 级国家旅游景区。
乌镇东栅景区
水乡风貌雕塑
财神湾
旧时叫转船湾。因乌镇的水系比较特殊，呈“十”字型
，越到栅头河道越窄，船只不易掉头，所以当地人就在这儿开塘挖河造了一个能使船只调头的地方。同时为了区别于其他地方的转船湾，便借用旁边的财神堂命名为财神湾。
高竿船
高竿船又名“标杆船”，俗称“蚕花船”，是乌镇一带种桑养蚕地区为祈求蚕茧丰收的一种文化活动。
每逢清明，当地农民在一条大船上放置一个巨型石臼，上插一根硕大的毛竹。民间将毛竹比喻成“蚕花竹”，表演者身着白色衣服，象征蚕宝宝的形象，爬上竹梢表演各种惊险动作。
此风俗至今不衰。
逢源双桥
逢源双桥因其上有一廊棚，所以也称为廊桥。桥下有水栅栏，系古时水路进出关卡。一说：踏走双桥有男左女右的习俗，走一遍桥，须分走左右两半；又说：走桥之左半“升官”，走桥之右半“发财”，因此又演绎出走此桥便可左右逢源之说。
财神湾
乌镇的“栅”
栅者，乃乌镇水陆通衢要津桥梁之木栅门也。桥下用木头做成木栅门，以防盗贼犯兵。
乌镇乃苏杭护之交通要枢，素来兴旺发达，商贾云集，市贸昌盛，且为兵家争地；乌镇乃水网地带，陆路很难出入，唯水路四通八达，故设栅防范，固守四路水口，是必须之举，足可确保一镇之安。
乌镇东栅有朝宗门，南栅有南昌门，西栅有通霅门，北栅有澄江门。
上图为东栅朝宗门。
“徐恩庆堂墙界”
既不是双休日，也不是小长假，更不是黄金周，一大早，东大街上的游人即如过江之鲫，挤挤挨挨，脚不点地，完全被人流裹挟着走。
江南百床馆
中国第一家专门收藏、展出江南古床的博物馆，当地人又称赵家厅。面积约 1200
平方米，内收数十张明、清、近代的江南古床精品。从富商大贾到极普通的平民百姓的各式木床无不具备，从一床一室到一床多室(
床内备有化妆间、卫生间、仆人间等 )，既有贵胄们的奢华，也有普通百姓的俭朴。
近代红木透雕如意架子床
以上为江南百床馆。
寻常人家
朝宗坊券门
宏源泰染坊
中国的蓝印花布世界闻名，乌镇则是蓝印花布的原产地之一。
宏源泰染坊始创于宋元年间，原址在南栅，清光绪年间迁址于此，系蓝印花布制作基地，也是蓝印花布制品集散中心。
老街长弄
乌镇的街、坊、巷的数量和规模非同小可，俗称有四门八坊数十巷。八大街为常春里大街、澄江里大街、通里大街、南大街、中大街、北大街、观前街和东大街。
东市河、枕水人家
沧桑
乌青水龙会暨集贤坊救火会
乌镇素重消防，各坊置备水龙，遇火齐出施救，由来已久。安置水龙之所称龙所，分工有龙头、传锣、抬龙、担水等项。经费由各坊自集，人员自愿参加，平时各自从业，遇火即奔龙所。
“晴耕雨读”
寻常人家
集贤坊券门
木雕展览馆：骑门雕花大梁
木雕展览馆：“牛腿”
观前街
余榴梁钱币馆
立志书院与茅盾纪念馆
立志书院位于茅盾故居东邻，清同治四年( 1865 )创办，清光绪三十年( 1904
)改名立志小学，是乌镇第一所初级小学，茅盾为第一批学生之一。
茅盾（ 1896 - 1981
），原名沈德鸿，笔名茅盾、郎损、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉兴市桐乡市人。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。
箫云楼
“茅盾故居”—— 叶圣陶题
现代文学巨匠茅盾的故居，是一幢古老的清代建筑，坐落在桐乡市乌镇观前街中段。1984
年按原貌修复。
棕榈 —— 茅盾 1934
年植
“茅盾故居”—— 陈云题
青松寒不落
云鹤高其翔
“学致远周”
茅盾故居为全国重点文物保护单位。
林家铺子
1932 年 7 月，茅盾发表了短篇小说《林家铺子》，原名《倒闭》。
林家铺子的原型就在茅盾故居的斜对面。
1959 年，根据茅盾的同名小说改编，以 1931
