1】铜镀金释迦摩尼佛像 吐蕃时期（7-9世纪）尼泊尔风格这尊像跏趺端坐，右手结触地印，左手结禅定印，为释迦牟尼佛成道像标准形象。头饰螺发，顶现球状大肉髻。高鼻深目，双目俯视，神态超然。面部轮廓清晰有力，刻画极其生动。身着袒右肩袈裟，衣质薄透贴体，衣纹呈均匀的水波状分布，具有印度多艺术的明显特点。铸胎厚重，体量高达，是一尊难得的藏传早期造像珍品。

 

    今天是阴历腊月23小年，离春节还有七天时间，首都博物馆佛像艺术最后一篇（八）---吐蕃时期佛造像终于完工。吐蕃时期佛教于吐蕃王朝建立之初传入藏区，到吐蕃最后一位赞普（国王）灭佛而中断，学术界将这两百余年的历史称为藏传佛教前弘期。这时期的佛像艺术主要受外来艺术影响，有印度、尼泊尔、斯瓦特、克什米尔和我国内地等多种艺术在这里交融共存。以此同时，西藏本土也开始了体现其本民族审美情趣的造像活动。

2】铜镀金释迦摩尼佛像 吐蕃时期（7-9世纪）尼泊尔风格这尊像跏趺端坐，右手结触地印，左手结禅定印，为释迦牟尼佛成道像标准形象。头饰螺发，顶现球状大肉髻。高鼻深目，双目俯视，神态超然。面部轮廓清晰有力，刻画极其生动。身着袒右肩袈裟，衣质薄透贴体，衣纹呈均匀的水波状分布，具有印度多艺术的明显特点。铸胎厚重，体量高达，是一尊难得的藏传早期造像珍品。

 

3】铜莲花手菩萨像 吐蕃时期 斯瓦特风格

4】铜镀金无量寿佛像 吐蕃时期 尼泊尔风格

 

5】铜镀金弥勒佛像 吐蕃时期 尼泊尔风格

6】铜镀金莲花手菩萨像 吐蕃时期 尼泊尔风格

7】铜镀金释迦牟尼佛像 吐蕃时期 尼泊尔风格

8】铜镀金金刚手菩萨像 吐蕃时期尼泊尔风格尼泊尔位于西藏西南部，与西藏山水相连，地理上的亲缘关系为西藏与尼泊尔艺术交流提供了便利。吐蕃王朝时期，尼泊尔艺术是影响西藏佛像艺术的主要来源之一，不少尼泊尔艺术大师参与了西藏的佛像艺术创作。红铜铸造铸胎厚重，做工精细体态优美，体现尼泊尔佛像艺术鲜明特点。

 

9】大日如来 吐蕃时期

10】吐蕃时期佛教于吐蕃王朝建立之初传入藏区，到吐蕃最后一位赞普（国王）灭佛而中断，学术界将这两百余年的历史称为藏传佛教前弘期。这时期佛像艺术主要受外来艺术影响，有印度、尼泊尔、斯瓦特、克什米尔和我国内地等多种艺术在这里交融共存。以此同时西藏本土也开始体现其本民族审美情趣造像活动。

11】吐蕃分治时期佛造像，吐蕃分治时期，指吐蕃王朝灭亡到元代统一西藏这段时期。这一时期的佛像艺术仍然接受外来艺术的影响，但同时已开始融入藏地艺术因素，体现出鲜明的民族文化特色，由于政治上分疆割据、宗教上流纷繁，佛像艺术趋向多元化发展，不同地域因不同的外来艺术影响而表现出不同的艺术风貌，有帕藏（印度帕拉-西藏），尼藏（尼泊尔-西藏）和克藏（克什米尔-西藏，又称“藏西”）等多种艺术风格盛行。

 

12】铜镀金释迦牟尼佛像 吐蕃分治时期 帕拉--西藏风格

13】铜镀金不动佛像 吐蕃分治时期 帕拉--西藏风格 

    这尊像受到印度帕拉艺术的明显影响，是印度帕拉艺术与西藏本土艺术融合的产物，可称帕藏风格或藏中风格。帕拉艺术指8-12世纪印度帕拉王朝统治的东印度地区的佛像艺术风格，佛像面部尖削，眉眼上翘，身躯挺拔，结构匀称，衣纹采用萨尔纳特式表现手法，台座多为叠涩形式，并配有舟形火焰背光。10-12世纪时印度佛教遭受外来民族破坏，僧人纷纷逃入西藏，帕拉艺术传入西藏。

14】铜镀金不空成就佛像 吐蕃分治时期 帕拉--西藏风格

15】文殊菩萨像 吐蕃分治时期 帕拉--西藏风格

 

