瑞昌桂林乡一甲王
《王子谦的轶事》
(第二集)
前
言
我所写的《瑞昌名人故事》被韦小中大师及多位教授、名家赞誉:“周升瑜老师:鉴于你德艺双馨,艺术造诣高,作品风格独特,有创新,有代表性,传承性和教育性。
作品自带风骨、有温度非常优秀,诠释中华民族的精神力量,透射出具有深刻内涵的大美形象,和大境界;将中国文学逐步推向世界艺术之顶峰。尤其藏头诗,乃中华一绝。
经文化部专家多次合议商定:终以中国文坛新星身份和开宗立派、独树一帜的实力、风格、强势脱颖而出。”我一向逼着自己优秀,人生没白走的路、白吃的苦,我非常有成就感是写《瑞昌名人故事》的动力,深挖学问自然来。
(接上集)
王子谦抱负不浅,举兵失败,却未能承载心中梦想,装疯逃脱法网得活命,红顶花翎不奢望,以新农人自居,拥有妻妾文氏、艾氏、金氏、陈氏、黄氏,生二子。然而心中自有家之情怀,仓廪实而心安;但从不甘心与贩夫走卒为伍,略带几分任性之锋芒,心向裘马轻狂。
王子谦轶事,自明末清初迄今,是瑞昌一大亮色,风貌依然,神韵犹在。留有大量的人文遗存,使思古者感慨万千。民间流传甚广,趣话逗笑太多,可以说不分男女,只要是中年以上瑞昌人,都能讲述一两个千年不老的笑话来。
(故事一)
《王子谦卖猫》
民间传说年月不详
话说一日,子谦闲来无事,一时心血来潮,怀抱一猫到外乡,串村过巷叫道:“卖猫啊,谁家要猫?”无人理睬,时近晌午,偶遇一妇,子谦忙上前搭讪:“大嫂买猫吗?”妇人心想,家中近来闹耗子,急需要猫镇宅忙问:“此猫汝卖何价?”
子谦曰:“大嫂呀,你看时已中午,我腹中饥肠辘辘,莫如你给我一顿饭,此猫归你,分文不取。”妇人道:“如此甚好。”便领子谦至家中,好生款待,吃罢子谦打个饱嗝,道声谢谢出门,才走几步,便转身道:
“谢你盛情款待,我见你心慈面善,有一事我可要叮嘱你,你要小心,此猫虽好,善捕耗子,但利害相连,有一缺点,就是喜欢吃鸡儿。”妇人一听:“这怎是好,我买猫目的,是防鼠护鸡黄,多谢先生提醒,请你赶紧把猫抱走。”
子谦心中窃喜,正中下怀曰:“大嫂,我身无分文,你家饭又被我吃了?”妇人曰:“饭钱我也不说了”。于是子谦进屋内,躬身抱猫而去,出门时,猫不停的叫:“喵-喵”。子谦高举手掌,却轻落猫头,对猫嗔喝:“还争冇?我一窝鸡崽被你吃光了。”
下面用(子谦卖猫)四字藏头赋诗一首:
(平水韵)
子卷寻欢逗乐嘻,
谦诚撒谎不相欺。
卖家毁约人仁好,
猫腻存心鬼怪知。
1,子卷——
书中总卷次下每卷再细分的小卷。
2,谦诚——谦逊诚实。谦诚待人。

(故事二)
王子谦帮人
抬粪桶过河
灵性越高的人,就会活得越像一个小孩子。春暖花开,微风不燥,一天王子谦闲来无事,游兴至一河边,见妇人欲挑担大粪过河,河水深处淹膝盖。此时子谦歪点子来了,决定戏弄妇人一番。于是上前问:“这位大嫂是想挑粪过河吗?”妇人说:“是的”。
子谦曰“我看你这一担粪又重,河水又深,你一妇道人家,还是我来帮你抬吧。”妇人面带微笑的说:“这怎么好意思劳先生大驾。”子谦曰“乡里乡亲,不必客气。”于是令人动容的一幕出现了,和妇人一前一后抬着,妇人无法用语表达感激之情了。
抬一桶粪过河,到了对岸,子谦曰“好了,我还有事先走了”。妇人一听忙说“先生好事做到底呀,帮我把那一桶也抬过河吧,不然现在河两岸各一桶,你叫我如何是好?”
子谦悻悻道:“你这大嫂好不知足,方才我见你辛苦,帮你抬了一桶,你还要我抬两桶,太贪心了吧,我还有事要办,先走了。”以事理为要,扬长而去,心像浪花一样欢腾雀跃,脸上浅笑如花。可妇人坐在那里,叫苦不迭。
王子谦闷坐家中,突发奇想,何不出去搞点乐趣。于是穿上长袍,下身不穿裤子,出门而去,走村串巷,招揺过市。接近申时,见一妇人在门口,往屋里收拾晒干的衣服,趁妇人进门时,赶紧拿起一条男人裤子,往身上穿好,正准备走。
妇人出来,看到晾衣杆上,少了一条裤子忙说:“先生我看你是个有身份的斯文人,怎不学好?偷我家裤子。”子谦一听正色道:“你这妇人,好不讲理,开口就说我偷了你家衣服,有何根据?况我身无包裹,两手空空,哪有东西?”