年的中国江南某小镇为背景，通过小工商业者的生存挣扎、最终倒闭，以及林老板一家的命运，展现了当时整个社会尔虞我诈、“大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米”黑暗现实的电影《林家铺子》上映。
“乌青毓秀”坊
楹联：北去苕霅三府七县众流交汇五湖烟水见泽国
西来天目四栅八隅盛景稠叠一路繁花到乌青
据《乌青镇志》记载，春秋时此地为吴疆越界，以市河（车溪）为界，分为乌青二镇，河西为乌镇，属湖州府乌程县；河东为青镇，属嘉兴府桐乡县。清朝文人施曾锡所作《双溪竹枝词》：“苕溪清远秀溪长，带水盈盈汇野旷，两岸一桥相隔住，乌程对过是桐乡。”正是当时乌青二镇地势的形象写照。
1949 年 10 月之后，市河以西的乌镇划归桐乡县，才统称乌镇。
东市河与兴华桥
修真观戏台
戏台是修真观的附属建筑，始建于清乾隆十四年（ 1749 ），与修真观一样屡遭毁损，但 1919
年修缮之后，便一直保持到今天。
戏台占地 204 平方米，北隔观前街与修真观相对，南临东市河，东倚兴华桥。
戏台为歇山式屋顶，飞檐翘角。台为两层，底层用砖石围砌
，进出有边门和前门。边门通河埠，底层后部有小梯通楼台，亦可通过翻板门从河埠下到船里。楼台分前后两部分，后部是化妆室，雕花矮窗，宽敞明亮；前部是戏台，正对广场。
修真观
顾名思义，修真观是道家用来修真的道观。修真观在乌镇东栅西头的印家巷里（ 现名观前街
）。北宋咸平元年（ 998
），道士张洞明在此结庐，修真得道，乃创建“修真观”。
自古以来，修真观与苏州玄妙观、濮院（ 桐乡市
）翔云观并称为“江南三大道观”，地位极为崇高。
这位老兄的高香估计不花个 999
元根本下不来。
以上为修真观。
翰林第
夏同善翰林第，位于乌镇中市观后街，厅房结构紧凑，俨然一江南大户人家，经整修后，已成为一处集传统民居和园林为一体的富有人文气息的景观。
夏同善（ 1830 - 1880
），字舜乐，号子松，原仁和（杭州）人。1855
年，夏同善中举人，次年咸丰六年( 1856 ）进士及第，钦点翰林并赐“翰林第”匾，选为庶吉士。
一八七三年，浙江发生“杨乃武、小白菜（ 毕秀姑
）”冤案，省、府、县三级七审，屈判成冤案。次年，杨乃武的妻子和姐姐赴京告状，活动浙江籍京官帮助伸冤。夏同善与张家襄、朱智、林洪、汪鸣銮等二十八名官员联函奏请刑部复审，获慈禧恩准。一八七六年，杨毕冤案真相大白，而参与该案的数十名贪官受到了不同程度的处分。巡抚杨昌浚被革职，但杨三年后复职，竟联合湘籍官员向夏同善等报复，夏被外放江苏学政。夏愤懑于官场黑暗，郁闷成疾，逝于江苏学政任上，年仅五十一岁。
夏同善一生清正廉洁，洁身自好，德行高尚。
以上为翰林第。
河埠券门
老标语：“全国都应成为 毛 泽 东
思想大学校！”
九江楼
券门
汇源当铺
当铺的柜台都非常高大，这是商家出于谨慎的考虑，怕典当者情急殴斗。
汇源当铺五开间的门面，楼上楼下。
据《乌青镇志》记载，乌镇典当行最多时曾多达 13 家，太平天国前还有 7 家。到了 1931
年，只有汇源当 1 家还支撑着。
以上为汇源当铺。
“徐瑞麟堂墙界”（ 北侧
）
“徐瑞麟堂墙界”（ 南侧
）
券门
中午在此打尖，挑了一个对着仁寿桥的位子。
仁寿桥
东市河
太平桥
小桥，流水，人家
一样的古镇，不一样的乌镇。
茅盾广场
第四届世界互联网大会 · 乌镇峰会
高铁桐乡站
中国优秀旅游城市 ——
桐乡
2001 年 4 月 7
日，为了展现历史悠久的江南水乡古镇之美，国家邮政局发行了《水乡古镇》特种邮票，全套 6 枚，其中的 6 - 3
就是“桐乡乌镇”。
写于 2018.4.30
5 月 5
日“立夏”
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