加载中…积德无须人见，行善自有天知
(2018-01-15 16:15:39)
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积德行善无缘大慈同体大悲众善奉行闫涛老师 |
分类： 养生保健修身 |
篇首语：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，通通要报!多行善事，多积德!天佑善心人!就在今天,请放下恶念,开始,存好心，说好话，做好事，成好人。欺人是祸,饶人是福。百善孝为先。多吃素少吃肉，诸恶莫作，众善奉行。勿以恶小而为之，勿以善小而不为，多行善，培福、惜福、修福，给子孙积阴德。行善正当时，命运不等人。
人为善，福虽未至，祸已远离;
人为恶，祸虽未至，福已远离;
行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增；
做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
福祸无门总在心。
作恶之可怕，不在被人发现，而在于自己知道;
行善之可嘉，不在别人夸赞，而在于自己安详。
人生，有多少计较，就有多少痛苦;
有多少宽容，就有多少欢乐。
痛苦与欢乐都是心灵的折射，就像镜子里面有什么，决定于镜子面前的事物。
心里放不下，自然成了负担，负担越多，人生越不快乐。
计较的心如同口袋，宽容的心犹如漏斗;
复杂的心爱计较，简单的心易快乐。
懂得宽容，人生的路才会越走越宽。
怨恨是一杯毒酒，毒杀的是自己的快乐。
用别人的错误惩罚自己，是一件非常愚蠢的事情!
何不如，原谅他人的错误，快乐自己的人生。
不宽恕别人，其实是在和自己过不去。
一个人的心胸能容得下多少人，就能够赢得多少人心。
心胸宽广，才能成就事业，才会有平和愉悦的人生!
心大了，所有的大事都小了。
大事难事，看担当;
逆境顺境，看胸襟;
是喜是怒，看涵养;
有舍有得，看智慧;
是成是败，看坚持。
凡事顺其自然;
遇事处之泰然;
得意之时淡然;
失意之时坦然;
艰辛曲折必然;
历尽沧桑悟然。
饮清净之茶，闭是非之口，结悟道之友。
有的人虽然前世行善积德存下了福份，今生不行善积德，就象银行的存款一样很快就会用完。有的甚至在今生做坏事，他的福份就会减少或者抵消。有的人现在很坏，不但没有受到报应，而且很红火，就是因为他前世积下的福还未用完。当他的福一经用完，他就会遭到报应。正所谓：“善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到；时候一到，一切都报。”
有的人现在虽然心肠好，但总是运程不顺，或者有灾，这就是他在前世欠下的债，今生来还债，如果他今生心肠不好，继续干坏事，老帐新帐一起算，灾就会更大。他今生心肠好，一可抵消前世的罪孽，才可为下年或下世造福。这就象现在的犯人一样，如果他在服法时期，不接受改造，继续作恶，就会罪下加罪；如果他不但接受改造，而且认罪悔罪立下新功，将功补过，如果立了大功，为国家作了大的贡献，就会减刑，得到宽大处理，提前释放，不仅恢复自由，还会给他安排工作。
还有的人说，我的命不好，这是前生造就的，是无法改变的，因而消极对待，听天由命，这是受宿命论的影响，是极其错误的。既然人的命运好坏，是自己行善积德，或者是行凶作恶，心术不正所造就的，那么行善积德能造命，行善积德了必然能改善命运，这是毫无疑问的。行德积德能造好命也能改善自己不好的命运，这都是内因在起决定的作用。
要真正做到行善积德，必须要认识到行善积德是给自己改造命运，给子孙造福，这是一个伟大而又鲜为人知的道理。我们每一个人都做过好事，善事，但不能长期坚持。学雷锋为什么一阵风?有的干部因贿赂腐败被判刑上杀场，有的青年人因抢劫行凶杀人而被枪决，难道他们没有做过好事?他们做过好事，甚至做了不少的好事。就因为，难就难在不是偶尔做好事、行善事，而在于一辈子都做好事、做善事。
这一切的根源，就是因为不了解做好事行积善德是给自己造命运，是给自己改善不好的命运的伟大道理，所以行善积德做好事不但不能长久坚持，而且当形势变化，环境变化，受外界的各种因素的影响，就会起贪心。有的贪心，就会变恶心，结果是好的命运变坏，最后走了犯罪的道路。这是人类不知行善积德，是为自己造命的沉痛教训。
行善积德，做好事能改善不好的命运也就能化灾免灾。以下是九种积德行善的方法，请大家参考借鉴：
㈡
爱敬存心：以真诚心爱一切众生，爱一切人事物;“敬”是恭敬、谨慎、细心，对人、对事、对物，爱敬存心。
㈢
成人之美：人家有好事，我们要帮助他、成全他，不能破坏。此人是恶人，但是他做的事是好事，即“偏中正”，我们也要帮助他。不能对人要对事，此事对社会有好处，对大众有好处，就应当帮助。人虽然不善，我们要常常辅导他，尽心尽力去帮助他，使他的善行能成就。
㈣
劝人为善：特别劝导有能力、有机会的人，他们有能力、有机会行善，错过非常可惜。没有机会去创造机会，比较困难;创造机会也必须有创造机会的条件，否则也是做不到。所以认识机会，掌握机会，这是真正的智慧。
㈤
雪中送炭：人在有急难、危险之时，不论他是好人、恶人，是恩人、冤家，不能见死不救，一定要救援。
㈥
兴建大利：所谓大利，利益社会、利益众生的就是大利。自己有能力，自己一个人做;没有能力，就集合大众的能力来做。利益社会大众的事情太多，什么是真正的大利，真实的大利无过于教育，教育是根本。
㈦
舍财作福：世间人不知道财是罪业，你能够舍财，你就修福了。积财就是罪业，很多人缺乏财用，你把财留在身边，让一些人受苦受难，这就是造业。何况财积在身边，增长贪嗔痴；换句话说，增长你将来堕三恶道的机会。所以财一定要舍，要舍得乾乾净净。世间人不肯舍财，就是有顾虑，担心舍了之后生活没着落，这是他不懂因果的道理。命里有的决定有，舍都舍不掉；命里没有的，求也求不来。可是财来的时候，还要赶快舍。
我们国家古代供奉的财神是范蠡，这是很有道理的！范蠡非常懂得处理财务，他帮助越王勾践打败吴国之后，就退隐去做生意，没多久就发财了。发财之后就布施，布施完了，再从小生意做起；没多久又发财了，发了之后又散，三聚三散。所以他懂得散财，懂得布施，愈施愈多，愈多愈要散，决定不积财，这是修大福报。不但他这一生当中，财用决定不会匮乏，来生的福报无比殊胜。
㈧
敬重尊长：忠于祖国、孝顺父母、尊敬长辈，是做人的根本。但现在很多人不重视孝道、师道，我们要为社会大众做好榜样，念念不忘父母师长的恩德，这是存心厚道。不但不忘，还要有行为表现，对父母、师长要尽到孝养的责任。生命得之于父母，慧命得之于老师，对父母、老师之恩怎么能忘记?我小学的老师已经找不到了，中学时代的老师，现在还有一位。每当逢年过节，我都会送一份供养给老师，礼虽然很微薄，但老师感到很温暖，学生没有把老师忘记。
㈨
爱惜物命：众生平等，切不可杀生害命。提倡素食也就是从侧面提倡不杀生。杀生是大恶，我们要尊重一切众生的生命。
7.平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
8.人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
9.宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。
11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
15.多门之室生风，多言之人生祸。
16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
18.人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
19.诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
20.莫妒他长，妒长，则己终是短；莫护己短，护短，则己终不长。
21.做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22.世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
23.存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
24.心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
