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那么究竟柴窑完整器存世有几多？本人猜测应不到汝窑存世量的十分之一。如果说全世界大约只有67件汝窑存世，则柴窑存世量约三到五件。再如果全世界只有三件柴窑，中国大陆可能会有一件；如果全世界只有五件柴窑，中国大陆可望能找到两件。在若大的中国要寻找到一两件真正的瓷皇水准的柴窑，那可是大海捞针。不过本人有个主意，那就是在中国或全球‘通缉柴窑’（这里的‘通缉’不带贬义，权当‘寻找’二字用），警察可以根据目击证人的描述而画像捉那嫌犯，我们也可利用古人目击柴窑的描述，像‘四如’等，汇同有关专家，并利用电脑技术画出柴窑的基本像貌，发动群众，以此像为准收集大量柴窑瓷相似物，然后组织以专家为主的广泛评鉴，最终确定那个或那些是真正的柴窑。

历代文献有关柴窑瓷器收藏的记载

1、明宣德三年（公元1428年），吕震编写的《宣德鼎彝谱》记载：“……内府收藏柴、汝、官、哥、钧、定名窑器皿,款式典雅者,写图进呈……其柴、汝、官、哥、钧、定中并选二十九种。”

2、据传，明朝权相严嵩父子，借皇帝之名，举全国之力，穷其一生搜罗到十数件柴窑瓷器。

3、《清稗类钞》记载，周竹卿藏柴窑小水盂；又记，清人徐应香收藏一柴窑小盂，色鲜碧，质莹薄，人间罕有。

4、清汪启淑《水暇录》记载，有柴窑茶盏。

5、清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》记载，清人何梦华为阮元购得柴窑一片，镶作墨床，色亦葱倩可爱。而光彩殊晦，疑为均窑混真。

五代后周的皇帝柴世宗请器式中云：“雨过天晴云破处诸般颜色做将来”，从此中国陶瓷争效仿天青色，尤其是柴窑，便被历代收藏奉为至宝。元代“瓷鉴”中所述：柴窑 “青如天、明如镜、薄如纸、声如磬、流光四射”，以此瓷为至宝。到明代时期柴瓷争藏以致寥寥无几，碎片以作为佩饰已成为至珍。

       明代永乐时由于黄河泛滥，柴窑窑址已被吞没，从此柴瓷无几，据史书记载，柴瓷天青流光四射，之所谓诸瓷之冠。实胎，釉坚密，薄如纸，说的是釉薄如纸，并非胎薄如纸，其光华射目者，有鎏银之成分使然，至民国时期，片瓷已值千金，昔日老琉璃厂古玩铺“铭珍斋”卖过柴瓷一片，已被日本人千金收购，以后民国即无柴论之说。