《列子说符》节选n

     鲁施氏有二子（鲁国施家有两个儿子），其一好学，其一好兵（一个爱好儒学，一个爱好兵法）。好学者以术干齐侯（爱好儒学的那个用儒术向齐侯谋职）；齐侯纳之（齐侯接纳了他），以为诸公子之傅（作为各位公子的师傅）。好兵者之楚，以法干楚王（那个用兵法向楚王谋职）；王悦之（楚王很是赏识他），以为军正（让他当了一个军队的官长）。禄富其家，爵荣其亲（他们的俸禄使全家富足，他们的爵位让家族荣耀）。施氏之邻人孟氏，同有二子（施家的邻居孟氏也有两个儿子），所业亦同（所学和施家儿子一样），而窘于贫（却深陷贫困的窘境）。羡施氏之有（他们羡慕施家有钱有势），因从请进趋之方（去施家讨教谋取功名利禄的路子）。二子以实告孟氏（施家两个儿子如实告诉了孟氏）。孟氏之一子之秦（孟氏的一个儿子到了秦国），以术干秦王（想以儒术求得秦王任用）。秦王曰（秦王说）：“当今诸侯力争（当今之世，诸侯就看谁的拳头硬），所务兵食而已（当务之急是兵马粮草）。若用仁义治吾国（如果用仁义道德那一套治理我的国家），是灭亡之道（乃是亡国灭家之道）”。遂宫而放之（于是对他处以宫刑赶出了秦国）。其一子之卫（孟氏另一个儿子到了卫国），以法干卫侯（想以兵法在卫国谋个差事），卫侯曰（卫侯说）：“吾弱国也（我国是一个弱小的国家），而摄乎大国之间（处在大国夹缝之间）。大国吾事之（对于大国我们小心侍奉），小国吾抚之（对于小国我们诚心安抚），是求安之道（这才是谋求国家安全的正道）。若赖兵权（如果依仗军队策略），灭亡可待矣（恐怕亡国指日可待）。若全而归之（要是让你全身而退），适于他国（到了其他国家）。为吾之患不轻矣（一定会对我国构成严重威胁）。”遂刖之（于是砍掉了他的双脚），而还诸鲁（送回了鲁国）。既反（回家以后），孟氏之父子叩胸而让施氏（孟氏父子捶胸顿足埋怨施家）。施氏曰（施家父子说）：“凡得时者昌（凡事抓住了时机的就会兴盛），失时者亡（错失了时机的就得灭亡）。子道与吾同（你家所务的虽然和我家一样），而功与吾异（而效果却截然相反），失时者也（就是因为你们错失时机的缘故），非行之谬也（不是做法有什么不当）。且天下理无常是（况且天底下没有一成不变的是），事无常非（人世间没有永远不变的非）。先日所用（先前行之有效的事情），今或弃之（现在也许就得摈弃之）；今之所弃（现在被摈弃的），后或用之（他日或许很有用）。此用与不用（用与不用），无定是非也（没有一定的是非标准）。投隙抵时（寻找机会把握时机），应事无方（应对事变没有一成不变的法子），属乎智（全凭性智运作）。智苟不足（如果性智不足），使若博如孔丘（即便是像孔丘一样博学多才），术如吕尚（像姜尚一样道术高超），焉往而不穷哉（到哪里又能不穷困潦倒呢）” ？孟氏父子舍然无愠容（孟氏父子心服口服再无怨尤之意），曰（说道）：“吾知之矣，子勿重言（我明白了，你不用再说了）！”

编者按：本译文只是雏形，还没有最后定稿，只是抛砖引玉与唤起国人对传统文化的追寻与兴趣；为了中华民族的伟大复兴，希望大家能踊跃参与，，，