原来武则天的书法这么美，比慈禧高出几个档次，不愧是一代女皇

    在中国历史上有两个人比较出名，一个是武则天，一个是慈禧太后，一个发展了科举制度，一个终止了科举制度，他们也都是大权独揽者，在书法上，都是有着不错的造诣！

     关于两个女人的历史我们不多谈，只说她们的书法！

      武则天时代是书法的一个盛世，文化极度繁荣，在“初唐三大家”的时代，涌现出了一大批的书法家，都是后人难以企及的高度，这种现场是艺术发展的一个规律，这个时代独有的艺术气质，这种气质在唐代人的书法当中体现得非常明显！

    武则天流传后世最著名的书法便是他的《升仙太子碑》了，这件作品突出特点就是“飞白”书，这种书法在隋唐时代颇为流行，钟繇、王羲之、欧阳询都精于此道。许多大臣得到了这种“飞白”书的赏赐，往往倍感荣宠。

    有人评价武则天的书法是：

“天文景烁，璧合而珠联；圣理云回，鸾惊而凤集，究黄轩鸟迹之巧，殚紫府结空之势。”

     由此可见一斑！

     武则天的书法笔力雄健，气势恢宏，有着极强的“丈夫气”，被誉为“天下之妙迹”。而慈禧太后的书法与之相比却逊色不少！从目前北京颐和园玉澜堂的四个慈禧大字"复殿留景"来看，气质与韵味比武则天相去甚远！

     上个世纪初，甘肃敦煌莫高窟的藏经洞被打开，大约有5万多卷的珍贵经卷当中，有一组乃是唐代武则天所写，此作一经问世便轰动了整个书坛！

      只可惜的是，在晚清时期，这些珍贵的文物经卷没有受到足够的重视，导致7成以上的文物流落到了海外，而剩下的极少数经卷，如今悉数藏在了今天的国家图书馆！

     唐代是一个文明程度很高的时代，有着“万国来朝”的盛况，所以宗教文化极为兴盛，那个时代的人们阅读经书，往往是靠手抄本，因为印刷术还没有广泛普及。

      这就导致了一个以写字为行业的兴盛，这就是“经生”，这些“经生”是将一些优秀的书法家作一定的考核，然后上岗，属于国家的编制人员，当然给皇家抄经的人员往往是顶级的书法家，一些皇家子弟也笃信宗教，自己也时常有抄经的习惯。

       据说武则天的母亲笃信佛教，她去世之后，武则天为表纪念，下令全国的顶级书法家百余位，抄写《金刚经》、《法华经》和《妙法莲华经》各3000卷，这是历史上皇家敕书颇为浩大的工程，堪比唐太宗时期所编著的《集王圣教序》了。这些经文抄写得极为用心，用纸乃是唐代的顶级黄表纸，用墨和书写仪式都极为考究，包括书写完成之后的校对和审阅都极为细心。

       这些经卷历时2年有余才抄写完成，其中有一件小楷《金刚经》据说是武则天所抄写。这卷经书字体修长，笔笔如刀，比著名的“天下第一小楷”《灵飞经》在笔势往来上更加灵动，可谓是唐代写经当中的绝妙之作。

     《灵飞经》乃是当时的大书法家钟绍京为玉真公主抄写的道家经书，而这件《金刚经》则是著名的佛家经典！

      如今，这件武则天时期的小楷经文《金刚经》藏于北京的国家图书馆，是国图的四大“镇馆之宝”之一！

      如今，我们将藏于国图的这件著名的唐人小楷《金刚经》，按照原作大小进行1:1复制，还原出跟原作毫无二致的作品，字字与真迹无二！

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