二十四节气 之 立夏
立夏是夏季的第一个节气，表示夏天正式开始。《月令七十二候集解》：“立夏，四月节。立字解见春。夏，假也。物至此时皆假大也。”
立，是建立开始的意思；
夏，在古语里是大的意思。
所以，立夏的意思就是万物至此皆长大也。
立夏之后，气温开始升高，炎热降临，雷雨增多，植物开始迅猛生长。人们正式告别春天，来到夏天。
（1）人要正大
立夏时节，在《易经》中属于地天泰卦。
地天泰，三阳开泰，阳气压倒阴气，万物繁盛，是大吉之象。
天文学上，太阳到达黄经45度，太阳高度角持续攀升，光照时间增长。
历经一冬的积蓄，立夏时节，一股正大阳气充塞天地，贯通天地万物，火热而浩荡。
天地浩荡的立夏，对应着人心磊落，光明正大。
孔子说：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”
一个人做事就应该不遮掩，不卑琐，正道直行，坦坦荡荡。
秀才何岳，曾在一个官员家教书。官吏有事要去京城，于是把一箱金子放在何岳那里，告诉他：“自己从京城回来再取。”谁知官吏一去不回，十几年了无音讯。后来，何岳找到该官吏的后人，把一箱黄金如数奉还。
一个人可以不伟大，但是不可以不正直。
秉持内心的良知，时刻检省，力求行得正，做得端，办事正直、公道。内心没有私利，敢于独自面对天地鬼神。
这样一份浩然之气，也是这个浮躁社会中最难得的贵气。
（2）心要强大
立夏时节，万物强盛。
这份强盛来自冬季的蛰伏，春节的积累，来自顺应天时之意，更是来自内心的坚韧。
人生，唯有内心强大，方能在从容中走向人生的壮大。
王阳明曾说：“你未看此花时，此花与你同寂，你来看此花时，此花顔色一时明白起来”。
万事万物都在人心里。
内心强大的人不惧风雨，内心怯懦的人只会自怨自艾。
王阳明一生历经磨难，入狱、暗杀、被贬、谗言，吃尽了人生的苦头，可是他却逆流而上，把上天的苦难，当成一次一次的磨练。
龙场悟道，一夜成圣。
临终之时，一句：“此心光明，亦复何言”，让无数人为之折服。
王阳明的弟子曾经向他请教学问和打仗的法门，他说：“此心不动，方能万事从容。”
相反，同时代的唐伯虎，历经科场舞弊案之后，一蹶不振，潦倒半生。临终之时，仍然是灵魂流落他乡，不得安顿。
一个人内心坚韧，那么他的人生自然坚固。
内心强大，人生自然也巍然屹立。
（3）气要博大
立夏处于春夏之交，天气、物候都快速变化。
立夏有三候：蝼蝈鸣、蚯蚓出、王瓜生。
这一时节，青蛙开始聒噪着夏日的来临、蚯蚓掘土，乡间的野菜彼此争相从土里长出，攀爬生长。
夏天，是四季中最有气象的季节，括万物之生机，赋予万物之生息。
胸有万物如天地，包容承载一切。
有了这份大气，才有了天地万物的勃勃生机。
做人也要大气！大气，是一个人最好的品质，最迷人的气质。
大气，是不争对错。
左宗棠曾因为言语不敬得罪了曾国藩，两人因此绝交。
曾国藩出山之后，主动写信，与左宗棠握手言和。
大气之人，有大胸怀，能容人，能谅人。
大气，是不贪小利。
财聚人散，财散人聚。
曾国藩常对曾国荃说：“独享功名是折损福气的蠢行，和别人分享功名才是积累福报的智举。”
对于手下，他从不吝啬，只要有能力，名位财富，都肯与之共享。
所以，追随他的人越来越多，他事业的根基也越来越牢。
大气，是大的眼光与格局。
国学大师钱穆老先生游一座古刹，看到一个小沙弥在一棵历经百年风霜的古松旁种一种观赏植物“夹竹桃”。
老先生由此感慨地说：“以前，僧人种树时，已经想到寺院百年以后的愿景，而今，小沙弥在这里种花，他的眼光仅仅是想到明年哪！”
曾国藩说：“谋大事者，首重格局。”
一个人大事难成，不是才华不够，机遇不到，是因为心中的格局太小，不够大气。
大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
大气，是一个人的修养，是一个人的胸怀，也是一个人的眼界和格局。
大气之人，有大的担当；
大气之人，有大的福气。
立夏的真谛是“大”，是万物生长繁盛的“大气象”。
为人正直，内心强大，胸怀大气，则是立夏带给我们的至高启示，是在这个时节法则天地、天人合一的最好诠释。
摘自：闲云谷
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(2022-05-05 19:35:15) 
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