16】铜镀金弥勒菩萨像 吐蕃分治时期 帕拉--西藏风格

17】铜镀金空虚菩萨像 吐蕃分治时期 帕拉--西藏风格

 

18】铜镀金释迦牟尼佛像 吐蕃分治时期 尼泊尔西藏风格

    这尊像全跏趺坐于方形台座上，头饰螺发，面容俊美。身着袒右肩袈裟，衣质轻薄贴体。左右手分别结禅定印、触地印。台座正面中央刻金刚杵，左右各雕一神像：右地神，现半身位释迦佛成道作证；左女魔王，是诘难佛陀证道的外道。身后饰火焰纹头光、背光。比例合度，风格古雅，是一尊难得的藏传早期造像珍品。

19】铜泥金莲花手菩萨像 吐蕃分治时期 藏西风格

    藏西指今西藏阿里地区。吐蕃分治时期阿里地区建立了西藏历史上闻名遐迩的古格王朝，该王朝崇奉佛教，该地佛教和佛像艺术皆得到极大发展，形成了具有鲜明地方特色的藏西造像风格。佛像用黄铜铸造，眼睛镶嵌白银，衣纹镶嵌红铜，工艺独特，风格古朴，体现了犍陀罗艺术遗风和克什米尔造像工艺特色。这尊像是这一时期藏西风格的代表之作。

 

 20】铜泥金弥勒菩萨像  吐蕃分治时期 藏西风格

 

21】铜镀金大日如来像 吐蕃分治时期 帕拉--西藏风格 

    这尊像头戴花冠，面相庄严肃穆。上身袒露，戴项圈、手镯和臂钏，左肩斜披络腋，下身着长裙，衣纹简洁。跏趺端坐，双手当胸结智拳印。方形台座浑朴稳重，制作精美，其正面雕有双狮和法轮。铸胎厚重，工艺精细，造型端庄，风格成熟，表现出极高的艺术水平，堪称11-12世纪尼泊尔造型的典范之作。

 

22】铜泥金弥勒菩萨像 吐蕃分治时期 藏西风格

23】元代佛造像

    由于西藏结束了长期分裂局面，归入中央政治，汉藏问候开始交流，佛像艺术也随之出现了以尼泊尔和中原艺术影响为主的发展趋势，并形成了尼藏、汉藏或汉尼藏融合的艺术形式，这一时期称为藏传佛像艺术转型期。

24】金刚手菩萨像 藏中风格 元

25】铜镀金释迦牟尼佛像 元 藏中风格




26】铜镀金金刚萨埵像 元 藏西或藏中风格

 

27】铜镀金金刚萨埵菩萨像 元 藏中风格

    这尊像微向左倾，戴花冠，面颊丰满，五官刻画生动。上身袒露，饰项圈和长链，下身着薄裙，手足戴有钏镯，装饰上皆镶嵌绿松石。帔帛在身后做成环状，形同头光和身光。跏趺端坐，右手执金刚杵，左手执金刚铃。造型样式及装饰风格体现了元代造像的鲜明特点。

28】铜镀金不动佛像 元 藏中风格

    这尊像头大面宽，额部高广。躯体浑厚，肩部宽阔，胸部高挺，肌肉劲健有力。衣纹以萨尔纳特手法表现。造型大方，神态威严，气势恢宏。是元代藏中地区造像代表之作。

 

29】铜镀金度母像 元 藏中风格



30】铜绿度母像 元 藏西风格

31】铜不动佛像 元 藏西风格

32】铜不空成就佛像 元 藏西风格

    元代时，藏西古格地区佛像艺术印西藏分治局面的结束发生了明显变化。这尊像头戴大花冠，顶结高扁大发髻，面容写实。胸前饰璎珞，四肢有钏镯装饰。帔帛做成环状，像身光一样饰于身侧。莲座宽大，莲花瓣宽肥。用黄铜铸造，全身不镀金。整体风格已完全脱离早期古朴凝重之风，而体现出浓郁的世俗情趣。

 33】铜释迦牟尼佛像 元 汉藏风格

    这尊像跏趺端坐，右手接触地印左手托钵，头饰螺发面相平和，身着袒右肩袈裟，衣纹采用汉地表现手法。

 34】铜佛镜 元 汉藏风格

 

35】铜镀金四臂观音菩萨像 元 汉藏风格


36】迎面走过来一队藏族参观团，这是一位头戴黄色蜜蜡，项戴珊瑚串的藏族妇女正在记录着本民族的佛造像。

 37】如今的藏族妇女也用上了现代的数码产品

38】抓拍的不够及时，都走过去了

 39】同行参观佛造像的MM

 

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