高廉《玉簪记 琴挑》唱词、赏析
(2010-05-30 13:25:37)
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杂谈 |
懒画眉】月明云淡露华浓,倚枕愁听四壁蛩。伤秋宋玉赋西风。落叶惊残梦,闲步芳尘数落红。
小生看此溶溶夜月,悄悄闲庭。背井离乡,孤衾独枕。好生烦闷。只得在此闲玩片时。不免到白云楼下,散步一番。多少是好。(下)
(旦上唱)
【前腔】粉墙花影自重重,帘卷残荷水殿风,抱琴弹向月明中。香袅金猊动,人在蓬莱第几宫。
妙常连日冗冗俗事,未得整此冰弦。今夜月明风静,水殿凉生。不免弹《潇湘水云》一曲,少寄幽情,有何不可。(作弹科)
(生上听琴科)(唱)
【前腔】步虚声度许飞琼,乍听还疑别院风。凄凄楚楚那声中。谁家夜月琴三弄,细数离情曲未终。此是陈姑弹琴,不免到他堂中,细听一番。
(旦唱)
【前腔】朱弦声杳恨溶溶,长叹空随几阵风。
(生)仙姑弹得好琴!(旦惊科)仙郎何处入帘栊,早是人惊恐。(生)小生得罪了!(旦)莫不是为听云水声寒一曲中。(生)小生孤枕无眠,步月闲吟。忽听花下琴声嘹呖,清响绝伦,不觉步入到此。(旦)小道亦见月明如洗,夜色新凉,故尔操开丝桐,少寄岑寂。欲乘此兴,请教一曲如何?(生)小生略知一二,弄斧班门,休笑休笑。(生弹科,吟曰)雉朝雊兮清霜,惨孤飞兮无双,念寡阴兮少阳,怨鳏居兮旁徨。(旦)此曲乃《雉朝飞》也。君方盛年,何故弹此无妻之曲?(生)小生实未有妻。(旦)也不干我事。(生)敢请仙姑,面教一曲。(旦)既听佳音,以清俗耳。何必初学,又乱芳声。(生)休得太谦。(旦)汗耳、汗耳。(作弹科,吟曰)烟淡淡兮轻云,香霭霭兮桂阴,喜长宵兮孤冷,抱玉琴兮自温。(生)此《广寒游》也。正是仙姑所弹。争奈终朝孤冷,难消遣些儿(旦)相公,你听我道,(唱)
【朝元歌】《长清短清》,那管人离恨?云心水心,有甚闲愁闷?一度春来,一番花褪,怎生上我眉痕。云掩柴门,钟儿磬儿枕上听。柏子坐中焚,梅花帐绝尘。果然是冰清玉润。长长短短,有谁评论,怕谁评论?(生唱)
【前腔】更深漏深,独坐谁相问。琴声怨声,两下无凭准。翡翠衾寒,芙蓉月印,三星照人如有心。露冷霜凝,衾儿枕儿谁共温。
(旦作怒科)先生出言太狂,屡屡讥讪,莫非春心飘荡,尘念顿起。我就对你姑娘说来,看你如何分解(作背立科)(生)小生信口相嘲,出言颠倒,伏乞海涵!(作跪科)(旦扶科)(生)巫峡恨云深,桃源羞自寻。你是个慈悲方寸,望恕却少年心性、少年心性。小生就此告辞。肯把心肠铁石坚,(旦背立科)岂无春意恋尘凡。(生)今朝两下轻离别,一夜相思枕上看。(生作下科)(旦)潘相公,花阴深处,仔细行走。(生回转科)借一灯行如何?(旦急闭门科)(生暗云)陈姑十分有情,不免躲在此间,听他说些甚么,便知分晓。(旦)潘郎,(唱)