妇人说:“要冇偷?你把长袍撩起来,让我看看。”子谦曰:“也罢,给你看看,也好还我清白。”立即撩起长袍,妇人一见忙说:“这条裤子不是我家的吗?还想抵赖。”子谦一副满不在乎地说:
“你这妇人说话,好生无理,象我一个堂堂读书人,况有功名在身,出来游玩,岂有不穿裤子之理?你这不是有辱斯文吗?”妇人哑口,一时无言以对。子谦脸上绽放出得意的微笑,迈着方步离开,不亦乐乎。王子谦把思路足以诛心玩到了极致。

(故事四)
《王子谦施法》
防洪移泉眼
我国辽阔的土地上,多山多水,晴雨交替相当频繁。据传一甲王山脚下,从前有多处泉眼,每逢春季,暴雨连连,泉流汹涌,水漫四野淹民田,大量水土流失,民众遭受了如同窒息的苦难。子谦从贺道士那学会法术,向生命更高一个层次提升,将这个道法思想发扬光大。
王子谦自命道行已达顶峰,非常喜欢在这些事儿上献殷勤,扬言用道法能将杂乱泉眼移往别处。邻里都心存疑虑,但为地方上的利益,头人还抱有一定程度的幻想,就请他试上一试。
二月春暖花开,百鸟清音似歌唱,万紫千红争奇,一派峰峦迭翠。迎着和风丽日,放出一阵阵馥郁的清香。村民们敲锣打鼓,簇拥子谦到山脚下。子谦吩咐人用斗笠,将所有杂乱的泉眼盖上,只留“大井”一泉眼。
子谦设神坛,案上果肴铺锦绣,烧香敬纸,伏章申表,朝三清,叩玉帝,念咒书符,大展道术。然后脱去道袍摘下道冠,此刻已是神煞附体,披头散发,手挥宝剑,迎风耀武。时而冲刺、时而咆哮跳跃,两片血唇念念有词,显得更加阴森可怖。
锣鼓造声势、长号鸟铳齐发、鞭炮此伏彼起震天响,围观男女,长幼咸集数千人,齐带劲发喊助威。一场法事完毕,揭开所有斗笠一看,泉眼没移走,但泉流都干涸,为后世安澜万古,太平境内簇人烟。莫大的功德,精神永存。
为社会做出贡献,更好的实现自己人生价值。王子谦的聪明才智与灵怪,你越了解他,你会发现他活得特别接地气。瑞昌桂林一甲王,出了这样才华过人的人,真的很幸运,如今只能在记忆中怀想。有感 王子谦的事迹,赋词一首:
(词 | 幽谷小草)
举兵败北赋闲窝。
天公作弄又如何。
卖猫得意肚填饱,
抬粪存心嬉妇呵。
窃人裤,耍淆讹。
堵泉眼水防成河。
剑花咒语真能耐?
造福苍生庆幸多。
1,赋闲——因称没有职业在家闲着为赋闲。
2,淆讹——混淆讹误。
2,剑花——剑的光芒。
特别鸣谢王定军供稿、江济昌先生讲述,综合编辑(对施法朮:笔者和王先生将信将疑。民间类似的传说,更是不胜枚举,均为神话,哪有那么玄乎?)本应截伪续真,又恐反失真传者,故记录文中加批注,才不至于被人视为文章宗旨,有悖理性的异端邪说。
以上四个小故事,大智慧,内中一些细节,也许是最机智有趣的,因而成了世人最亲切的精神伴侣。撰写记录中,有时更需要超越单纯的个人独白,走向心灵的对话。对人与事有自己的思考,把心灵融入评论,迈入时代的见证。
欲知王子谦许多遗趣传说,且待下集分解。
《结束语》
歌功颂德瑞昌名人,使书香溢满瑞昌。文明美德之花,装扮了我心灵的春天,让我快乐无比,方能卷缩万丈红尘。不言沧桑,只说温暖,轻松自如,文采风流;若将岁月开成花,人生何处不芳华。
雅言传承文明、经典滋润人生。我把暮年的华章,写在瑞昌大地上。人生的虚幻,有的人死了,他还活着,非常有灵魂。百年后,没有我们的任何痕迹,又何必在于张三对我的夸赞,李四对我贬损,活出自己就好。
月光所照,皆为故乡,双脚所踏,无非过往,狂墨宣染素材,丰富的表达;注重的是传承祖国传统文化,让中华经典诗文走进每个读者的心灵。对以上诸位先生大力支持,致以最诚挚的敬意,和最衷心的感谢!
周升瑜发表于瑞昌。
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——第二集完——
2023年11月24号
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