自从亚当夏娃吃了分辨善恶智慧树的果子堕落以后，他们的子孙后代要为自己行善作恶受报应，“善有善报，恶有恶报”是这种报应观的主旋律。但事情的复杂不是让人人都看到善马上有善报，恶马上有恶报，有时行善遭到恶报，行恶似乎招来善报，行恶的人今生至死都没有看到他受报应，这是日光之下让人大惑不解的事情之一，这使邪恶的人心存侥幸：“我行恶不一定有恶报”。人生的智慧和愚昧在这里混淆不清。

约伯记21章藉着约伯对朋友的反驳来看到恶人的另一种待遇――今生没有恶报。

这一章首先来看对恶人的描述（7-14）：

l         恶人不需要上帝。恶人不要上帝理他们的事，或者他们根本就不相信天地之间还有上帝。

l         恶人不想听、不想知道上帝的教导，不愿意晓得上帝的道。

l         恶人不认识上帝，觉得事奉上帝是多此一举的。

l         恶人只想着现世的好处，以至他不知道求告上帝有什么益处。

l         恶人活得还不错，没有因作恶而即刻气绝身亡。

l         恶人还长命，享大寿数。

l         恶人有权有势，势力还不断增强。

l         恶人的房子没有倒下，家宅平安，没有恐惧。

l         看不到上帝任何惩罚他们的迹象。

l         本来恶人的公牛应该死掉或者母牛应该不怀胎，却眼见它们孳生繁多。

l         恶人度日做什么事都很顺利。

l         恶人生下一群又一群的小孩，子又生孙，孙又生子，他的家庭又弹又唱又跳舞。

l         恶人不遭患难不遇痛苦，没有灾祸。

l         恶人活在世上的时候，没有人告诉他、或者没有人敢告诉他做错了什么。(31)

l         恶人死掉了有人埋，他的子孙后代还请得起人帮这恶人看守坟墓，他觉得埋他的泥土都是又香又甜的。(32)

l         后面有无数的人羡慕他，步他的后尘，称他为有福。

l         这种恶人不是只有他一个，在他之前有过不少，以后还会有很多，不信你就在历史和现实中看看？(33)

两种人生的对比（23-26）：

l         有一种人身体健康，一生过得平静安逸，活得很滋润。

l         另一种人一生没有享多少福，到死心里都是痛苦和烦恼。

l         这两种人最终都离开了世界，身体都被虫子吃掉了，是不是很不公开？

人的开解，就是恶人虽然没有受到报应，上帝也会报应在他子孙身上，若真是这样，大家的心会好受一点。约伯认为最好是恶人本人受报应，因为人离开世界了，哪里还顾得上他的后代呢？

本章的教训：

l         约伯记这一章约伯说的是眼见的事实，恶人没有恶报，并且顺利地离开了世界，给人留下了不少疑团。但我们想一想耶稣基督讲到财主与拉撒路的故事（路16:19-31），财主与拉撒路在今世和来世鲜明的对比，就是一个很好的答案。

l         圣经的真理让我们看到，恶人在世上作恶若上帝不理他（9,17-18），那才是最可怕的（罗1:28-32）！ 作恶作不成，作恶后在今生受报应，这是上帝爱的表现，要领这个人悔改，或者还有得救的机会。若作恶到死都没有恶报，那个人最终的结局是最悲惨的。

l         至暂至轻的苦楚。人活在这世上，光凭表面是看不出问题的实质。即使一生活在世上受了许多苦，到死都是这样，也要知道，今生所受的只是至暂至轻的苦楚。若一个人已经在基督里，他应该高兴，这是主爱他的表现，要么炼尽他生命的杂质，要么预备他得天上的奖赏。

l         当我们还在世上，还在这取死败坏的肉体之中，谁是义人？谁不是恶人？我们说别人是恶人的时候，想一想自己是谁？只求主怜悯，让我们时时持守在主的里面，靠着主在世敬虔度日，仰望主耶稣基督的恩惠，直到主来接我们的日子。

l         这一章，约伯讲的道理还是人的道理，“你们要细听我的言语”（2）。我们跟人讲道理，最好是凭圣灵的感动与带领，讲出主的话语来，引用圣经的真理，愿主藉着祂自己的话亲自向人讲话，那人心窍开了，就会明白过来。我们就少说了许多人的话，少说了许多废话。

l         少向人诉求（4）。你心中有烦恼，有痛苦，若向他人倾诉，那人能理解还好，不能理解的时候，他保持沉默也还好一点，若用他自己的思想来解释，可能反过来加重了你的负担，自己的问题也成了他的问题。若是象约伯的朋友一样，把约伯理解成遭受报应的“恶霸”（28），那不仅自己得不能解脱，彼此还伤了和气，受了彼此的伤害。

伯21:1  约伯回答说： 

伯21:2  “你们要细听我的言语，就算是你们安慰我。 

伯21:3  请宽容我，我又要说话。说了以后，任凭你们嗤笑吧！ 

伯21:4  我岂是向人诉冤，为何不焦急呢？ 

伯21:5  你们要看著我而惊奇，用手捂口。 

伯21:6  我每逢思想，心就惊惶，浑身战兢。 

伯21:7  恶人为何存活，享大寿数，势力强盛呢？ 

伯21:8  他们眼见儿孙和他们一同坚立。 

伯21:9  他们的家宅平安无惧；上帝的杖也不加在他们身上。 

伯21:10  他们的公牛孳生而不断绝；母牛下犊而不掉胎。 

伯21:11  他们打发小孩子出去，多如羊群，他们的儿女踊跃跳舞。 

伯21:12  他们随著琴鼓歌唱，又因箫声欢喜。 

伯21:13  他们度日诸事亨通，转眼下入阴间。 

伯21:14  他们对上帝说：‘离开我们吧！我们不愿晓得你的道。 

伯21:15  全能者是谁，我们何必事奉他呢？求告他有甚么益处呢？’ 

伯21:16  看哪！他们亨通不在乎自己，恶人所谋定的离我好远。 

伯21:17  恶人的灯何尝熄灭？患难何尝临到他们呢？上帝何尝发怒，向他们分散灾祸呢？ 

伯21:18  他们何尝像风前的碎秸，如暴风刮去的糠秕呢？ 

伯21:19  你们说：‘上帝为恶人的儿女积蓄罪孽。’我说：‘不如本人受报，好使他亲自知道。’ 

伯21:20  愿他亲眼看见自己败亡，亲自饮全能者的忿怒。 

伯21:21  他的岁月既尽，他还顾他本家吗？ 

伯21:22 上帝既审判那在高位的，谁能将知识教训他呢？ 

伯21:23  有人至死身体强壮，尽得平靖安逸， 

伯21:24  他的奶桶充满，他的骨髓滋润。 

伯21:25  有人至死心中痛苦，终身未尝福乐的滋味。 

伯21:26  他们一样躺卧在尘土中，都被虫子遮盖。 

伯21:27  我知道你们的意思，并诬害我的计谋。 

伯21:28  你们说：‘霸者的房屋在哪里？’‘恶人住过的帐棚在哪里？’ 

伯21:29  你们岂没有询问过路的人吗？不知道他们所引的证据吗？ 

伯21:30  就是恶人在祸患的日子得存留，在发怒的日子得逃脱。 

伯21:31  他所行的，有谁当面给他说明？他所做的，有谁报应他呢？ 

伯21:32  然而他要被抬到茔地，并有人看守坟墓。 

伯21:33  他要以谷中的土块为甘甜，在他以先去的无数，在他以后去的更多。 

伯21:34  你们对答的话中既都错谬，怎么徒然安慰我呢？”