【前腔】你是个天生后生,曾占风流性。无情有情,只看你笑脸来相问。我也心里聪明,脸儿假狠,口儿里装做硬。待要应承,这羞惭、怎应他那一声。我见了他假惺惺,别了他常挂心。我看这些花阴月影,凄凄冷冷,照他孤另,照奴孤另。夜深人静,不免抱琴进去安宿则个。此情空满怀,未许人知道。明月照孤帏,泪落知多少。(下)
(生)小生在此听了半晌,虽不甚明白,(唱)
【前腔】我想他一声两声,句句含愁恨。我看他人情道情,多是尘凡性。妙常,你一曲琴声,凄清风韵,怎教你断送青春。那更玉软香温,情儿意儿,那些儿不动人。他独自理瑶琴,我独立苍苔冷,分明是西厢形境。(揖科)老天老天!早成就少年秦晋、少年秦晋!(诗)
闲庭看明月,有话和谁说。
榴花解相思,瓣瓣飞红血。
高濂,《玉簪记》,在文学史及戏曲舞台上,保持着始终不灭的风采。
高濂,字深甫,号瑞南,明代文人,著传奇若干,诗文众多,并在古籍收藏整理方面成就显著。他所著《玉簪记》在他死后的百年来,一直被人们阅读吟唱品味赏玩。
《玉簪记》讲述宋代金兵南侵时候,少女陈娇莲与文人潘必正的爱情故事。幼年指腹为婚后,却因战事突起,逃亡在外,与家人失散而耽误了一段姻缘。娇莲无奈,入女贞观为道士,法名妙常。潘必正为赶考,入姑母做观主的女贞观小住,与妙常相遇。二人并不知对方身份,彼此动心,私定终身,后被观主拆散。一番波折后,指婚事昭明,二人终成眷属。后世演绎,为突出主题,多删除二人指婚的情节。
如今戏曲舞台上已少有正本演绎《玉簪记》,原本亦难以考据,只其中《茶叙》《琴挑》《问病》《偷诗》《秋江》等折常被搬上舞台。昆曲艺术中《琴挑》一折,更因唱腔婉转,辞藻优美,感情细腻,一波三折,为众人称道,已成为昆曲代表曲目之一,许多名家都曾演绎。其中笔者尤其欣赏汪世瑜先生的表演,真可谓唱腔绝美,绕梁三日不绝。
《琴挑》讲述的是妙常秋夜弹琴,遇潘必正。两人以琴探心情,潘郎言语挑动,妙常佯怒,但心下已是动情,埋下一段痴恋的故事。其中妙常以五旦,潘郎以巾生应工。
因戏曲演出过程中,难免随处有不同删改。本文以《集成曲谱》中记载为准,六大昆剧团的演出中与其相比也只是些微变动。
(生上)[懒画眉]月明云淡露华浓,欹枕愁听四壁蛩。伤秋宋玉赋西风,落叶惊残梦。小生对此溶溶夜月,悄悄闲庭。背井离乡,孤衾独枕,好生烦闷。呀,不免到白云楼下,闲步一回,多少是好。闲步芳尘数落红。
潘郎一来,言语中就透露出浓郁的孤独情绪。先叹月色正好,可自己只有独自听虫子低鸣。又自比宋玉。宋玉是战国时候著名楚辞文学家,历史上常将他与屈原并称;又因相传他相貌英俊,是有名的美男子,常将他与潘安并称。此处自比,是潘郎赞美自己才貌出众,自怜的说法。后说既是独自无眠,便散步一回好谴烦忧。通篇突出一个“孤”字来。但这“孤”字又不同于单纯的孤独。潘郎叹的是“伤秋”只得“赋西风”,求的是心灵的伴侣,这是《琴挑》高明之一。