25.平生无一事可瞒人，此是大快。
26.“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
27.扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
28.遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
29．是非天天有，不听自然无。
30.五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
31.人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
32.不妄求，则心安，不妄做，则身安。
33.不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
34.积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
35.积德为产业，强胜于美宅良田。
36.能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
37.身安不如心安，屋宽不如心宽。
38.罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
39.梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
40.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
41.情生智隔。
42.征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
43.把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
44.嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
45.一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
46.诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
47.恨别人，痛苦的却是自己。
48.人之所以平凡，在于无法超越自己。
49.大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
53.人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。
54.智者顺时而谋，愚者逆时而动。
55.常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
56.见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。
57.学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
58.念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
61.骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
62.苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
63.你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
64.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
65.人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。人生最可恶的是淫乱。人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是行善。
66.心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。
67.寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
69.感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。
70.凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
71.节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。
72.人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意？况且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
73.忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即佛也。
74.忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。
75.寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，我当如何处之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
76.忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
77.恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
78.气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
79.你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
80.屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
81.事不三思总有败，人能百忍自无忧。
82.是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
83.万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
84.伤人之语，如水覆地，难以挽回。
85.时时好心，就是时时好日。
86.话多不如话少，话少不如话好。
87.得理要饶人，理直气要和。
88.不怕事多，只怕多事。
89.真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
90.一念放下，万般自在。
91.学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。
92.圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。
93.凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
94.知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。
95.欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
96.若真修道人，不见世间过。
97.智者知幻即离，愚者以幻为真。
98.世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
99.学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
100.不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。动不三思临头悔，盲目草率错必然。
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