也谈越王台

 

——仙游榜头的鸡子城遗址

 

朱买臣所说的“泉山”即是古院山

 

2012年05月11日

 

 

　　■程德鲁

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仙游榜头镇泉山古院寺

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仙游南门大桥

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水电发电站

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水库风景

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榜头镇泉山村位仙游木兰溪畔的河岸边，美丽母亲河涓涓河流木兰溪养育着世代村民
 

　　福建第一个有文字可考的地方政权是汉代早期的闽越国，第一位有文字记载的历史人物是闽越王无诸。为此，对闽越的学术研究是福建史学界、考古界的重要科研课题。

　　闽族是在新石器晚期昙石山氏族文化基础上发展起来的古代民族，黄土仑文化是其典型代表。刘邦建立汉王朝之后，闽越首领无诸被封为闽越王，促进了汉越文化的进一步交融，经济、文化取得飞跃进步。无诸死后，继位者屡屡发生内讧，并与汉中央分庭抗礼。汉武帝出兵闽中，灭了闽越国。闽越国经三代，历时九十二年而亡。

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　　在我国浩瀚的典籍中，记载闽越史事的极少，以《史记·东越列传》为首篇，仅有千把字。以后的史籍《汉书》等有关记载也多源于此。而现存的历代方志中有关资料，不少是途听道说或穿凿附会。学者们对有关文字的不同阐释引发出不同结论。近来，我市也掀起莆田有无越王台的学术争论，我认为这种学术争鸣是件极有意义的事，必将推动我市学术、历史、文物、方志事业的发展。

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　　笔者近来读过一些有关闽越国的学术论著，今年又亲自到白沙古院山越王台看过，现也谈谈我对莆田越王台的认知。

 

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仙游榜头镇泉山古院寺

　　闽越国初时与汉中央政权相安无事，后闽越王余善反汉，擅自刻制玉玺，自称为东越武帝。元封元年（前110年），汉武帝派朱买臣率大军，兵分四路进攻闽越。闽越内部发生兵变，杀余善，献城归顺汉王朝。《汉书·朱买臣》载，朱买臣对汉武帝说：“东越王居保泉山，一人守险，千人不得上，今闻东越王更徙处南行，去泉山五百里，居大泽中，今发兵浮海，直指泉山，陈舟列兵，席卷南行，可破灭也。”这段历史留下的谜太多了：闽越国疆域有多大？闽越国“冶都”在哪里？莆田有无越王台？余善“南行”所居“大泽”是哪里？“泉山”是否在莆田？东越王余善的“吞汉将军”驺力是否死在白沙将军潭？余善最后死在哪里？葬在哪里？等等问题，近年发表的考证文章浩如烟海。

 

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仙游榜头镇泉山村古院山

　　学术界对闽越的疆域虽有争论，但大体认定古代闽越人主要生活于浙江南部和福建的大部分地区，而福建四大平原（漳州平原、福州平原、泉州平原、兴化平原）则包含在闽越国之内。闽越王在闽北筑六城屯兵，福建许多地方留有越王庙，闽越亭、闽越庙、闽越殿、越王台等遗迹。莆田当时在闽越国的疆域之内，闽越国为了抵抗强大的汉大军，到处筑城，建烽火台等之类的军事设施。登上白沙古院山的越王台，这里地形突兀，视野开阔，极目眺望，白沙、新县、庄边的许多村庄尽收眼底，确是军事要点，在此建烽火台是极理想之地。台墩上遗址痕迹明显，尚有台基存在。今年，省文物专家来到这里还掘出一些汉代陶瓷残片，这也可以证实白沙越王台是汉代建筑遗址。所以，我认为白沙宝洋古院山的越王台应是闽越国烽火台遗址。

 