(旦抱琴上)[前腔]粉墙花影自重重,帘卷残荷水殿风。抱琴弹向月明中,香袅金猊动。我,妙常,连日冗冗俗事,未曾整理冰弦。今夜月明风静,夜色新凉,不免弹潇湘水云一曲,少寄幽情。人在蓬莱第几宫。
妙常一上,就叹粉墙花影,残荷都透着悲凄,这实际也正表明她内心的孤独哀怨,透露出对道家洁身生活的一丝不满。后来的言语就更不似道姑该说的了:因事物繁杂,连弹琴的时间都没有了,今天好容易风景正好,我便来弹上一曲,排遣心中忧虑。按说乐器在传统文化中是享乐之物,道家人原不该常操弄。为这个问题,笔者特请教一位了解道家的朋友,方是解惑。琴者,自古在中国文化中就与其他乐器不同。它不仅为寄情怡心,更有端正心态,洗涤灵魂的意义,因此道姑操琴原也不希奇。但妙常言语中得以窥见,她是把琴作为寄托女子愁怀之物了。果然,后一句,她马上意识到自己的失态,唱“人在蓬莱第几宫”来提醒自己道姑的身份。
二人上场,两支[懒画眉]正是相互应对的。潘郎年少郎君,本就春心满怀,更兼以学者身份(他是在赶考途中小住观中),又自珍才貌,更是希求一位谈吐相当的女子。妙常本就出于无奈,出家为道,内心还是向往情感的寄托。对应着潘郎的心灵伴侣的希求,妙常也显露出心绪无处诉的烦乱,只好托之于琴。二人心怀相照,自然引出后来故事。所不同的是,潘郎堂堂,没有什么是阻止自己寻美眷的障碍;妙常身为道姑,心中是有约束自己的道德规则的,因此要快快扭转心情,唱那蓬莱好提醒自己。二人这样的心境差异,自然引出后来故事。
(生)[前腔]步虚声度许飞琼,乍听还疑别院风。(琴声)妙!听凄凄楚楚那声中,谁家夜月琴三弄,细数离情曲未终。
潘郎闲步时候,听到妙常琴声,竟感同身受,听出那里“凄凄楚楚”“细数离情”,真可谓是知音了。这又是《琴挑》高明处之一。潘陈二人感情是建立在双方内心孤独与心怀相印的基础上,是因琴而了解对方内心世界而产生的感情,是将对方看作是灵魂伴侣的感情。这样的感情,怎能不感动众生。
(旦)[前腔]朱弦声杳恨溶溶,(生)原来陈姑在此操琴,门儿半掩,不免挨身而进。(旦)咳。长叹空随几阵风。
此处妙常弹琴弹至情浓,不知潘郎已悄悄站在身后聆听,停下琴声叹息道这心怀也只随风飘了。又是叹内心无寄托之感。
(生)弹的好啊!(旦)呀!仙郎何处入帘栊,早是人惊恐。
潘郎原就在《茶叙》时分,对妙常动了心。今听到妙常叹说孤独,喜不自禁,忙赞“弹的好啊”现身出来,倒是把妙常吓了一跳。妙常被人听到如此言辞,心中惶惶,赶快收敛心神,礼貌称对方是“仙郎”。表演过程中,此处“帘栊”二字唱出时,潘陈二人同向上拜了一拜。这动作也是表明妙常以道家法则自律,行为端庄。
(生)小生独坐无聊,步月闲行到此,惊动了。(旦)相公此来呵,莫不为听云水声寒一曲中?
