叶培贵：慈善是生活的常态

按：此文刊载在《环球慈善》2013年第一期，敬请同道劳神并关注公益和慈善，提供典型人物采写线索。下期将刊载麦当劳（中国）有限公司副总裁栾江红的专访：《栾江红：快乐不是口号》。

作为学者型的书法家和书法教育家，叶培贵师天然之造化，得书法之心源，继承传统和经典，超脱自然，又复归自然。

他说自己是个笨人，笨人就只能老实做人，踏实写字。他把自己的学生当作朋友，用爱心影响、用真诚感染；他谨记恩师欧阳中石先生的话：“社会每时每刻都在给每个人打分，它是公平的，历史也是公平的。” 他对“行善”的行为本身从不质疑，在他的精神世界里，让善行在上天的注视下融入生活，日复一日，如阳光般清晰明亮。http://s12/mw690/67f3588bt7b63864d99db&690

“修德即幸福之道”

初冬，首都师范大学校园内。叶培贵教授的书房兼工作室、会客室被四壁的书橱渲染得翰墨飘香，作为学富五车的博学之士，叶培贵浑身散发出书卷气，君子气。书案对面，悬挂着他富有中国传统文人式纯粹本色的作品，他说自己受传统经典文化长期熏染，长期以一种苦行僧式的虔诚、不囿于时风的勇气和“止于至善”的理想，默默做着学问。当谈到他的书法作品书风雅正，鲜活生动，沉浸浓郁，含英咀华，荡溢着一股“浩然之气”时，叶培贵说：“做人、做学问其实是一回事，操守德行才能心平气和,修德行善才是人生的幸福。”

叶培贵出生在福建农村，在他人生成长的几个阶段，每遇良师，都沐浴关爱。少年时，耳闻目染父母热心帮助邻里，他也敬老扶幼，从小学到高中，都受到老师的垂青。考到北师大后，叶培贵受启功先生的影响，又向秦永龙老师学习，对书法及书法艺术研究更加痴迷。之后他又师从于欧阳中石先生，在这里，他得到全方位的综合培养：为人处事，道德修养，严谨向学。他动情地说：“欧阳老师对我有‘再造’之恩！做人做事做艺术，恩师的影响是深远的。”

叶培贵回忆他成年后唯一的一次流泪：那是跟随欧阳先生参观一位前辈的故居，桌子上有待客的水果，他拿起边吃边参观，随即被欧阳老师当场训斥为“没有教养之表现”！老师告诫他，做事先做人，要养成良好的行为习惯和观念。这一幕，叶培贵念念不忘，感恩之情，难于言表。还有一次，河北人民出版社请欧阳先生给《张岱年文集》题签，欧阳先生一定要在张岱年后面加上“先生”敬语。叶培贵说这是教师的品质，比具体的教书技巧还重要。恩师言传身教，一言一行，令人佩服。叶培贵36岁晋升教授，38岁成为博士生导师，讲授专业理论课程书法史学、实践课程行书，还有文化课程诗词格律与创作。他本科读中文，硕士、博士追随欧阳中石先生攻读书法课程，后来又任教于首都师范大学中国书法文化研究院。他长期担任欧阳中石先生助手，还在先生指导下做了4年书法文化研究院院长工作，对中国传统文化修德的深意深有领会。

叶培贵说，所谓人才就是德才兼备，人品、德行应该是第一位的，然后才是“才”。他曾应邀为海淀实验小学撰写校训：“守真、从善、修美”，分别出自《庄子》“慎守其真”、《左转》“从善如流”，以及《淮南子》“君子修美”的语句，希望孩子们能够保全真的性情、尊从善的原则并修习美的品行。对待自己的学生，叶培贵更注重维护良好的师生关系。他的学生、现任华文出版社书法分社社长的尹兴说：“叶教授的课堂，更像是一场辩论会，学生们各抒己见。每个学生都有发言权。先生能够尊重学生内心想法，最有效地将知识传递给我们。叶教授还强调‘仁者爱人’，为师，更应该具有基本的感恩精神，也要求他的学生知道感恩、学会感恩。”

本着这种感恩的精神，叶培贵倾尽心力，关注公益事业的发展。从2003年起，叶培贵就积极参与中国宋庆龄基金会的慈善义卖。叶培贵认为，虽然个人慈善行为值得提倡，但对于整个社会而言，融入慈善组织，推动中国慈善事业的发展，尽一份力，这个观念很重要。他希望公益慈善组织和机构能够多推出一些文化关爱项目，通过全社会的共同努力，让孩子们健康成长。

“行善乃快乐之源”http://s14/mw690/67f3588btd1e342ae929d&690

作为学者型的专业书法家和书法教育家，叶培贵师天然之造化,得书法之心源,继承传统和经典，超脱自然，又复归自然。他极富个性、蕴含新意的书法笔调，逐步转化成他具有标识性的笔墨语言，而他平静如水的每个善举，正如他始终遵循“天然去雕饰”的创作理想，坚守着比形式感更重要的道德担当，其笔墨精神包含了传统笔墨功力和表现文人情怀、切合时代主题的内涵，日常行为亦沁润着大爱无疆的精神境界。