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    寺前的古院水库

　　有关于闽越国都城冶（东冶）地望是目前福建学术争论最激烈的，有“冶”与“东冶”之争，有“福建说”和“浙南说”之争，有“闽北说”与“福州说”之争。“福州说”也有“新店说”与“屏山说”；“闽北说”也有“浦城说”和武夷山“城村汉城说。”专家们不但引经据典，还从考古发现、遗址发掘等方面进行探索。20世纪80年代以来，武夷山汉城，大规模发掘发现大型宫殿基址和大量铁器、陶器和鎏金铜车饰等物。90年代，闽侯南通古城和福州郊区新店古城发掘分别为“闽北说”和“福州说”提供了大量资料，各自据理力争，莫衷一是。

 

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仙游榜头镇泉山古院寺

 

　　认为当年余善在汉大军进攻下损兵折将，弃甲曳兵而逃，退至莆田广业里古院山，认为此地是兵家退守图进理想之地，于是筑台据守。白沙有“三燧烽”，有马洋（牧马处），有“将军潭”乃“吞汉将军”驺力殉节处。莆田研究人员的这些认定有些还是应该存疑的。虽然越王台是闽越国的烽火台大体可以肯定，东越王余善的军队在古院山屯兵，牧马，甚至有将军在此死难也完全可能。但是，历史要有权威性史志的翔实记载，要有文物的切实见证。将军潭即使有将军殉节，有何凭证可以考证将军就是驺力？所以这些结论还是缺乏有力证据的。那么朱买臣所说的“泉山”即是古院山更应该存疑。目前学者们有提出泉山地望“浦城说”，也有“福州说”。“大泽”地望有“建瓯说”、“浦城说”、“福州说”、“泉州说”。以上各种说法不但提出历史依据，还从各地的地理山川形势加以阐述，从各地遗址的发掘加以引证，虽然各自有理却无以定案。显然，要提出白沙古院山即为“泉山”还要留待对白沙“越王台”遗址发掘结果或推出大量文史资料的证据才能使人信服。

　　莆田市汉闽越遗址有仙游榜头的鸡子城遗址，仙游游洋里洋村龙穿城遗址。莆田有“泉山”的地名，还有奉祀越王的越王宫，以及越王台。通过学者们对闽越国的研究，通过各地遗址发掘，通过汉代文物进一步发现，那么莆田越王台的许多谜一定会被一一化解。

 

http://www.66163.com/Fujian_w/news/mzrb/021216/1_13.html

 

    古院寺位于仙游县城以东向榜头镇与城关相邻的第一自然村泉山村境内的古院寺，不是很著名，很少人知道，这里有个古院水库还很大，这个村里还有一个立新发电水库，可供全村用电，这是村里最早用上电灯不用洋灯的里程碑，原来最早一个洋尾小组用的火电……

 

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仙游县榜头镇泉山村古院寺与古院山

 

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仙游县榜头镇泉山村古院水库

 

    父亲年轻的时候就在这里带领村里的几十位年轻小伙子没日没夜住在这古院寺内，当时设村为农场和林场，开荒造林造田，种植各种的茶叶，杉树、松树，油桐树，梧桐树和珍奇树种。古院山连着（太子城也叫鬼仔塞，当地人叫塞里）鸡仔城，现宝泉工业开发区，按风水先生说地形是只凤凰与灵山寺的灵山是一对凤凰

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    现在从照片看古院寺这背景的这片茂密的森林就是当年父亲带领全村人种下的应该有40－50多年的历程。宝泉和三亩凤凰山与灵山相连那地当时被下明村占用，父亲和前辈们花费不少人力上下奔走在80年代才要回原属于村里的这两片山地耕地应该有七八千亩，可以种上地瓜、花生、大豆、甘蔗、龙眼，柑桔等经济作物……

 

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    记得小时候，父亲每周回来一次拿米和咸菜，把30元工资交给母亲。要不星期天我们来看父亲呆的古院山玩。那里有养几只黄牛和水牛耕地用，还养有一群鸡鸭，水库里长着贝类的水产品和淡水鱼、虾，林间有飞来飞去寻食的老鹰，山涧有一种牛蛙和长满各种山果，寺里还住着老和尚……还有寺前那老祖宗的坟地……

 

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