妙常搬出听琴,划清界限。
(生)小生忽听花下琴声嘹亮,清响绝伦,不觉闲步到此。(旦)小道亦见月明如洗,夜色新凉,故而操弄丝桐,少谴岑寂,远辱尊听,实切惶恐。(生)好说。
二人礼貌言语。
(旦)久闻足下指法精妙,操弄绝佳,欲乘此兴,请教一曲如何?(生)小生略知一二,只是班门弄斧,怎好出丑。(旦)休得太谦,定要请教。
潘郎的姑姑是妙常的观主,偶然论起侄儿琴艺不错,原也平常,只是妙常怎么倒记在心里了?作为道姑,夜中邀请男子操琴请教,是否有些不寻常?《茶叙》时候,妙常也对潘郎知心起来,如此机会,虽心中礼法牵制,但还是希望二人交流一二,便邀下操琴请教来。若说《琴挑》时候,潘郎是无所顾忌地言语试探,妙常便是犹豫徘徊,小心谨慎地些微流露内心感情。
(生)如此,请。(旦)请。
这里又是一趣。表演中,潘郎走向琴桌,妙常走去邻座,潘郎以水袖拂过妙常,妙常惊惶,作了个疑惑的神情,潘郎则是窃笑,心中已是动情,要一试妙常心迹了。
(旦)请坐。(生)有坐。好琴吓![琴曲]雉朝 雊兮清霜,惨孤飞兮无双。念寡阴兮少阳,怨鳏居兮彷徨,彷徨。
这首《雉朝飞》是古代著名古琴曲,如今已难考据。有一故事道:牧犊子终年放牧砍柴,年愈七旬还孑然独身。一日于山中,见雉双飞,悲从中来,唱曲叹自身孤清。许多古代文人,如韩愈,李白,都曾赋诗词歌此事。此处潘郎故意操此曲,心意了然。
(旦)好。(生)出丑。(旦)此乃雉朝飞也,君方盛年,何故弹此无妻之曲?(生)小生实未有妻。(旦)这也不关我事。(生)欲求仙姑……(旦)吓!(扎冷)(生)呀,面教一曲如何?(旦)既听佳音,已清俗耳,何必初学,又乱芳声。(生)休得太谦,定要请教。(旦)但恐污耳。(生)好说。
这里是一折中最为有趣的一段。妙常察着潘郎心意,一时有些恍惚,故意问:弹这个干吗?潘郎倒不回避,直接道:小生实未有妻。如此赤裸言语,妙常自然慌乱,赶紧拉开距离道:这与我无关。但心绪已经被播乱。动心之人如此挑弄,自然心里自己嘀咕,这时潘郎一句话还没说完,因为心里的念头,自然是误会了,连想都没想,一下就“吓”了出来,竟无遮掩。原来只是求曲。妙常赶紧又收敛心神,客气了起来。这时的妙常,已经被心情和礼法折磨着,不知怎生是好。
(旦)请。(生)请。
二人交换座位,表演中,潘郎又是用水袖拂过妙常,独自窃笑。妙常已不疑惑,反而微微露出些喜色,但转瞬即逝,便又正经起来。
(旦)请坐。(生)有坐。(旦)[琴曲]烟澹澹兮轻云,香蔼蔼兮桂阴。叹长宵兮孤冷,(生浪头)请坐。抱玉兔兮自温,自温。
此处又是一趣。潘郎听妙常竟唱说长宵孤冷,心下以为是对自己的应允,不禁喜也,站起身来,妙常赶紧道“请坐”,把第四句唱出,大家才明白了她的意思。刚才是妙常心中有“鬼”,误解潘郎,如今又轮到潘郎误解。二人心中怀着一样想头,可窥一斑。但妙常无法摆脱心中的道家法则约束,因为自身道姑的身份,无法表明心迹。二人也只有这样你推我挡。
小生看此溶溶夜月,悄悄闲庭。背井离乡,孤衾独枕。好生烦闷。只得在此闲玩片时。不免到白云楼下,散步一番。多少是好。(下)
(旦上唱)
【前腔】粉墙花影自重重,帘卷残荷水殿风,抱琴弹向月明中。香袅金猊动,人在蓬莱第几宫。
