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       山西作为中原文化的主要发祥地和春秋战国时期晋国的重要政治中心，地上地下的古代遗珍堪称灿若星辰。历来有“三千年文明看陕西，五千年文明看山西”的说法，虽然不尽确切，但也很传神地反映出这片土地所孕育的灿烂文化在中国历史上占据的突出地位。

       山西博物院作为山西古代文化的集大成者，早在2008年参观首都博物馆“中国记忆-五千年文明瑰宝展”时，就已被本人列入必游景点名单。此后通过多种渠道对山西博物院的基本情况作了了解，但当2009年端午假期有机会作亲身游览时，仍然被自己的所见所闻震撼。与首都博物馆相比，山西博物院可能只在文物多媒体展示和部分硬件设施方面稍弱，布展水平却毫不逊色。而其中展出文物的历史价值以及夏商周文物的数量和精美程度可以说远远超出了首都博物馆的水平。毕竟，与北京所在的燕国相比，晋国是当之无愧的强国和富国。而山西自夏商周以来的历史延续性也非北京可比。与另一个古代文物集中地河南博物院相比，山西博物院在硬件设施上明显占据优势，展品中精品的档次和数量似乎也略胜一筹。

       本人是从网上看到“山西博物院十大国宝”这个提法的。租用的语音导览设备里并没有对十大国宝的专门介绍，博物院提供的书面资料里甚至没有出现“十大国宝”的字眼，网上竟然也查不到所谓十大国宝的完整清单，感觉相当郁闷。写下这个标题时颇有些踌躇，但想到网友中高人当大有人在，应该能够提供一些指导，好让本人得以准确地完成这篇博文。

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鸟尊 / Bird-shaped Zun

西周(公元前11世纪~前771年)

山西省曲沃县北赵村晋侯墓地114号墓出土

       鸟与象是西周时期最流行的肖形装饰，尤为晋人所钟爱。大鸟回眸，小鸟偎依，巨象缩首，构思奇特，想象卓绝。华美的造型艺术和精巧的实用功能，完美组合于此尊，使之成为中国青铜艺术中罕见的珍品。鸟尊铭“晋侯作向太室宝尊彝”，表明这是晋侯宗庙祭祀的礼器。《周礼》曾记载宗庙礼器有“六尊六彝”，“鸟彝”即为其中之一。据考证，这件国宝的拥有者就是改唐为晋的第一代晋侯燮父。

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龙形觥 / Dragon Shaped Gong

商代(公元前16世纪~前11世纪)

山西省石楼县桃花者出土

前端作龙首形。商代青铜器上鼍(鳄鱼)纹仅此一见。

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兽形觥 / Animal-shaped Gong (不确定)

商代(公元前16世纪~前11世纪)

山西省灵石县旌介村出土

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六璜联珠串佩 / A String of Jade Ornaments Composed of Six Huang (不确定)

西周(公元前11世纪~前771年)

山西省曲沃县北赵村晋侯墓地31号墓出土

丧葬玉，由408件玉饰组成。出于墓主的胸部，上端过颈，下端过腹。

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“刖人守囿”车 / Chariot with "Yue Ren Shou You" Design (A Man with Left Foot Cut off Guarding a Cart)

春秋时期(公元前770年~前476年)

山西省闻喜上郭村出土

       厢式六轮车。车厢顶有盖可启，蹲猴形盖钮，四角各立一只可转动的鸟。前有带活动插销的车门，门旁立一刖人(砍掉左脚的犯人)。车厢四角和侧面正中有伏兽。两小轮被伏虎抱于腹中。整器(似为“域养禽兽”的囿苑)有14种鸟兽形象，与《周礼》“刖人使守囿”的记载相吻合。全车能转动部位15处，构思奇特，制作精巧，十分罕见。

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侯马盟书 / Houma Covenants

春秋时代(公元前770年~前476年)

山西省侯马市晋国遗址出土

       晋国晚期，“公室衰微，六卿专权”。权卿们为寻求内部团结，打击敌对势力，“盟誓”尘埃频繁。侯马晋国遗址出土盟书5,000余件，文字可辨者650余件，学界称为“侯马盟书”。“盟书”亦称“载书”，辞文多以朱笔写于圭形玉石片上，内容分为主盟人誓辞、宗盟类、委质类、纳室类和诅咒类等。

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胡傅酒樽 / Wine Vessel of Hu Fu

西汉河平三年(公元前26年)

山西省右玉县大川村出土

       出土地正当匈奴与汉族杂居区域，酒樽通体鎏金彩绘，中原器型与草原装饰浑然一体，技法十分罕见。器身虎、象、鹿、马等动物图案形象生动，更显富丽堂皇。口沿刻铭文“劇阳阴城胡傅铜酒樽，重百廿斤，河平三年造”。

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雁鱼铜灯 / Bronze Lamp in the Shape of a Wild Goose and a Fish

西汉(公元前206年~公元8年)

山西省襄汾县吴兴庄村出土

       铜灯构思巧妙，灯火点燃时，烟气通过鱼腹和雁颈导入雁腹，起到净化室内空气的功效。制作精美，代表了汉代青铜艺术和科学技术发展的水平。

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虞弘墓石椁 / The Tomb of Yu Hong

       1999年发掘，出土墓志等各类随葬品。最重要的文物是一座仿木构汉白玉石椁，为三开间歇山顶建筑，由椁顶、椁身和底座三部分数十块构件组成，其上浮雕画面施彩并局部描金。内容有宴饮、乐舞、射猎、家居和行旅等，具有浓厚的中亚和波斯风格以及鲜明的祆教性质，展现了墓主不同寻常的外来文化背景，是北朝中外文化交流繁盛的历史见证。

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司马金龙墓木板漆画 / Block Lacquer Painting

北魏太和八年(公元484年)

山西省大同市石家寨村司马金龙墓出土

       漆画是墓室屏风的一部分，内容取材于《列女传》，绘画风格和技法与东晋名画家顾恺之极为相近。毛笔所书的题记和榜题文字，上承汉隶传统，下开真书先河，是少见的北魏墨迹。

       另外隐约记得语音导览中提到这个“庙底沟彩陶罐”也是山西博物院收藏的国宝级文物之一。奇怪的是网上的文章都没有提到这个彩陶罐的重要地位。也许以现代人的眼光看来陶器并不起眼吧。我个人希望它能够位列十大国宝。毕竟，作为早期文明的代表，它应该具备足够的资格。

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庙底沟彩陶罐 / A Painted Pottery Jar

新石器时代(约公元前4000年)

山西省垣曲县下马村出土

       随着种植经济在生活中占据主要地位，植物题材的花瓣纹被更广泛地用于陶器装饰。花纹大多使用等分圆分割法，花瓣呈轮花形；有的则采用横向平行切割法，把花朵上下平行分割成几部分。应用最广泛的是由直线与曲线组成的曲边三角纹。不同的三角纹组合构成的整体纹饰，或相对或相背，或单体或连续，图案既高度抽象概括，又不失灵活多变的效果，动感强烈，韵律明显，勾连回旋，出神入化，变化无穷。