他说，在某些西方国家人的观念里，慈善更多的是人们之间的互助。美国人的慈善早已不留痕迹地被融入生活方式中，几乎89%的美国家庭都常年参与慈善活动，个人慈善捐款基本占总额的75%。当每个人把慈善作为一种生活常态时，可以想象，这种涓涓细流汇集的力量对于需要帮助的人们，有多么巨大的正面作用。而在国内，慈善更多是一种应急反应，而不是人们日常生活的常态。他发现自己跟大多数人一样，心地很善良，但并没有持久的慈善计划，只在大灾大难时，才会想起来捐助，慈善离成为自己的生活方式还很遥远。叶培贵给自己定了个原则，凡是公益和慈善都亲历亲为，力所能及去支持，哪怕最细小的事情，也要用最真挚的爱心去做。他平时逢乞必付，不问真假，知他人有难，必伸手相助，并率领家人、带动他的学生一同参与。他说他人生最快乐的事情就是给予他人力所能及的帮助。

——一个寒冷的冬天，学校的一位学生患上重病，家庭经济拮据，无法承担昂贵的治疗费用。叶培贵自己捐款后，发动他的学生每人拿出最好的至少五幅作品，不设底价在全校拍卖。还让自己年幼的女儿第一个选拍卖的作品，用压岁钱买下来，捐助患病的大哥哥。

——汶川地震，他带领妻子和女儿，最早到捐款处捐款；中秋节，买了月饼和水果，带着女儿去打工子弟学校看望留守儿童；家里保姆的儿子在打工工地因为失火烧光了所有的家当，他自己拿出一笔不小数目的钱，加上女儿一年的压岁钱，和妻子一起送到了保姆儿子家。经常往来叶教授家，吃过保姆做的饭菜的学生也主动拿出稿费和奖学金帮助保姆的儿子。

——家乡请叶培贵和他的高徒做学术报告和讲课，给了他们师徒8万元的酬劳，叶培贵把这笔钱留在家乡，还打动恩师欧阳中石先生也捐出8万元，在家乡建立“春晖奖学金”，专门用于资助家乡的教育事业。回京后，叶培贵不忘用自家的钱给了同去讲课的高徒，说：“你们的劳动所得不能占用，但捐赠的名誉有你们的份儿。”

——受革命老区一书画院之邀，叶培贵创作一批书法作品，这家书画院支付了十万元的润笔费。当这笔现金送到他家中的时候，叶培贵谢绝了，并对客人说：“革命老区需要我做些事情,我不能收钱。把这笔钱回捐给你们,如有条件就把这笔钱专用在当地中小学书法教育事业上吧。”

——为主编华文出版社中小学《书法》教材，叶培贵教导他的弟子，这是善事，他和恩师欧阳中石先生不领分文劳务费，结余下来的钱用于图书编纂和出版。华文版《书法》教材在国内已有近3000万中小学生使用，输出了五个语种的版权。

——凡是涉及全国各地师资培训的，叶培贵从来不推辞，还总是免费讲课。中国宋庆龄基金会的公益项目，他也是有求必应，无条件参与。今年在上海举办的一次慈善晚宴上，他精心创作的一幅作品高价拍卖所得善款，全部捐赠给中国宋庆龄基金会，连往返的机票都拒绝基金会的报销。

——一名广西籍的学生父亲去世，叶教授给学生买了车票、送了盘缠、拿了现金让学生回家办丧事，还对学生说，你父亲不在了，家里困难最需要你，老师就是你的靠山。这名学生感动得泣不成声，在场的其他学生都潸然泪下……

叶教授的妻子周女士微笑着说：“培贵很少说这方面的事，他往往都是身体力行，让我和孩子包括他的学生知道了我们应该做什么。”她说，做好事做善事是全家最快乐的事情，是日常生活常态现象，从没有刻意为了什么，更没有想到任何回报。叶培贵谦虚地说：“个体的人需要他人的支撑，社会上所有从事书法事业的，不也都这样吗?!比如文化管理部门、书协、各种相关媒体乃至其他社会资源，都在互动，都在互相支持，才形成了强大的合力。所以，不论传统还是当代，只要有利于民族、国家，对人类的精神生活有价值有贡献，就应该传承并发扬下去，并表现在日常生活的每一个时刻。”http://s9/mw690/67f3588btd1e3659ca8c8&690

今年，叶培贵作为“第四届新西兰读书文化节”中国文化大使出访新西兰，并致力于中国书法在新西兰的推广。“披荆驱筚路，云起墨花奇。千载书林里，秋高立一枝。”这是这位年轻有为的书法家的诗句，也是他笔墨精神和操守德行的写照。谈到未来打算，叶培贵说：“读书、教书、临帖、过日子，完成社会布置的一些书画活动任务。看本好书，目明；讲一节好课、带几个好学生，气爽；临本好帖，手畅；徜徉在生活中，心清；完成一些社会任务，人和。希望这种状态能够坚持下去。”

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　　叶培贵，福建人，1968年生。本科毕业于北京师范大学，后师从首都师范大学欧阳中石教授，1998年获文学博士学位(书法方向)。曾任首都师范大学中国书法文化研究院院长，现为首都师范大学教授、博士生导师，中国书法家协会理事兼学术委员，中国美术馆艺委会书法工作组专家，中国宋庆龄基金会理事，九三学社中央书画院副院长兼秘书长，北京市书法家协会副主席。担任首届中国出版政府奖评委、文化部群星奖终评评委、中国美术馆当代名家书法提名展评委、全军第四届书法展评委等。完成科研项目10多项，出版著作10多种，发表文章50多篇，参加撰写的著作曾获北京市哲学社会科学优秀成果奖、新闻出版总署三个一百原创图书奖、美国出版家协会杰出著作奖等重要学术奖励。书法实践主攻行书，作品被中国美术馆、中南海、人民大会堂、京西宾馆、北京大学图书馆等机构收藏，并被神舟6号、神舟7号搭载升空。