妙常连日冗冗俗事,未得整此冰弦。今夜月明风静,水殿凉生。不免弹《潇湘水云》一曲,少寄幽情,有何不可。(作弹科)
(生上听琴科)(唱)
【前腔】步虚声度许飞琼,乍听还疑别院风。凄凄楚楚那声中。谁家夜月琴三弄,细数离情曲未终。此是陈姑弹琴,不免到他堂中,细听一番。
(旦唱)
【前腔】朱弦声杳恨溶溶,长叹空随几阵风。
(生)仙姑弹得好琴!(旦惊科)仙郎何处入帘栊,早是人惊恐。(生)小生得罪了!(旦)莫不是为听云水声寒一曲中。(生)小生孤枕无眠,步月闲吟。忽听花下琴声嘹呖,清响绝伦,不觉步入到此。(旦)小道亦见月明如洗,夜色新凉,故尔操开丝桐,少寄岑寂。欲乘此兴,请教一曲如何?(生)小生略知一二,弄斧班门,休笑休笑。(生弹科,吟曰)雉朝雊兮清霜,惨孤飞兮无双,念寡阴兮少阳,怨鳏居兮旁徨。(旦)此曲乃《雉朝飞》也。君方盛年,何故弹此无妻之曲?(生)小生实未有妻。(旦)也不干我事。(生)敢请仙姑,面教一曲。(旦)既听佳音,以清俗耳。何必初学,又乱芳声。(生)休得太谦。(旦)汗耳、汗耳。(作弹科,吟曰)烟淡淡兮轻云,香霭霭兮桂阴,喜长宵兮孤冷,抱玉琴兮自温。(生)此《广寒游》也。正是仙姑所弹。争奈终朝孤冷,难消遣些儿(旦)相公,你听我道,(唱)
【朝元歌】《长清短清》,那管人离恨?云心水心,有甚闲愁闷?一度春来,一番花褪,怎生上我眉痕。云掩柴门,钟儿磬儿枕上听。柏子坐中焚,梅花帐绝尘。果然是冰清玉润。长长短短,有谁评论,怕谁评论?(生唱)
【前腔】更深漏深,独坐谁相问。琴声怨声,两下无凭准。翡翠衾寒,芙蓉月印,三星照人如有心。露冷霜凝,衾儿枕儿谁共温。
(旦作怒科)先生出言太狂,屡屡讥讪,莫非春心飘荡,尘念顿起。我就对你姑娘说来,看你如何分解(作背立科)(生)小生信口相嘲,出言颠倒,伏乞海涵!(作跪科)(旦扶科)(生)巫峡恨云深,桃源羞自寻。你是个慈悲方寸,望恕却少年心性、少年心性。小生就此告辞。肯把心肠铁石坚,(旦背立科)岂无春意恋尘凡。(生)今朝两下轻离别,一夜相思枕上看。(生作下科)(旦)潘相公,花阴深处,仔细行走。(生回转科)借一灯行如何?(旦急闭门科)(生暗云)陈姑十分有情,不免躲在此间,听他说些甚么,便知分晓。(旦)潘郎,(唱)
【前腔】你是个天生后生,曾占风流性。无情有情,只看你笑脸来相问。我也心里聪明,脸儿假狠,口儿里装做硬。待要应承,这羞惭、怎应他那一声。我见了他假惺惺,别了他常挂心。我看这些花阴月影,凄凄冷冷,照他孤另,照奴孤另。夜深人静,不免抱琴进去安宿则个。此情空满怀,未许人知道。明月照孤帏,泪落知多少。(下)
(生)小生在此听了半晌,虽不甚明白,(唱)
【前腔】我想他一声两声,句句含愁恨。我看他人情道情,多是尘凡性。妙常,你一曲琴声,凄清风韵,怎教你断送青春。那更玉软香温,情儿意儿,那些儿不动人。他独自理瑶琴,我独立苍苔冷,分明是西厢形境。(揖科)老天老天!早成就少年秦晋、少年秦晋!(诗)
闲庭看明月,有话和谁说。
榴花解相思,瓣瓣飞红血。
高濂,《玉簪记》,在文学史及戏曲舞台上,保持着始终不灭的风采。
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